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台湾学者:对<功夫熊猫>致以欢迎仪式

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发表于 2008-7-1 15:41:54 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
台湾学者:对<功夫熊猫>致以欢迎仪式 (2008-06-30 10:21:38)
标签:杂谈   

  可能内地知道龚鹏程的人不多,但他的学生都迷他迷的不行,十分有风度的台湾学者,号称最会玩的国学大师,当年和古龙喝酒,和金庸喝过茶的,如今往来内地和台湾之间,讲学会友、访古揽胜、吃狗肉、喝压酒……昨天凌晨在湖南台看了一段他的节目,人文的底色很浓,说起中国功夫来一套一套.

   目前特火的<功夫熊猫>,他居然要带头举行特别的欢迎仪式。

   龚鹏程认为,我们当然要感谢人家,因为这就是人家表示对中国文化致敬,何况,功夫和禅宗原来都是中国的,但日本人拿去发展出了一个不同的路数,这怕什么.

   问题的关键在于,我们中国人为什么拍不出<功夫熊猫>?

   第一,到底我们在功夫上有多少的家当?

        我们要好好做一些清理,恢复各个门派,帮他们找出路,因为很多门派现在困于衣食,出路有限,很多练家都是当保安,或者去比赛,打擂台,再不然呢就去表演,去参加演戏、拍片,他们的工作面非常窄。所以要扶持整个武术产业,就要想办法去帮助门派重立。

        比如中国的拳法有两块大的划分,一种是象形拳,螳螂拳,猴拳等都是,这背后其实有特别深厚的一种国人习惯的思维方式---象形,另一种是观念拳,比如太极,它走曲线而不是直线,这是一种做人处事的道理,搏击的本意是以强打弱,以快打慢,以大打小,但如果能以弱打强,自然就是另一种技术,也是另一种心法,这样由观念而产生的拳法就是太极。这都可以帮助我们悟到很多。而现代比赛的规则,不能插眼,不能踢裆等,让螳螂拳这种特别阴毒狠辣的拳法无法施展,如何把实战功能和健身养性的功能相结合,就是值得讨论的一大问题。

    第二,功夫背后的文化内涵的挖掘,远远不够。

         现在真正研究功夫文化内涵的学者很少很少,功夫演员或者是武术运动员,就是会一门技术而已,我们对于功夫背后所呈现的,或者蕴含的思想内容其实很少讨论。对于功夫和整个社会的关系,也非常少关注,就是目前令人忧虑的问题。

         比如中西方侠的精神的差异,没有人好好地来比较一下,挖掘一下----龚鹏程说,西方的侠较多凭借科技的力量,我们的侠较多凭借道德的力量,我们中国的侠里面最特别的就是残废人,瞎子,跛子,武侠小说有四种人是特别厉害,小孩,残疾人,女人,僧道。这种人只要出来走江湖大家都觉得很可怕。周星弛电影就是展现这种高手在民间,做油条的,扛包做苦力的,突然一拳,打的你吐血。所以这个是中国侠很特别的地方。不像西方的侠注意形象,有阶层,日本的武士每天要打扮,扑粉,梳发型,戴着伞,还要插一把折扇。西方的骑士也很多装扮,还有仆人,还讲究很多礼仪。中国侠没有这一套的,侠不是一个固定阶层,每个人都可能是侠。

         龚鹏程说的这一点,我倒觉得未必都是这样,现在西方好来坞的这些蜘蛛侠钢铁侠不也是化身平民的嘛,包括功夫熊猫也就是面馆阿宝而已.

     第三,我们武术产业走向国际化的策略,目前远远不及日本和韩国。

         日韩在武术产业上的运作。比如道场的管理,还包括训练的方式,还有礼仪,服装,(段位)等等这些,我国都没办法跟日本和韩国来相比,现在比较混乱。

         我觉得,龚鹏程你也没必要言必称日韩,他们也不见得怎样,问题关键在于,对于整个武术产业,我们国家怎么看,是不是要有一个发展的总体的想法。

        贴了段这个节目的视频在后.
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