观察

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最近这段时间，每每打开新闻网站或翻阅当天的报纸，最醒目的字眼自不必说就是富士康工人跳楼事件，“又有人跳楼了……”。对于这件事情，人们的反应大多是惊讶和恐惧，在如此庞大且具有较大影响力的国际型大企业中会发生这样的事情，在给我们带来巨大震撼的同时，也引发了我们深深的思考。

且看一些相关的具体情况，设在深圳的这家富士康公司有大约四万员工，工人工作，住宿的地方相当吃紧，就在这里工人每天要工作十几个小时，虽然有正式的上下班时间，但如果只在正式工作时间里工作的话，得到的工资只有保底的几百块钱。所以，加班已经正常化和普遍化了，据说在这里，工人每天工作和食宿的时间，地点都是固定的，而且长年如此，完全可以形象地称其为机器人。

其实，这种模式的例子在大陆不胜枚举，很多外企，当然也包括本土的一些企业，都喜欢在大陆建工厂，招工人，原因很简单，这里有着世界上最廉价的劳动力和最听话的工人。说到这里，不禁想起了大学期间曾学过的马克思主义经济学，整个一套马克思经济学理论实际上都是在传送着这样的一句话，即，资本主义经济制度的本质即是资本家无限度地剥削工人的剩余价值，把这名话用在这里似乎是最好不过了。

是啊，资本主义经济制度固然有其弊端，工人受剥削，经济危机频发。但是经过两百多年的发展，这套经济体系似乎已经完全融入了西方民主，法制的社会当中。在西方社会，人们享有足以保障其生存和基本消费的各种福利。即使是在私人企业中，工人们也并非拼命地为资本家创造剩余价值并受其剥削，而是在各种民主，法制制度，道德等的约束和规范下，工人与资本家形成了一种合作共赢的关系，即工人在不受任何压迫的情况下完成其份内的工作，并获得相应的报酬；资本家则在此过程中获得利润。这完全是民主，法制，人性化的。这既是理论（资本主义经济制度）与实际（民主，法制的国家性质）的完美结合，也是西方经济制度发展至今所取得的突破与成果。

然而，在中国，在这个一直把自己标榜为特色社会主义经济的国家里，我们看不到以公有制为主休制度下的按劳分配，看不到工人在最低限度内所受到的平等对待，甚至看不到太多的“社会主义“成份；相反，我们看到的恰恰是原始资本义制度下的资本家对工人最野蛮，最残酷的剥削。这似乎正揭开了中国特色社会经济制度的真面目，即，原始资本主义制度为主体的“后社会主义制度”。这岂不是在打自己耳光，抑或口是心非。中国人一方面在用马克思主义的理论武器向西方资本主义制度发起攻击；一方面自己又上演着最原始的资本主义制度。而这时西方的资本主义制度已经形成了较为完善的体系，中国却在吸收着西方经济制度发展初期的种种缺陷。

当然“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，这与中国的国情是有很大关系的。

首先，官僚体系的腐败及公共权力的滥用为这一切问题的产生提供了滋生的土壤。说到腐败问题，肯定有不少人会说这是政治场上的普遍现象，就是在民主国家里这种情况也时有发生。不错，在民主国家里，腐败问题并不少见，而当这种事被曝光后，当事人多以辞职而免去其它刑事追究，正如刚刚辞职的日本首相鸠山一样，其辞职的一个重要原因就是任前的政治献金案。然而，腐败问题之于西方国家就如疾病之于人，人焉有不病之理！生病再正常不过，而人却始终是健康的。中国的腐败现象则不然，在中国，腐败已成自然，故常有“不敢查，查不得”的说法，这就好比一个长年患病，生命危在旦夕的人，何谈健康！在这样病态的政治体系中，处在社会底层的人所受到的种种非正常，不平等的对待也就不足为怪了。

其次，法制体系的健全。尽管我国宪法，行政法，经济法等相关法律法规已经经过了多次修改与完善，但仍存在严重的缺陷，主要表现在两个方面。一是法律本身的缺陷问题，即对一些具体程序的规定上仍存在较多疏漏，因而常有被人“钻空子”的现象；二是法律实施的脆弱性。法律，法规如果不能得到有力的贯彻就无异于没有法律法规。而在当下中国，法律在各个领域的贯彻和实施中都受到了重重阻力，归根到底，就是来自钱和权的阻力。因此，法律体制如果不能够在完善的基础上得到有力的贯彻，实施，不仅在商人的工厂里，在社会各个领域出现的不平等现象都将会继续地恶性膨胀下去。

最后，我们从富士康事件中也看到了中国的教育问题。在这样大型的私有工厂里，站在一线干苦力的基本上都是文化底层的人，有农民工，有下岗工人，当然也有一些专科院校的毕业生，他们在缺乏就业竞争力和迫于生活压力的情况下只有依靠高强度的体力劳动来获得相应的报酬，这在很大程度上是社会分工的必然结果，并没有多大问题。但当体力劳动变成了一种奴隶式的压迫，这就使得这一问题的性质发生了变化，即工人已经不再单单是一个体力劳动者，而成了身体受剥削，精神受压迫的非自由人。这是社会发展的倒退！而产生这一问题的一个主要原因就是教育问题。说到教育问题，可谓是一言难尽！近年来，对于教育体制改革等问题的呼声层出不穷，可谓百家争鸣，因而这一问题可作专门论述，此处无需赘言。而富士康事件引发笔者对中国教育体制的一个最基本的思考，即教育之目的，抑或其核心为何？现阶段，教育的普及化已经不是主要问题，即量的方面已经具备了一些基础，而问题主要出在质的方面。在接受教育的同时，人们如果不能解放思想，培养一种独立思考，具有独立思维的能力。民主与自由这些标志着鲜活人性色彩的憧憬将是遥遥无期的，而剥削与压迫的现状只会继续恶性地蔓延下去。

总而言之，富士康事件并非偶然，而是在这样的社会背景下各种因素相互作用的必然结果。因此，如果只因为这次的跳楼事件引起了较大轰动，相关企业进行一些制度上的完善或改革，那是治标不治本！当然了，治本谈何容易，社会进步本身就是一个积跬步而至千里的缓慢过程，需循序渐进而为之。然而，人患小疾只需小治，但若染大病，必要时动大手术也并非不可。反观眼下之社会，何处需小治，何处要动大手术，这确实值得我们深思啊！