先言锐语10，建政一甲子大陆能否大赦天下？

影音王

先言锐语10，虚怀国史，大胆识错-----建政一甲子大陆能否大赦天下？
统一是大陆的政治目标，在面对错综复杂的历史纠结和现实差别中，只有一步一步塌塌实实的以善意诚意去化解，只有一步一步塌塌实实的体谅到体认中寻求共识，共同构建两岸新关系。我们今天正在走入这个进程。今天的逐步正常化的经济文化交往，只是第一步，要实现和平统一，必须共同寻找到国家的共同价值。
在这里，我们看见胡老板的巨大胸怀，以最大的诚意去努力争取和平，去理想台湾的政治需求，这里要化解内部诸多压力。我们也看见马老板有类似胡老板低调内敛和务实的作风，在两岸问题上小心翼翼、步步为营，不虚发半言，在两岸中不添障碍，在岛内不滋事端，“悄悄的进村，打枪的不要”。
要化解历史纠结和寻找共同的价值认同，文化交流创造了这个开放的渠道，但最终还是要拿出胸襟来，要多于了解和认识对方，站在对方现实中加以体认，给以理解和鼓励，要懂得肯定和劝善。而非以自己之长，行五十笑一百之事，相互指责批评，才能切实的推动两岸关系，找寻到共同的价值。
在大陆某事件二十周年中，马政府发表了《二十周年感言》，相较于马就任总统前，今年未提平反，而肯定中国近十年来人权的进步和勇气，“展现与过去完全不同的开放与自信”。对待这些历史问题，马作了很好的道德典范作用，面对二二八事件及白色恐怖历史纠结，事发四十年后仍勇于面对，道歉并认错，在社会和历史中，无疑会获得很高的道义指数。这个行为对大陆的道德示范可能比猛烈的批评和“平反”压力更有效，所谓“言多必失，行为世范”。在“不言”中提高了台北的民主和道德软实力。对受难家属是“将心比心”，对对岸政府也是“将心比心”。
大陆治理迄今六十周年，也是国民政府迁台六十周年，一甲子的时间，大陆的政治运动不断，从镇反开始，到**，这些运动，割裂了官民信任，损害了国家感情，造成巨大的历史鸿沟和精神创伤，而这些运动，许多都是源于两党政治斗争和两岸分治对抗，也给对岸刻下惧统反统的记忆。好多受难者虽然已经离开，但如果国家不敢面对和表达歉意，这些国家鸿沟不是国家今天繁荣可以弥补的。用朋友奉劝的孙中山一句话说是“事功者一时之荣，志节者万世之业”。
在此，我提出几点倡议：
一、对历次运动斗争，国家要重新进行客观的检讨认识，对受难家庭要进行赔偿补偿。
二、对出于国家热爱持不同政见而受惩戒者，国家应该考虑减刑赦免。
三、在两岸政治斗争中获罪的各类政治性犯罪，譬如间*特5罪等，应考虑减刑赦免。
****是世界普遍认同的社会价值，大陆也逐步认可，希望最终能够成为立国价值。同时，我国传统国家治理提倡的“民为贵”、“仁政”、“兼爱”也应该成为我们两岸共同追求的价值，两岸需要共同价值目标，才是统一的关键，统一的起点，统一的意义。我希望能够以“自由、民主、仁政”思想考量我们的政治，并把其写进宪法。
傅先锐

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大赦从来不用在正在并且继续犯罪的人身上，比如台独