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南山很愤怒,大伙儿很糊涂

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1#
发表于 2010-2-3 03:43:42 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
最近,关于南山的很多,有反对的必有支持的,网友们在各自的生活历练中所形成的价值观,用辩论的方法去讨个胜负,有点幼稚。
  不过我一看是有关的南山的,无论是赞美还是反对,我都畏惧,不是畏惧他的理论有多高深而是畏惧他的“理论”本不是理论,竟成了环球的一道美丽的风景线。
  我的朋友一糊涂,说了几句对本网上的不恭,惹了斑竹,最后“夹着尾巴逃跑了”。也是活该。不过我理解他,大概是他没有南山的顽强精神,总想与南山辩论个清楚,最后在28的无的放矢的大量贴图面前和前言不搭后语中败下阵来,气呀,可撒不出来,于是把希望寄托在了哀告斑竹《或者是攻击》上。
  大概是我这位老兄跟老共时间长了吧,什么事儿都想让“组织”解决,不但不解决,反而受了一通课,委屈,走了。
  走了?本人很不认同,不知道是谁说的,说是“北大水浅王八多”,可你看看,目前往这个水浅的地方拱的人有多少呀。何况我们环球是“庙大练菩萨”,你不愿当菩萨,傻不傻。
  既然南山不是理论,那为什么还有那么多“不识数”的网友们非要对他老人家穷追猛打呢?惹的28很愤怒,曰:我惹了谁。
  其实很简单,你说“李登辉的两国论还是有道理的”,你就阐述一下,他是咋有道理的,我俩平心静气的说说,你把我说服了,把大家伙儿说服了,谁吃饱了没事干?就与你过不去?
  你说“同心同国”我问你“你准备让中华人民共和国与那个国同在一起”,你不回答,对了,你也回答了,是大量的帖图,我最后服你了,你老是驾驶着“无聊轰炸机”飞到我的头上,不服你才怪呢。
  由于28已修练成佛,我宣布不再惹他,谁惹他谁有本事,我投降。
  不过,对于那些我认为还有水平的臭捧脚的,拍马屁的,我是决不放过的。再说南山的“理论”是理论,我得问问是什么“理论”。再说他是有利于“两岸的和平发展”,我得问问,他是怎样“有利于”的。
  最好是包括什么斑竹。
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2#
发表于 2010-2-3 03:43:48 | 只看该作者
我准备自己捧自己,直到有人来踢楼为止。
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3#
发表于 2010-2-3 03:43:51 | 只看该作者
回帖的还没有 鸡蛋倒是有一个了 楼主和您明言吧 环球这个“组织”对于南山先生的工作那是“相当肯定”滴 俺是过客 也只能是过客
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4#
发表于 2010-2-3 03:43:54 | 只看该作者
大半夜的 估计没人来踢楼 俺帮您盖几层
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5#
发表于 2010-2-3 03:44:00 | 只看该作者
呵呵呵!



"不過如此"的論壇,當然只適合俺這種..."不過如此"的網友啊!


不知道,這個"不過如此",涵蓋的範圍有多大啊!
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6#
发表于 2010-2-3 03:44:04 | 只看该作者
同心同国已经从感性真理发展到了理性真理阶段


同心同国已经从感性真理发展到了理性真理阶段,这是以民为本的科学发展观的一部分。

如何认识【同心同国,和平发展,共建家园,振兴中华】(以下简称为【同心同国】)是以民为本的科学发展观的一部分呢!?

因为【同心同国】是来源于【一国两制】广泛而深刻的社会实践。并在实践中发现了【一国两制】的片面性,主观性,表面性,局限性。

也就是通过我们的长期实践,发现了原定的【一国两制】原则存在以下几个明显地不合两岸实践的部分。

第一,【一国两制】的不足之处。
    【一国两制】的基础是一个中国,在国际上代表中国的只能是中华人民共和国(政府),台湾问题是中国内战的遗留问题。

A,【一国两制】的基础是一个中国,这个中国不是大清国,也不是唐宋元明清的封建君主制,而国家的根本在于人民当家作主,人民才是国家的真正主人。这个中国就是亚洲第一个人民共和国。这就是认识【一个中国】去伪存真的本质和国家领土主权的完整性。
B,代表中国的只能是中华人民共和国政府的实效性,并不是亚洲第一人民共和国这个客观事物的整体性。从时效性来说,中华人民共和国政府是1949年宣布成立的,当时并没有在国际上取得代表亚洲第一人民共和国的代表权。也就是直到联合国承认中国有两个当局有权代表联合国的中国会员国的1668号文件以及1971年2758号文件,决定承认中华人民共和国政府的代表是中国在联合国组织的唯一合法代表,对于维护联合国宪^章和联合国宪^章所必须从事的事业是必不可少的。并取消了蒋介石的代表资格。这一切说明一个代表权的实效性和时效性是相对的,不是绝对的。当然未来也不排除可能是两岸联合政府的代表形式。
C,所谓【中国台湾问题】的提法,值得推敲。中国的台海问题不是台湾单方面的问题。而是由于内战生成的两个交战集团和牵扯大陆台湾两个地区最高利益的问题,以偏概全的指称是台湾方面的问题,不符合历史事实,也不符合未来的两岸关系和谐发展。
D,一个中国的核心问题是祖国统一。世界上只有一个中国,中国主权和领土完整不容分割。一九四九年以来,大陆和台湾尽管尚未统一,但不是中国领土和主权的***,而是上世纪四十年代中后期中国内战遗留并延续的政治对立,这没有改变大陆和台湾同属一个中国的事实。而是上世纪四十年代中后期中国内战遗留并延续的政治对立,这没有改变大陆和台湾同属一个中国的事实。两岸复归统一,不是主权和领土再造,而是结束政治对立。也就是两岸关系的归宿和社会目标,不是另造一个中国,而是复归一个中国主权和领土的完整性。同一性,延续性,相对一致性。
E,复归一个中国的同一性结构的实质,两岸现实是中国领土和主权没有***成两个国家,但是仍未统合。也就是说中华人民共和国不是另外一个国家,而仍然还是名副其实的人民的第一共和国。(否则,只能说中华人民共和国是另外一个国家)这违反国际法有关政府的继承原则,也不符合国家集成的原则。
F,未来的社会共同目标是【同心同国】。什么是同心!?就是统合在原来亚洲第一人民共和国中的56个民族基础上团结起来,万众一心,同心同德,以民为本,携手共建和谐社会。对两岸来说就是合两岸人民为一家国,是谓中华民族的统一。什么是同国!?就是统合56个中华民族所居住的原亚洲第一人民共和国的领土为一完整的中国国家形象,是谓中国的统一,(亦可以称为中国的统合)。



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7#
发表于 2010-2-3 03:44:08 | 只看该作者
俺有问题 内容如下:请中华人民共和国的公民回答一下
1.亚洲第一人民共和国 是什么国家 是哪个国家 还是从来就不存在的国家?

2.【一国两制】的基础是一个中国,这个中国不是大清国,也不是唐宋元明清的封建君主制,而国家的根本在于人民当家作主,人民才是国家的真正主人。这个中国就是亚洲第一个人民共和国。这就是认识【一个中国】去伪存真的本质和国家领土主权的完整性。
引用中华人民共和国宪法 序言:
序  言
     
  中国是世界上历史最悠久的国家之一。中国各族人民共同创造了光辉灿烂的文化,具有光荣的革命传统。
  一八四○年以后,封建的中国逐渐变成半殖民地、半封建的国家。中国人民为国家独立、民族解放和民主自由进行了前仆后继的英勇奋斗。
  二十世纪,中国发生了翻天覆地的伟大历史变革。
  一九一一年孙中山先生领导的辛亥革命,废除了封建帝制,创立了+++国。但是,中国人民反对帝国主义和封建主义的历史任务还没有完成。
  一九四九年,以毛**主席为领袖的中国***领导中国各族人民,在经历了长期的艰难曲折的武装斗争和其他形式的斗争以后,终于推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治,取得了新民主主义革命的伟大胜利,建立了中华人民共和国。从此,中国人民掌握了国家的权力,成为国家的主人。
       有人是不是在说此宪法中提到的人民还不是国家的真正主人,那中华人民共和国真正的主人是谁?怎么去伪存真?
继续引用中华人民共和国宪法序言:台湾是中华人民共和国的神圣领土的一部分。完成统一祖国的大业是包括台湾同胞在内的全中国人民的神圣职责。有的中华人民共和国公民对宪法中的这句话好像很有异议吧。那我说你违宪了并不过分吧!
3.联合国承认中国有两个当局有权代表联合国的中国会员国的1668号文件以及1971年2758号文件,决定承认中华人民共和国政府的代表是中国在联合国组织的唯一合法代表,对于维护联合国宪^章和联合国宪^章所必须从事的事业是必不可少的。并取消了蒋介石的代表资格。
         原来联合国并没有取消“+++国”的代表资格,而只是取消了蒋介石的代表资格,不知道我理解的对还是不对?在1945年到1971年这好几十年里蒋介石一直代表“+++国”,或说“+++国”等同于蒋介石?
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8#
发表于 2010-2-3 03:44:11 | 只看该作者
能帮俺盖楼就不赖,
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9#
发表于 2010-2-3 03:44:15 | 只看该作者
根据斑竹大人的规定,只要是不骂的人就算是对“两岸和平发展”有贡献的。
  目前你的回帖就符合斑竹的钦定。
  谢谢你的贡献。
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10#
发表于 2010-2-3 03:44:19 | 只看该作者
同心同国已经从感性真理发展到了理性真理阶段,这是以民为本的科学发展观的一部分。 =============================== 答:你说了“感性”“理性”“真理”“以民为本”“科学发展”。就是不说什么是-------同心同国。大话西游里的唐僧也得叫你给废话死。
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