信息传播与中美关系

hongcc007 · 发表于 2005-12-1 23:54:36

中美关系经历了风雨二十年的起伏与发展，过程是十分复杂的，牵涉的方面不止几个，不是一两篇文章能说清楚的，本文试图从媒体的作用来谈一谈影响中美关系的几个因素。但作为美国媒体与中美关系研究课题的开篇，本文先不涉及具体的媒体案例，也不谈美国媒体经常予以特别关注的诸如中美贸易、人权、台湾、西藏等问题，这些问题留待以后陆续作为专题研究。本文仅从美国媒体的通常做法和媒体受意识形态、国家利益、民族情感的影响、以及信息传播的不对等等方面述及中美之间在相互沟通与理解方面的差异。这些差异是影响中美两国关系的思想基础。
 
 　　在国际问题上，美国媒体是如何影响美国人民和全世界公众的问题，同样是非常复杂的。它不仅牵涉到美国媒体与美国政府一定时期内在对外政策上的相互影响，美国政府对其媒体要求的\"舆论的正确导向\"的作用，而且因美国媒体种类繁多，传播技术先进，各种团体利益复杂，且受意识形态、宗教信仰等的影响，而使问题变得更加复杂。\r 
 　　本着互谅互让、平等互利、求同存异的精神，妥善处理和解决中美之间的分歧是中国政府的一贯主张。\"中美关系正常化不仅符合中国人民和美国人民的利益，而且有助于亚洲和世界的和平事业\"也写进了中美建交联合公报[1]。文字毕竟是文字，愿望终归不能代替现实。中美两国关系曲折、反复与发展的二十年，或多或少都受美国媒体的影响，有时候甚至受媒体的主导。\r 
 　　一.议题设定的媒体导致了美国人民对中国政府的误解
 
 　　人类认识客观事物是一个复杂的过程。不同的受教育层次，不同的信息占有量，会使不同的人对同一事物有不同的认识水平，产生不同的思想，导致不同的是非标准。这本身就是构成人类认识世界多样性的一个重要方面，也是一种很正常的现象。从理论上讲，如果人类抛开意识形态，宗教信仰和阶级地位等预设政治立场的束缚，思想的表达和信息的相互交流，使得人类的思想认识水平不断提高。这种思想表达和信息交流的范围越广，涉及的领域越多，则人类的思想认识水平提高地就越快，人类的认识就会逐渐趋同于客观的是非标准。思想和信息的充分开放，让不同的个人能够在更大范围里充分表达自己的不同观点，掌握足够多的信息，是提高人类客观评价事物的重要环节。不幸的是，在现实世界中，由于经济发展阶段的不同，受教育程度的不同，拥有技术手段的不同，直接影响了不同国家、不同阶层、不同区域的人对信息的传播和享有的不同。不同的意识形态，不同的宗教信仰，不同的政治团体都在有意操控传播媒介夸大对自己有利的信息，封锁对自己不利的消息。以图影响人们的思维。\r 
 　　大众传播学里有这样一个定义，即\"大众传媒通过对一些问题的关注，对另一些问题的忽视，以图影响公众舆论。人们将倾向于了解大众传媒关注的那些问题，并采用其给各个问题确定的优先顺序\"[2]。这就是著名的\"议题设定"理论。\r 
 　　就总体而言，特别是一九八九年后，中国在美国媒体上的形象是消极的，负面的。在众多美国媒体中，有关中国的报道主要集中在美国政治家们经常津津乐道的几个话题，也就是中美两国之间经常发生争执的那些分歧问题。如民主、人权、台湾、西藏、核扩散、知识产权等。有了这些议题，受意识形态影响的媒体根据政治家的需要，把议题设定为：中国是一个在国内缺乏民主和言论自由、不尊重人权；在国际上不负责任、野心勃勃并侵略成性；是与美国敌对的国家；中国是一个\"共产主义邪恶国家"、中国的强大会对美国构成威胁，应当对中国进行遏制。\r 
 　　在美国，大众传播媒介对中国问题有了这样的议题设定后，一旦对中美之间或中国发生某一事件进行报道时，主题就选择有利于以上议题设定的狭隘及负面问题进行突出报道。这将对美国社会舆论形成很大影响力，使不明真相的美国人民在一些关于中国的问题上逐渐产生错觉，产生与中国的敌对情绪。媒体这样反复不断的引导，使中国的负面国家形象在美国人民心目中不断得到肯定和强化。\r 
 　　美国媒体的这种议题设定与二十多年前的中国媒体对美国问题采用议题设定方法是类似的。历史上，中国媒体在不同时期对美国问题有不同的议题设定。五十年代朝鲜战争时，议题设定在"美帝国主义是纸老虎"，样子可怕，实际上并不可怕。宣传中国在朝鲜战场上打败了美帝国主义；文化大革命期间，议题设定为\"世界上还有三分之二的受苦人\"，广大美国人民深受资本家剥削，生活在水深火热之中。资本主义制度必然灭亡，无产阶级不但要解放自己，而且要解放全人类；进入七十年代，中美开始接触，媒体的议题设定也开始从敌对逐步转为报道美国的负面形象。集中在美国枪支混乱、大量暴力犯罪、种族矛盾不断、经济萧条、大量失业等；一九七八年后，中国媒体在报道美国问题时"议题设定"逐步消退，报道美国问题时逐步趋于客观和真实，有时甚至从积极的意义去引导(如信息技术等)。美国的形象逐步在中国人民心目中由负面转为正面。\r 
 　　遗憾的是，在中美建交二十年后的今天，美国媒体现在仍依照上面所述的这样一个僵化的、一成不变的议题设定，拟定关于中国的报道题目、采访什么人物、收集何种材料，报道的一切都是为了寻求证明这样一个议题设定是正确的，证明美国政治家的判断没有错。如美国传媒在报道中国的"人权"问题时，总是把以欧美传统为基础的美国价值观念说成是人类的共同信仰和真理。对中国自改革开放二十年来，广大人民的生存状况、参与政治的权力得到极大改善闭口不谈。以道德和思想警察自居，一方面把自己装扮成诚实可信、维护人权和正义的卫士，另一方面又把与中国政府有仇，凡中必反的政治流氓勾结在一起，专门编造谎言或夸大事实。如"中国把劳改犯生产的产品出口美国、器官买卖、镇压持不同政见者、丢弃女婴\"等，并歪曲中国的计划生育政策。把反对中国的这些骗子美化为行为品德高尚的人，欺骗美国公众。把敢为中国讲真话、反对对中国实行制裁、主张把给予中国永久正常贸易关系国待遇(PNTR，要知道美国与世界上绝大多数国家和地区保持正常贸易关系，没有正常贸易关系的国家有中国、伊朗、伊拉克、利比亚、古巴、北朝鲜等不到十个所谓\"无赖国家"。可见中国在一些美国政治家心目中的形象)与人权脱钩的人称之为道德低下的人，或拿了中国人的政治捐款。难怪具有正义感的华裔美国教授专门著书论述美国媒体是怎样妖魔化中国的[3]。
 
 　　再如，由于中美两国军队曾经在朝鲜战争、越南战争中交手，以及目前中国的统一台湾、南沙主权、钓鱼岛主权之争等问题，都使美国政治家和媒体往中国好战方面联想。《华盛顿邮报》多次登载中国地图，总是把台湾作为像其它主权国家一样，用区别于中国大陆的色彩列出来，有意在美国人民的心目中造成台湾不是中国的一部分。不少爱国华侨、留学生、中国驻美国大使馆、笔者本人都曾专门向该报指出其错误，但他们始终不改变其错误做法，可见其用心险恶。\r 
 　　这样的议题设定不仅反映在新闻媒体中，在娱乐性电视节目中，在电影中同样如此。美国电视中的家庭电影频道每周有三个晚上播出脱口秀(Talk Show)节目。就是在这样的节目里，只要涉及到中国，总是把中国描述成"伊拉克式的恶棍国家\"、中国人专门窃取美国的高科技、向美国政客搞政治捐款、不遵守国际法、中国是核扩散的主要根源、中国向"独*国家"出售杀人武器、甚至把中国人没有银行信用卡歪曲成中国人是不讲信义的道德低下的人等等。\r 
 　　电影不但具有强烈的娱乐性，而且又往往带有一定的政治色彩。有些电影的出笼本身就是为了政治目的，具有很强的政治色彩。如：美国大明星汤姆·克鲁斯，用两百万美元买下一部反华小说的电影改编权并炮制成电影，把主角一位美国记者描写的英勇无比，在Tiananmen广场上与独*专制的共产党中国政府孤身奋战，拯救了中国的持不同政见者们的生命，大肆颂扬好莱坞的英雄神话。而影片里的坏蛋、妖魔，却与过去美国拍摄关于原苏联题材的电影如出一辙。在美国媒体近年来兴起的丑化中国西藏政策、美化****的浪潮里，另一位好莱坞电影编剧柏克·江斯顿抛出《Seven Years in Tibet》，与*****西藏的图谋相呼应等。这类美国电影的模式是把中国的形象简单化、妖魔化。拍摄这类电影，突出中国政府独*专横、突出中国没有法制、突出中国的侵略与扩张，形成了一个固定的模式，就像中国文化大革命中的样板戏采用的三突出手法。\r 
 　　由于这样的议题设定，其客观效果是美国媒体误导了中国在美国公众心目中的形象。它把一个拥有五千年文明史、热爱和平、对外友好的国家塑造成了一个专制和独*的、好战并侵略成性的、对美国构成威胁的中国国家形象。而对这些议题的反复报道，重复百遍、千遍的谎言，使美国人民形成对中国形象的思维定势。这种负面化印象在人们头脑中得到强化，产生较深的成见，不利于美国人民增强与中国改善关系的愿望。\r 
 　　当然，美国媒体对自实行改革开放以来中国经济与社会各方面发生的变化，以及中国人民的思想观念与精神面貌的变化也表现出特别的兴趣。对中国改革开放后二十多年所取得的经济发展成就、法制逐步健全、民主改革进步、外交政策越来越开明的变化及重大事件也在一定程度上得到了准客观的报道。之所以称之为"准客观\"，主要是美国媒体在报道这些事件的同时，总要加上意识形态方面的注释。如在报道中国县级以下的民主选举时，一定要描述成中国学习西方的民主；在报道中国经济取得成就的同时，要表现出对中国实力的夸张和担心，要联想到需要遏制中国；在报道中国的外交政策时，表现出对中国意图的怀疑和曲解等。\r 
 　　二.媒体意识形态的差别导致了两国人民对客观事物的不同见解\r 
 　　如前所述，不同的意识形态，不同的宗教信仰，不同的政治团体都在有意操控传播媒介夸大对自己有利的信息，封锁对自己不利的信息，以图影响人们的思维。\r 
 　　号称多元化的美国，意识形态方面是不允许多元的。美国民主党和共和党在维护资本主义制度上是一致的。两党都是代表资产阶级的根本利益的。其差别在于民主党的政策倾向于政府调节的市场经济，主张适当地限制垄断资本损害社会利益的行为，更多地照顾中小资产阶级的利益(如最近闹的沸沸扬扬的美国微软公司被法院以反垄断为由判决一分为二或一分为三。以笔者拙见，如果本届政府是由共和党执政，微软公司被分解的可能性不大)。共和党的政策倾向于自由市场经济，支持垄断资本不受约束地追求自身利益。民主党和共和党在意识形态上是相同的。\r 
 　　冷战结束后，美国成了当今世界上的头号强国。但其梦想成为独霸全球的头号霸主地位并没有得到包括其传统盟国在内的大多数国家的认可。如果像美国媒体宣扬的那样，把冷战结束说成是美国式民主的最后胜利，也有些自欺欺人。但长期形成的一种美国独霸、美国中心的意识形态，仍反映在美国传媒界和大众文化领域中相当多的人，死也不肯放弃这种根深蒂固的冷战思维模式和冷战情结。苏联解体了，这种情结的矛头自然对上了中国。抱着这样的情结，就难以面对多极和多元的现实世界。尽管世界格局发生了很大变化，靠冷战模式建立起来的美国传媒和娱乐业至今仍主导着美国新闻传播、文化市场、大众心理和趣味。媒体世界也是不能多级的，霸权只能我一个，我宣扬什么，你就得信什么。\r 
 　　理论上讲，在一个以信息和物流为先导的现代社会中，若能够滤去对社会有害的信息(如：宣扬世界末日的歪理邪说等)，对传播媒体和信息资源的充分开放，将会使整个信息流和物流在社会上的畅通无阻，从而使经济充分发展，社会更加稳定。\r 
 　　在美国的媒体上经常有人长篇大论地批评中国没有新闻自由，是假的新闻自由。却很少看到他们批评美国自己的新闻不自由。那只能说明他们对中国的偏见和对新闻现实的不了解。其实，为了维护自己的意识形态和本国的社会制度，任何政府都试图对新闻进行控制。\r 
 　　中国的新闻媒体特别干脆，多数自称为党和政府的"喉舌"。从表面上看，美国的新闻媒体似乎与政府没什么关系。即便如此，大多数新闻总是与政府有关的，至少美国政府可以有选择地向媒体提供信息。多提供支持政府意图、美化政府形象的信息。与政府意图相悖、不利于政府形象的信息可以不让媒体知道。这方面的例子可以说比比皆是。\r 
 　　九九年四月三十日，科索沃战争正酣之时，按照美国总统克林顿的授意，一个专门控制海外的政府新闻渠道、尤其是处理危机时刻的新闻发布的国际公共新闻办公室(IPI)在那时成立了。从美联社得到的一份声明可以看出，这个新成立的国际公共新闻办公室无非就是要利用美国高度发达的媒介业和通信技术，控制新闻信息的传播，以使新闻报道有利于美国政府的形象，能够和美国政府的意图保持一致[4]。\r 
 　　今年五月十五日出版的美国《新闻周刊》揭露了北约和美国政府在战争期间和战后拼命掩盖真相、欺骗民众的做法。在科索沃战争期间，美国政府一再指示北约盟军最高司令克拉克，一定要提交"积极的战果报告\"，决不能公布任何"真正的战果\"！[5]
 
 　　如果还有人认为美国媒体没有受到任何人为操控的话，笔者建议他去阅读一下美国著名的传播媒介评论家本.巴哥迪肯所著的《垄断的媒体》[6]一书。该书的副标题为"五十家媒体控制美国公众的看、听、读是多么令人震惊\"。巴哥迪肯从事记者、编辑工作三十多年，曾任《华盛顿邮报》副主任编辑，并主持多家报刊专栏。英语有困难读者的可以参考纪文摘译的杰夫瑞.斯坦博格所著的《西方垄断新闻媒介如何控制人民的思维》[7]一文。\r 
 　　中美两国作为意识形态对立的双方，在世界事务和两国关系上难免产生分歧。这种意识形态的对立很自然地反映在各自媒体上，对同一事物从各自不同的角度去报道，以图影响本国人民和世界公众。使事物本来的客观真实性产生了不同版本的解说。\r 
 　　意识形态属于政治范畴，政治的极端形式是战争。我们来看两场战争的例子，说明媒体是如何受意识形态影响的，以及媒体又是如何影响公众的。\r 
 　　一九五零年发生在朝鲜半岛的那场战争，客观上到底谁先打过"三八线\"或南北军事分界线不是本文讨论的内容，可以留待军事史专家去考证。\r 
 　　朝鲜战争一爆发，美国就派第七舰队封锁台湾海峡，进驻台湾。中国政府认为，这是对中国内政的干涉，对中国主权的严重侵犯。并认为美国占领朝鲜后，下一个目标就是进犯中国大陆，帮助蒋介石恢复在大陆的统治。中国人民表示了极大的愤慨。毛**主席发出号召，中国传媒界开展了"反对美国侵略台湾、朝鲜运动\"的宣传。这一运动不久就发展成为抗美援朝运动。要打败美帝国主义的任何挑衅。口号清楚，目的明确，\"抗美援朝，保家卫国\"。\r 
 　　中国绝大多数人认为中国军队在朝鲜打败了美帝国主义的侵略，取得了抗美援朝的伟大胜利。中国很少人知道美军在朝鲜半岛参与的军事行动是执行联合国决议(尽管是美国主导的联合国决议)的联合国军队，并且联合国军队是由包括韩国在内的十一个国家的军队组成的。\r 
 　　美国人也认为他们打赢了那场战争。他们打败了北朝鲜(包括中国军队的支援)对南韩的侵略。媒体给美国公众的印象是，当时北朝鲜实际上是苏联的附属国，北朝鲜领导人错误地估计形势，认为南韩出现了金融危机，李承晚在南韩新一轮大选中失利。在南韩经济困难、政治混乱的情况下，北朝鲜领导人打着"实现国家统一"的口号，向南韩发动武装进攻。是联合国主持正义，通过决议，授权出兵朝鲜半岛，打败了北朝鲜对南韩的侵略。\r 
 　　同是一场战争，受意识形态支配的两国媒体，你说你的话，我唱我的调，结果导致了两国民众得出的是截然相反的结论。\r 
 　　这是发生在五十年代的事，社会发展了，人类文明进步了，冷战结束了，也可能有人认为现在的媒体已经不受意识形态的影响了。\r

hongcc007 · 发表于 2005-12-1 23:55:26

科索沃是一九九九年世界上的头号热点。各国舆论对科索沃战争的说法不一，有的观点相互对立。在中国驻南斯拉夫联盟大使馆被炸之前，中国、美国、俄国舆论各不相同。使馆被炸之后，俄罗斯态度趋缓，中国态度渐硬，中俄观点比较接近。\r 
 　　在中国驻南斯拉夫大使馆被炸之前，中国舆论认为，科索沃地区的民族矛盾由来已久，其根源可以追溯到中世纪。西方国家出于自身利益的考虑，支持科索沃境内阿尔巴尼亚***分子(这些***分子曾被美国等西方国家宣布为恐怖分子。西方需要时，同是这伙人，西方舆论又把他们描写成受害者和民族英雄)。在各种内外因素作用下，该地区民族冲突不断加剧。虽然南斯拉夫一再坚持科索沃问题是其内政，当以美国为首的北约在南斯拉夫投下第一颗炸弹时，科索沃问题发生了质的变化。它由一个国家内部的武装冲突演变成了以美国为首的北约以众欺少、以强凌弱、以霸道践踏人道的侵略战争。应该说，中方的这种舆论导向是公正客观的。\r 
 　　以美国为首的西方舆论，大肆宣扬南斯拉夫政府实行大规模种族清洗，造成科索沃境内的阿尔巴尼亚族人民大量外逃。美国电视上天天播放的是阿族难民逃亡、阿族人被杀、被埋的镜头。把南斯拉夫总统米洛舍维奇刻画成杀人成性的侩子手。不承认种族矛盾是南斯拉夫联盟的内部事务。鼓吹\"人权高于主权"，宣扬北约干涉南斯拉夫的"必要性\"和\"正义性\"。在媒体制造的这种舆论和\"理论"的支持下，以美国为首的北约打着对科索沃进行"人道主义干预"的幌子，实际上制造了新的人道主义灾难。对南联盟进行了历时78天的轰炸，给南联盟造成重大人员伤亡和财产损失，甚至袭击了主权国家中国驻南斯拉夫联盟大使馆。\r 
 　　北约东扩和对主权国家南斯拉夫联盟的轰炸，侵犯了俄罗斯的利益，伤害了俄罗斯的民族自尊。俄罗斯在科索沃危机开始时态度强硬。俄罗斯舆论认为，南联盟总统米洛舍维奇是反对***、维护国家主权和领土完整的民族英雄，伟大的国家领导人。西方舆论夸大南斯拉夫种族仇杀事实的报道，是促使北约决定发动科索沃战争的重要因素，是媒体主导了这场战争。\r 
 　　以美国为首的北约全然不顾联合国宪章和国际关系准则，对南斯拉夫联盟发动残酷的空中打击，制造了一场令人类文明再次蒙耻的人道主义灾难。南联盟为了维护国家主权和领土完整奋起反击，并付出了惨重的代价。由于交战双方实力相差悬殊，南联盟最后不得不做出全面让步，接受强制的"和平协议"，从而彻底丧失了对科索沃的控制权。这场以众欺少、以强凌弱、以霸道践踏人道的战争，在国际关系史上开创了没有正义，只讲实力，没有主权和人权，只讲强权的可怕先河。在国际事务中，这种霸权主义横行的先河，将给弱小国家带来无穷的灾难。值得包括中国在内的绝大多数发展中国家警醒。\r 
 　　在科索沃战争结束近一年的时候，很多美国报刊都承认，在北约轰炸南联盟之前，所谓的科索沃阿族居民遭到塞族人大规模清洗，是一个彻头彻尾的谎言。而这一说法，当时曾被美国总统克林顿用以作为解释北约对南斯拉夫联盟开战的主要依据之一。这一内幕的披露，也让更多的美国老百姓对那场战争的\"正义性\"和美国军队驻扎在科索沃的"必要性\"产生了怀疑[5]。\r 
 　　除了以上战争的例子外，在任何与政治有关的新闻报道中都难免受意识形态的影响。正所谓\"以中国人的视点报道世界\"，或者以美国人的视点报道中国。即便是像美国国会议员从纯商业利益来考虑，投票通过给予中国永久正常贸易关系(PNTR)国待遇这样的问题，也要打上意识形态的标志。上星期四(五月二十五日)，美国有线新闻网(CN*)等媒体在报道美国众议院以237票赞成，197票反对的比例通过给予中国永久正常贸易关系国待遇时，一定要加上可以促进中国的政治体制改革、结束非民主的专制制度、改善中国的人权状况、使中国尽快融入以美国为主导的国际社会等。\r 
 　　再例如：一九九八年五月底，中美两国的四位著名记者在北京大学举办了一个关于\"媒体与中国\"的联合讲座。双方在新闻的客观性和倾向性等问题上各执一词，讲座很快演化成了一场公开的思想冲突。本来被公众称之为\"无冕之王"的记者自身相互更换了称谓，美国记者称中国记者是"笼中鸟\"，而中国记者则反讽美国记者为"井底之蛙"。最后，主持人不得不匆匆结束了这场强硬的对话[8]。可见中美双方记者价值观和意识形态差异的显著，怎么能够想象他们在报道客观事物时不受到这些差异的影响呢。\r 
 　　三.国家利益和民族感情导致了媒体对客观事物的曲解
 
 　　在大多数情况下，国家利益和民族感情是相关联的。国家利益是民族感情的体现，民族感情又推动政府去维护国家利益。国家利益是世界各国处理国际事务和国与国关系的根本出发点。国家结盟的条件是拥有共同的政治和安全利益。维护本国利益是一个国家制定外交政策的基本原则。国家利益和民族感情有时会超越意识形态。台湾海峡两岸绝大多数人主张台湾与大陆统一就是民族感情超越意识形态的例子；从七十年代起到冷战结束前，中美两国抛弃意识形态的对立，是因为中美两国在共同对付苏联扩张方面有共同的战略利益。冷战结束了，苏联解体了，两国共同的战略利益基础不存在了，意识形态的对立又日益突出了。\r 
 　　在传播学里，把记者报道某一事件分为三个过程，既认识过程、情感过程和意志过程。对某一事物的认识过程受一个人的知识背景和思辩能力所影响；情感过程主要是受记者个人的国家利益、民族感情、个人好恶的影响；意志过程是指记者个人、媒体老板的意图，有时甚至是国家意志，也就是新闻为谁服务的问题。报道某一事物时都要受到这三个过程的影响，作为一家报纸或电视台更是如此，一个国家的众多媒体在报道国际事务时情感过程和意志过程起着很大的作用。由于这两个过程在信息传播中的作用不断放大，使公众得到的信息距离事物的本来面目越来越远。\r 
 　　总体上说，就像中国媒体报道中国国内发生的新闻基本上是客观公正的一样，美国媒体对其国内的新闻报道还是比较客观的。可能是发生在国内的事，除媒体外，其它传播渠道多，传媒界不敢颠倒黑白所致。但各国媒体在报道国际新闻时，都从国家利益、民族感情等各自的视点去理解，新闻的客观性就大打折扣。在一定时期，媒体过分渲染有利于自己国家利益和民族感情的新闻，或为了自己的国家利益和民族感情，而有意掩盖事实的做法，也同样伤害两国人民发展友好关系的愿望。\r 
 　　客观地说，长期以来，由于其在报道美国国内新闻时基本上能够客观真实，美国报纸在美国公众中还是有一定公信的。所以即使报纸说谎话，公众也信以为真。由于美国在香港有巨大的商业和军事利益，美国政治家是非常不愿意看到香港回归到祖国大陆的。甚至有些不自量力的人鼓吹香港应该回归给在台湾的"+++国"。在一九九七年香港回归祖国期间，美国媒体出于美国政治家的需要，集中制造香港不应回归中国的舆论，宣扬香港回归中国大陆会给香港经济造成灾难，大量移民外逃。\r 
 　　随便翻翻美国的《华盛顿邮报》、《纽约时报》等大报纸，"别了，香港的自由"、\"对中国说不\"、\"美国应该卷入香港吗？是！"等耸人听闻的标题。美国传媒在香港回归报道中，一些记者来到香港，带着这样的想象："是跟上海陷落一般凄美的悲剧，期待的是壮丽的破坏……\"。不料回归期间的香港却如此平静，既没有争相离去的移民潮，也没有他们预期的经济崩溃。\r 
 　　香港回归祖国当日凌晨，美国有线新闻网(CN*)这样报道中国人民解放军进驻香港的镜头：在阴森森的雨夜，寂静的夜空中回荡着坦克和装甲车隆隆的履带声。在深夜昏暗的路灯下，坦克和装甲车一辆接着一辆开进香港空无一人的大街。街上看不到任何群众欢迎的场面和欢迎标语。同一条新闻，在中国电视镜头上展现的是手持鲜花、欢迎标语、敲锣打鼓的大批香港民众夹道欢迎解放军进驻的场面。香港回归后的第二天，《华盛顿邮报》发表了一篇署名文章："还有谁记得西藏？"：\"现在香港被中华人民共和国正式吞并了，国际社会最好借此机会来研究研究中国对西藏的征服……中国吞并西藏使中国在历史上第一次与缅甸、印度、不丹、哈萨克斯坦和东土耳其斯坦(新疆自治区)有了领土接壤。\"就连上过一点历史地理课的小学生也不会写这种胡言乱语的文章，但是美国这些有国际影响的大报，为了美国政治需要，根本就顾不上作者的文字是不是谎话了。
 
 　　为了迎接香港回归祖国大陆，一九九七年六月二十八日，旅居美国的中国留学人员、华人、华侨、还有部分对华友好，支持香港回归中国的美国友人，聚集在美国首都华盛顿国家林荫大道旁的草坪上(其神圣地位相当中国的Tiananmen广场)，锣鼓喧天，龙狮欢舞，高举中国国旗和香港特别行政区区旗，参加迎接香港回归祖国的万人大游*。绵延一公里多长的游*队伍，从国家林荫大道旁的草坪上出发，经宪法大道、国会山前、第七街等一直游到华盛顿市的中国城。这是有史以来在美国首都华盛顿地区华人举行的规模最大的一次游*活动。华盛顿市市长贝瑞、中国驻美国大使李道豫等要员都出席了游*后的演讲。贝瑞还在演讲中公开支持中国政府的\"一国两制\"政策。作为当地的最大报纸《华盛顿邮报》对此无法视而不见，如果一点不报道就无法向市民交代。但如果真实地报道参加游*庆祝的人数，无疑与华盛顿政治家的要求不符。因为该报长期以来根据一些人的政治需要，散布谣言，谎称海外华人对中国收回香港存在恐惧心理。结果，该报把这条消息作为简讯放在当地社团活动消息中的最后一条，报道说共有一百多华人参加了香港回归庆祝。美国有线新闻网(CN*)报道说有几百人参加。笔者也参加了这场活动，并有意估计了参加的人数，号称万人同庆香港回归的大游*，实际参加人数为六千多人。比美国媒体报道的一百多人或几百人多多了，其实仅参加游*的美国友人也超过一百人。\r 
 　　《华盛顿邮报》是这样报道香港回归对台湾的影响的。一篇题为\"台湾对香港交接没有喜庆气氛\"是这样开头的：\"假如你有一个非常漂亮的女儿，但是有一个男人端着枪或拿着一把刀强迫你的女儿嫁给他，这就是中国如何强迫与台湾统一的……\"。在香港回归期间，《华盛顿邮报》电子版每天头版头条刊登台独分子的广告\"对中国说不\"和\"反对中国吞并台湾"的醒目广告。同时，还连续刊登\"大多数美国人希望台湾独立"的所谓\"民意调查"[9]。殊不知这些做法极大的伤害了广大华人期盼祖国统一的民族感情。\r 
 　　在对科索沃战争期间，以美国为首的北约轰炸中国驻南斯拉夫联盟大使馆事件的报道中，美国媒体在国家利益和民族情感方面表现的更是淋漓尽致。我们大家都可以理解，凡是与本国大使馆有关的冲突事件，都会深深触及国家和民族的尊严。美国公众对这一点应该有更深刻的体会。八十年代美国驻伊朗大使馆的人质危机，一直是美国和伊朗两国改善关系的障碍，美国对伊朗的经济制裁实行了多年。两年前美国驻非洲两国大使馆遭袭击事件，都曾在美国社会中引发了强烈的反应，美国人民应该记忆犹新。但美国媒体对中国驻南斯拉夫联盟大使馆被炸却突出报道"误炸"，对死伤人员轻描淡写，并宣传历次战争中有关误炸大使馆的资料。诬蔑中国青年学生的爱国行动是受到\"政府指使"。电视台天天播放的是满目沧痍的美国驻中国大使馆的墙壁、向美国驻中国大使馆投掷石块的青年学生、美国驻成都总领馆被烧等镜头；《纽约时报》、《华盛顿邮报》等主要报纸上刊登的是美国驻中国大使尚慕杰躲在大使馆办公室窗后的带着恐惧与期盼眼神的照片。并配以文字说明美国驻中国外交官的生命受到严重威胁。在美国人民中进一步宣扬中国好战的情绪。\r 
 　　中国在美留学人员也在美国各地举行了各种形式的抗议以美国为首的北约轰炸中国驻南斯拉夫联盟大使馆的活动。在大华盛顿地区的上千名中国留学人员自发地聚集在白宫门口，抗议轰炸中国驻南斯拉夫联盟大使馆，悼念死难记者，美国媒体却视而不见，根本不予报道。\r 
 　　受国家利益和民族情感影响的美国媒体，使事件本身受到曲解的报道，在误导美国公众的同时，也严重伤害了中国人民的感情，使中美两国元首达成的双方致力于\"建立两国建设性战略伙伴关系\"的愿望受到质疑。\r 
 　　中美两国目前所面临的问题是求同存异，减少麻烦，增加互信。发展中美友好关系是一个长期的任务，既要两国政府的积极推动，又要有良好的民间感情基础。就炸馆事件而言，美国政府不愿把全部事实公之于众，坚持\"误炸"的说法。这种说法不能消除中国公众的疑虑，也伤害中国人民的感情。而对美国民众而言，他们也同样需要了解更多的真相。\r 
 　　在阶级利益、国家利益逐渐消退后，世界终能进入民族大融合阶段，届时，媒体才可能接近客观和公正。但这种融合的前提必须是使各个民族心悦诚服的，而不是以某一国家或民族的生活方式和价值观念等为标准。低科技也罢，高科技也好，把领先一步的科学技术力量转化为舆论强权和武力或暴力去压服、征服别的民族，终究不会有好下场。盲目自信、唯我独尊、不自觉地充当世界警察，可以说是大国强国没落前的通病，十七世纪、十八世纪的西班牙、葡萄牙如此；十九世纪英国\"日不落\"帝国的美梦也醒来了；那么，美国政治家的霸权主义梦想凭什么就能变成永恒呢？\r 
 　　四.信息传播的不对等导致了美国人民对中国的不了解
 
 　　中国人了解美国可以从书本、留学、访问、中美双方媒体等多种渠道。美国人民了解中国主要是靠美国的媒体宣传。\r 
 　　1.首先是中美双方在人员交流上的不对等，相应产生了信息传播方向的不对等。造成两国人民相互了解的不对等，影响了两国改善和加强关系的民众基础。\r 
 　　无论从规模和数量上讲，中国在美国的投资公司都没有美国在中国的投资公司大和多，但由于美国人被派往中国是列为到艰苦地区出差，中国人去美国工作是很多人向往的，所以造成公司常驻人员是中国在美国的人员多。而且，美国派往中国的常驻人员又以华裔为多。根据美国教育研究信息中心(ERIC)一九九九年的统计，中国在美国注册攻读各种学位的留学生有五万一千余人[10]，加上访问学者、进修人员和毕业后在美临时工作人员等共有十三万多人。而美国在中国的同类人员不到两千人。
 
 　　根据美国移民与归化局(INS)给中国的移民配额，每年都有几千中国人获得美国的移民签证[11]。目前在美国的华侨超过二百万人。另一方面，美国人移民到中国的数量几乎为零。受经济条件和不易获得签证的影响，中国去美国旅游的人数远不如美国来中国旅游的人数多。但这一差别又被中国赴美进行短期商务、政务考察，参加学术会议的人数远多于美国以同样目的访华的人数所弥补。
 
 　　2.其次是中国人向西方学习的内在动力与美国人了解中国的自我要求方面的不对等。这种不对等造成了从数量上中国人了解美国的人多，美国人了解中国的人少。\r 
 　　尽管美国是以讲英语为主的国家，但中国学英语的人数比美国说英语的人数多。如果把中国的英语教师、研究英美等西方国家的研究人员、研究西方社会科学的专家加起来，估计不会比全美国的教授少。中国人用的西方教材，阅读的西方文学著作远比美国人能看到的东方同类书籍多得多。\r 
 　　由于中国的经济发展和社会进步，美国人希望了解中国的积极性在不断增高。尽管如此，美国人学汉语的人数仍然是屈指可数。在美国共有634所华人社区举办的中文学校，学生总数为83,000人[12]，其中\"希望中文学校"的会员就有一百多个。但这些中文学校主要是华人和留学生自己业余办的，学生中百分之九十以上为华人子弟，以周末上课，业余学习为主。目的是不让自己的后代忘记中华文化传统。这与中国人学英语是为了了解西方和向西方国家学习的出发点完全不同。中国几乎百分之百的大学都开设英语课，而且是绝大多数学生的必考科目。美国大学开设汉语课的情况很少。根据九九年六月份中国驻美国大使馆掌握的数据，在美国三千多所大学中，开设汉语课并作为学分承认的不到五十所，也就是说只占百分之一强。美国学者中的汉学家更是凤毛麟角，倒是有一些既不会说汉语，又没有到过中国，专门攻击中国的所谓\"中国问题专家"。而中国人中像笔者这样在美国工作数年，到过美国近四十个州，多数情况下是自己驾车访问考察，专门研究美国某一方面问题(笔者研究美国的高等教育和大学中的科研管理)的可能超过百人，这些人从来不敢妄称自己是"美国问题专家"。\r 
 　　3.最主要的不对等还在于与中国媒体向美国传播信息相比，美国媒体向中国传播信息占有绝对优势，这种信息传播几乎是单向的。\r 
 　　近十年来，在中国的国际新闻中，美国享有头号的位置，其次是日本、欧洲等。在美国的国际新闻节目中，除非在江**访美或克林顿访华期间，排序大致为：欧洲、中东、日本、俄国，中国大概可以列在第五或第六位以后。\r 
 　　中国在美国有电视节目播出，主要是中央电视台第四套节目中的英语新闻部分，每天在华盛顿特区的播出时间为三十分钟。设在美国中西部的斯克拉(SCOLA)电视台承担播送以汉语教学为主的中国制作的电视节目。笔者九八年十月访问该电视台时了解到，该节目只能往卫星上传送，大部分时间电视信号不能下行。由于大国心态，一般美国人很少有兴趣看中国的电视节目。\r 
 　　另一方面，很多中国人喜欢看美国的电视节目。尽管中国政府对接收卫星电视信号有报批的规定，但在中国的大中城市，卫星电视接收天线随处可见。大一点的宾馆可二十四小时收看美国有线新闻网(CN*)等电视节目，有卫星接收天线的居民在家里也可以随时收看他们喜欢的美国节目。\r 
 　　近几年每年都有十余部美国大片在中国放映，当然，这些影片都是文化部门有选择的引进，主要是考虑娱乐性。但在娱乐的同时，也传播了美国文化、价值观等被美国政客称之为与以炮舰政策等实力为主的\"硬性力量\"相应的，美国称霸世界不可缺少的\"柔性力量\"[13]。而中国电影很少能够进入美国的电影院。几年来，即便侥幸能够进入美国电影市场的几部中国电影，如《大红灯笼高高挂》、《变脸》等，其放映效果决没有美国大片在中国的轰动效应。况且，这些能够进入美国电影市场的影片，既不反映中国的现实，也不代表中国人的文化和价值观。
 
 　　中文报刊可以在美国发行，但订户主要是华人和留学生，他们以关心中国的发展为主。\r 
 　　尽管美国报刊不可以在中国大陆公开发行，但各种转载消息远比发行一份报纸的内容多。而且，中国各大宾馆、大学或研究机构的图书馆可直接订阅美国本土的报刊或接受美国报刊业的直接赠送。中国大学的图书馆内，随处可见美国的报刊。因工作关系，笔者曾访问过一百多所美国大学，发现在美国大学图书馆中的亚洲收藏中，日本、中国香港、中国台湾、新加坡的报刊依次排列。包括中国驻美使(领)馆为了中国在美留学人员了解国内发展和吸引留学人员学成回国，对一部分中国留学人员相对集中的美国大学图书馆赠送的部分报刊，中国大陆报刊的数量不及韩国的多。\r 
 　　九九年四月，我应美国新闻总署之邀，给准备访华的美国富布莱特学者介绍中国的高等教育。本来与媒体无关，可能是出于兴趣或其它，有位美国教授曾向我提问，"为什么中国只有一份报纸？"当我回答"There is only one you can read，中国有2000多种报刊时\"，他们竟认为我是在讲天书，根本不相信。没有到过中国的美国大学教授尚且如此，也就难怪大多数美国人认为中国只有一份官方报纸了。可见美国媒体片面宣传的中国政府控制新闻自由的作用如此之大，也可见美国人对中国的了解了。我敢断言，中国准备访美的富布莱特学者在去美国之前，绝对不会有对美国如此缺乏常识性的了解。\r 
 　　起源于美国并快速发展的计算机互联网，给信息的传播提供了一种崭新的形式。以英语为主要语言的网络信息铺天盖地，更使美国的声音畅通无阻。\"利用因特网，可以将美国政要在华盛顿和纽约的讲话即刻用英语发布到全球。由此可见，带有美国色彩的、数量庞大的信息充斥着世界"[14]。由于中国的互联网起步较晚，目前网络上的中文信息难以与英文相比。中国投入大量资金建设的信息高速公路，可路上跑的却基本上是美化美国、传播美国价值观念的信息快车。中国目前有890万网络用户，他们大多数都懂英语。美国目前的用户超过8000万，但能看懂中文的寥寥无几。这就造成了信息传播的又一不对等。\r 
 　　4.此外，政府作用和人类普遍的崇强心理也是不容忽视的作用，它进一步加大了信息传播的单向性。\r 
 　　美国政府设有专门机构美国新闻总署(USIA)，负责对外宣传工作，特别是加强对意识形态对立国家的宣传。这些宣传手段不仅靠广播、报纸、电视等媒体工具，而且还包括提供人员交流的经费资助、设立培训项目等。尽管从一九九九年十月美国新闻总署归并在美国国务院机构内，但其经费没减，工作方式、工作内容都没变。中国政府没有类似的经费和机构(至少笔者不知)。若有，可以肯定地说，工作人员数量，经费额度与美国新闻总署不是同一量级可比。\r 
 　　崇拜强者的心理暗示夸大了强者的优势，也强化了强者自身的盲目自信。本来，作为宠物，人们对黑猫和白猫并没有特别的偏爱；咬人的无论是黑狗还是白狗，人类共同的态度是憎恨和厌恶。无论从审美角度还是从穿着舒适来讲，起源于中国的旗袍都有很大优势，但却难以让世人认可。另一方面，穿在身上并不舒服，也无任何审美意义的美国牛仔裤；吃起来并不十分美味，又不具备合理营养结构的麦当劳快餐可以在世界上任何一个角落到处扩展。受崇强心理的影响，在国际事务中，美国的声音更容易受到重视；在传媒界同样如此，来自美国媒体的消息会受到它国媒介的青睐。不应该把人类普遍的崇强心理上升到意识形态的高度，喜欢来自美国的事物并不等同于中国人就认可美国的资本主义制度。\r 
 　　由于美国是当今世界的唯一强国，受崇强心理的影响，不少中国人对来自美国的事物具有特殊的偏爱。会讲英语被视为是个人素质高的标准；能经常看到美国大片的人被认为是有路子；可以经常收看美国有线新闻网(CN*)的新闻节目会被人另眼高看；到图书馆阅读美国报纸或英美著作成了层次高的表现；上网浏览来自美国的新闻成了一些人的时尚等。这些都给美国媒体在中国传播其新闻观点以及其文化和价值观带来了绝对优势。也使中国政府在处理中美两国关系问题上经常处于不利地位。\r 
 　　即便存在以上各方面信息传播流量的不对等，我们经常听到的是美国媒体批评中国政府如何控制人们的思想，及中国的新闻如何不自由等指责，而很少听到中国人批评美国的文化和思想意识侵略，岂非怪哉。\r 
 　　由于以上的各种不对等所产生的信息传播的单向性，一般美国人对自己历史的了解，有时可能不如中国的知识分子。受冷战思维和意识形态影响的美国媒体，不能客观、全面的介绍中国，造成了美国人民对中国政府的误解，和对中国人民的不了解。中国人对美国的了解要比美国人对中国的了解更全面，更客观些。\r 
 　　二十年来的中美两国关系虽然充满困难、障碍和冲突，但更多的是希望、机遇和合作。中美关系得到今天的改善和发展来之不易。它凝聚着中国三代领导集体的政治智慧和心血，凝聚着美国民主与共和两党六届政府的积极贡献，同时也凝聚着两国人民长期不懈的努力。人类进入了二十一世纪，中美关系在新的世纪中仍然是机遇和挑战并存。中美关系能否更进一步发展，关键在于两国人民的信息沟通和两国利益的相互磨合。这就要求两国政府在处理中美关系时要有新的眼光、新的思维。这种新的眼光和思维既取决于双方对冷战后新的世界政治与安全战略格局的认识，也取决于对中美关系二十年发展中的经验与教训的反思。这种经验与教训是多方面的，以笔者拙见，应当反思的主要教训之一就是两国之间的信息传播。如果美国媒体屏弃对中国采取议题设定的做法；美国政治家放下盲目自信、唯我独尊的大国霸权心态，鼓励美国人民多了解中国；双方媒体尽量避免意识形态的干扰；减少国家利益和民族感情的影响，客观真实地报道中美两国政府和人民共同关心的问题，必将会为构筑中美两国友好关系大厦的工程中添砖加瓦。\r

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信息传播与中美关系

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