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《月下独酌》诗谈中国现代化

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发表于 2006-4-27 21:13:08 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
<p><font face="楷体_GB2312" size="5">唐朝大诗人有饮酒诗《月下独酌》,谓:</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="5">花间一壶酒,独酌无相亲。</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="5">举杯邀明月,对影成三人。</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="5">月继不解饮,影徒随我身。</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="5">暂伴月将影,行乐须及春。</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="5">我歌月徘徊,我舞影凌乱。</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="5">醒时同交欢,醉后各分散。</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="5">永结无情游,相期邈云汉。</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="5">《月下独酌》中有三个互相联系的个体,“形”、“影”、“月”。月亮照在人身上,才有身子和影子的矛盾,三者关系凌乱不堪,依北大怪才李零之言,正可以用来比拟中国现代化与西方的关系。</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="5">在这里,月亮指西方的现代化,酒徒指中国,影子指中国的现代化。中国的现代化,留下的是中国的影子,但光从西方来,特别现在是从美国来,其中也包括来自日本的折射。</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="5">1、酒徒喜欢清风明月,他请月亮和影子一起喝酒,他们都是不请自来,来了就不肯走。</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="5">(花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人)</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="5">2、月亮不懂得喝酒,影子又缠着身体。酒徒想拉月亮和影子及时行乐(月继不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春),但月亮最恨影子,恨它缠着酒徒:影子是黑暗,月亮是光明,光明黑暗不两立。它越是照着酒徒,就越是憎恨影子,并因影子而怨及酒徒,因为它太像酒徒而不像自己。问题在于:只有消灭酒徒,才能消灭影子。</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="5">3、酒徒和月亮交朋友,永远都是这种关系,看似有情实则无情。月亮高高在上,让酒徒可望不可即。(永结无情游,相期邈云汉)</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="5">李零指出,中国历史上一向受两股力拉扯,生拉硬扯,方向相反,好象拔河的绳子。一股力是西方的馈赠,叫“强国梦”;一股力是自己的本钱,穷山生恶水,恶水生刁民,刁民生酷吏,正如一个“身板极差,酒劲极大”的酒徒。中国什么都能DADAO,只有这两股力打不倒。</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="5">“强国梦”的根本是一个“抢”字,明火执仗的抢是抢,巧立名目的抢也是抢,归根结底都是抢,马克思称之为“原始积累”,第一桶金都不是好来的。先下手者为强,后下者遭殃。中国无力抢别人,只能自己抢自己(官员压迫百姓、百姓对资源破坏性掠夺)。而且还得保护好自己,别好不容易攒点钱,先让人家把自个儿抢了(前车之鉴,东南亚金融危机)。我们的说法是“自立更生”。</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="5">读到此地,感慨万千,历史的选择很多时候是万般无奈,被人逼出来的。</font></p>
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发表于 2006-4-27 21:29:01 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 2006-4-27 21:58:46 | 只看该作者
<p><font face="楷体_GB2312" size="5">兄弟,那是一本书,名字就叫《花间一壶酒》,同心出版社,李零著。觉得内中有些观点很有道理,整理发上来一小部分。</font></p><p><font face="楷体_GB2312" size="5">非常不错的一本书,目前我正在读,痛快其中。</font></p>
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