政治学与国际关系论坛
标题:
关雅荻:安东尼奥尼《中国》中文字幕
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作者:
清水煮音
时间:
2008-11-12 10:54
标题:
关雅荻:安东尼奥尼《中国》中文字幕
导演:米开朗基罗·安东尼奥尼
Tiananmen广场北京 五月的一天今天我们开始了短暂的中国之行把电影机对向这里你刚才听到的歌歌词是:我爱北京Tiananmen所有中国的学生都会唱这首歌 对他们来说,这是世界的中心Tiananmen是北京的心脏而北京是中国的政治革命中心中国 中央之国…… 世界文明的古老核心这是展示、讨论和游*的地方人民共和国在这里宣布诞生如潮似水的红卫兵从这里走过向着文化大革命迈步我们选择了平常的日子来到这里有很多中国人来这里拍照
中国的人民就是这部片子的明星我们不企望解释中国我们只希望观察这众多的脸、动作和习惯
从欧洲到达时 我们期待着爬山和跨越沙漠但很大一部分中国是可望不可及非请莫入的虽然中国人打开了几扇门户玩起了政治乒乓我们笑眯眯的导游让我们跟随他们严格规定的路线
马克思主义创始人的 肖像就挂在这里
马克思…… 还有恩格斯
Tiananmen广场方圆40万平方米林荫大道和北京的风在这里相会广场有种皇家风度,但在伟大的王朝年代,它并不存在它的诞生是出于政治需要是为了聚合和召集群众游*
这里我们能看到列宁当然还有斯大林
我们开始沿着一条大道离开广场司机突然停车告诉我们这条街上不许拍摄翻译不在 我们用手势问为什么你看 我们还是在拍以后我们知道了禁拍的理由它是一园林的入口毛**的家就在这园林中
这个城市有严谨的习惯它苏醒得很早北京和中国人都非常勤劳
**搞乱了生产系统它更重视政治上的忠诚 而不是能力现在又开始讲效率但也不能让打工失去人性
北京的居民显得贫穷 但不匮乏他们虽没有奢侈品 但也不挨饿让我们惊讶的是生活上的平等跟我们那边很不一样这里看上去既不焦虑 又不着急
晨曦中 在鞑靼古城墙的荫影下我们看见的不只是工人这是种锻炼 也是舞蹈和仪式它训练四肢 增强精神他们很有节奏地运动似乎是在跟随无声的音乐这个传统是如此古老以至于新的领导人想要取缔它仿佛它是过去的遗物 一种迷信
学校的一天一般是这样开始的跑步和室外运动
一天他们带我们去北京的一家妇产医院 一个安静整洁的场所都是些年青的医生病人在一家电子工厂工作她今年35岁了 怀的是第一胎她需要做剖腹产
他们用针灸来做麻醉这种方法很简单 无需昂贵仪器它建立的是种更直接的富有人性的医患关系谁都能学针灸 能用它就是在偏远的地区就是那些赤脚医生都会针灸而他们是农业中国的医学脊梁
今天尽管西方科学家持怀疑态度在中国做的75%的手术在对病人进行初级麻醉时用的就是这些细针它们触及神经 切除痛感
甚至医学方法也想表明它们能依赖古老的教导用简单的工具来超越障碍
6400名工人的托儿所它在北京郊区的国棉三厂内每个工厂都有自己的学校工人们把孩子留在那里 让他们从小就适应明天的集体社会他们的甜美让我们忘记他们
学唱的歌几乎都带有政治色彩最著名的一首是这样唱的:大海航行靠舵手干革命靠的是毛**思想
在同一家工厂的一个房子中 这对夫妇在讨论市场上能买到的新鲜蔬菜他俩都在棉厂工作 和其他房子一样 这个也很简单俭朴
法律规定 租金不能超过工资的5%
“我还没有孙子” 她说道:“要建设社会主义社会家庭还是小一点的好”
工厂看起来都象自给自足的村庄 工人们在那儿既生活又工作
工资很低 高薪和低薪之间没有太大的等级区别工资水平的层次也不多
工作日好象并不忙碌这主要是因为劳动力的过剩工厂的管理是集体负责采用的是“三合一”的格式即领导阶层是由技术人员、工人和军人组成的他们是**的产物但每天都会根据需要得到调整
中国人特爱讨论虽然他们倾向于变得罗嗦下班以后 在工厂的院子里男男女女的工人们围成一圈开始讨论 今天得讨论一个画展一种创新 一个文化开放的信号某个领导表扬了画家们因为他们遵循了毛**的教导用艺术和文学来为工农兵服务
我们必须为革命纺织 一些人说会上没有真正的争论 只是不停地提出建议和该做的工作我们得提高质量 这是当务之急再纺一米好纱我们就能对世界革命作出贡献
我们在起风的一天去了长城中国人称它为万里长城它似乎总长5000公里 2500年前 它由奴隶建成来保护王国不受蛮族的侵犯在诗歌“一个工人的问题”中布莱希特问:“七个城门的底比斯城,是谁建的?” “国王的名字被载入史册” “是他们搬运了巨石吗?”
他们说长城是唯一能在太空看到的人造工程但宇航员没这么说它是一个巨坝一道抵抗蒙古人的屏障
烽火台就在哨兵的呼叫距离内
如果有一座丰碑来记载军事艺术的无用性 那就是这一座有人称它为“世上最长的墓地” 因为建墙时 反抗的奴隶就被活生生地用作砌墙的灰浆但长城阻挡了来自草原的风 并改善了农业把士兵的全家动迁到偏远的地区又帮助传播了中国的文明一座战争纪念碑就此不自不觉地变成了一个文明的工具
奇怪的石头动物监护着一条林木葱葱的山间公路这是北京的郊区 它是神道是皇帝死后前往陵墓的必经之路
动物成双成对雌的坐着 雄的站着其中有狮子、骆驼、大象、马和麒麟今天 这些塑像的意义已基本不为人所知动物把好人和坏人分开祝福死者的安息在死亡的王国中做好准备来为皇帝服务
明朝的16个皇帝,13个埋在这里巨大的寝陵中虽然“帝国”对他们毫无意义很多中国人还是来这里表示敬仰
以前,这些公园是禁止入内的甚至皇帝也得下轿
参观陵墓是种庆贺的机会它并不是虔诚或庄重的仪式但没有必要进到墓中去它们只是一些地下巨室和洞穴用来存放同一制式的长方形寝棺最好是去看一下博物馆那里有很多珍贵藏品但最让人惊讶的是某种政治图示
导游说这代表了劳动人民的苦难明朝时 即使旱涝欠收地主还是上门收租一个无法交租的家庭被赶出村庄村民变成流浪汗和乞丐他们饿死在路边或被迫变卖孩子
这就是在封建皇帝统治下的生活它迫使人民揭竿而起 1582年 全国各地爆发起义导游说毛主席正是这样教导我们的:“哪里有压迫那里就有反抗”
上天即使不保证丰收农民也不会再被赶出家园在这里可以看到 每年有一个月所有的学生都得去公社务农
我们在去中阿公社的路上 40平方公里 7500亩农田 29000个居民
他们说 在建立公社之前这块土地不是旱 就是涝现在则有长长的水渠可饲养牲口和养鱼这里有一所医院 6个诊所和36个保健站 8000个学生分布在5个中学和19个小学中以后我们将看见一些贫穷的村庄如果我们自以为发现了农业天堂那就太天真了这里 农活也一样极其辛苦
在首都的主要大街上这个大棚中的市场如同把农村的赶集搬进了城里牲口被活着带来
我们把电影机藏在水果摊和茶叶摊的后面
价格很低 商品很丰富
除了彬彬有礼和聪慧中国人还有另一个美德 贪吃桌子摆得很满 充满想象每个省份都骄傲地展示自己成千上万种土特产对一个外国人来说 重要的是巨大的农业面积使中国人得以克服亚洲营养不良的悲剧虽然并非每个地方都象这个市场那样丰盛
“大汗在这里有所宫殿” 马可·波罗这样写道一个周日 我们去参观故宫的墙屋顶和花园 几十年前 它们还和《马可·波罗游记》描述的一样
欧洲人和几乎所有的中国人都不许入内这座皇帝之城在**中被关闭只是最近才又对外开放我们主要是来看中国人而不只是来寻找已逝王朝的记忆
大殿和厅园都保留着原名它们赞颂宗教和内政的伟业皇帝们用这些名字来评价自己太和、乾清、坤宁和养心
墙内的现实却是另一回事他们是残忍、贪婪的宫廷过着大肆铺张的生活他们并且很不人道
大殿和宫室通向遥不可及的权力访客和官员在厅室中轻步行走无休止地等待皇帝的召见经常在完成整个行程之前他们就去世或放弃了他们的初旨
今天的中国人面对过去时心态平和 他们用过去的铺张来比较今天 在参观已不再禁止入内的紫禁城时一点都不战战兢兢
北京仍然是一个房子低矮、胡同窄小 院子封闭的古城
这个妇女缠着小脚 举步不稳童年时 她的脚被死死捆绑不再长大曾有一个皇帝 他有一个屁股肥大 两足小巧的宠姬这就是这个残忍风俗的开端他的奴臣们以为 作为美丽象征的肥臀是由小脚来决定的由此制定了这一习俗最后一个皇朝时 一个有这种小脚的女人该很年轻
叫作琉璃厂的古玩一条街街上到处是销售珍奇物品的商店它们是国营的 价格挺公道
所有的街道都很窄并老有一个治安人员来阻拦外国人入内
屋顶从墙后冒出来 没有临街的窗子生活就这样流淌在四合院中它们就象微型的公共广场人们可以在那里玩、工作和种一块法律允许的小自留地房子简陋贫穷要想进去是相当困难的一旦你克服了他们的怀疑和羞怯你就会得到热情款待
这里还有一个成长中的新北京虽然政府不鼓励城市扩张但自然的生长是无法阻挡的在原是元朝的鞑靼古城的城墙外新的小区得到建设
交易和购物的北京主要就集中在两条街上一条是王府井
为了能捕捉到它的日常生活我们得把电影机藏起来
一个严肃的城市和革命的首都北京的色彩不多衣着相当简陋这里你能感觉到久已忘却的美德 如礼仪 谦虚和自我牺牲的精神
另一条街叫丰盛
这里每天都象现在这样人太拥挤 带着电影机很难穿行
北京有成百个寺庙和亭阁但对我们来说 最美丽和神秘的是天坛这里 皇帝们来向天神致意祈求足够的雨水和富实的丰收今天 大象拉的马车贵族的出行和用人祭祀的习俗早已是过去的往事 天坛现在是个公园 充满快活的游客
它是木构建筑 每块木头都完满吻合 没有一根钉子
据说在北京有一百多万辆自行车
这是长安剧院有时中国人下班后来这里
今晚上演的是木偶戏报幕员在介绍一首乐曲
上半场完
从北京出发 我们开始了一个两天的火车旅行现在到达了河南省意思是黄河以南黄河横穿中国的中部
这是林县这个省份的贫穷一目了然
两千五百年前最早的国家在河南建立它是小麦和谷物的生产中心中国的粮仓
最重要的是 1958年时 通过创立最早的人民公社河南第一个实行了集体制生产
每个公社都被划分为生产大队每个生产大队又包括多个生产队每个队员收到一份微薄的年薪和一份够吃的粮食孩子也一样不能工作的老人衣、食、住都有保障还能免费就医和得到一笔安葬费
这个县的骄傲是“红旗渠” 它靠双手挖成 总长1500公里把漳河的水带到了这边的山上住在这里的人爱说以前“水缺贵如油”
三万个被称作“林县英雄”的民工用了十年时间来打通花岗岩他们移开了1.7百万立升的石头 建造了水坝、引水渠和水库这一切只是借助了最原始的工具
林县现在被称为 “社会主义的第一座大山”
家和工具是唯一的私有财产其他的东西都属于国家
我们要求参观一个村庄 Ta Zai Tuan,它有1628个村民
所有的设施都面对这四合院中的公共院子:农具存放室、玉米仓库、磨坊和裁缝铺
面对院子的还有革命委员会它负责生产队的工作今天要开会 委员会的9个成员在收工后会面泡上一杯茶
主任叫Yung Xi 今年34岁初中毕业 是个农民
他们读了几段毛主席语录然后开始讨论这些语录已是五月 收获的季节临近了但还必须考虑播种
有人说 如果首先抓好政治思想其他的问题就能迎刃而解谈完政治 他们又回头谈耕犁、割草、筛选种子……
会议结束了,主任和副主任出去走访一家村民
这是村中的小学
人口翻了一倍**开始以后很少有人搬到城里那少数几人是由村民大会决定的他们来到了已有人等候的房间
今天…… 没什么要事需要讨论 必要时委员会拥有全权 他们告诉我们 委员会甚至可以批准离婚但又说离婚很少见 农村的夫妇很少离婚 因为他们很少吵架不管怎样 今天他们讨论收获和耕种 讨论该买一辆拖拉机、大麦和豆子
卧室 冬天时他们在这些孔里生火砖被加热并整晚都保存热量
在中国几乎感觉不到感情和痛苦它们被隐藏在俭朴和含蓄的后面
我们要求参加一个葬礼但被告知,丧事是一件私事中国是一个没有墓地的国家国家规定应该火葬但在农村,死人还是得到土葬如果他要求葬在他选择的地方一般都能得到许可
在去林县另一地区的路上一群与众不同的人让我们好奇我们要求陪同停车但他们假装没听见我们出了汽车 并坚持要拍摄他们说:“您真要拍,是吗?但我们不同意” 你看 我们还是拍了
这是少数几个农贸市场之一在那里 农民们买卖自己的产品自家种植的东西 一头猪…… 一顶草帽 锄头刀
在这完全集体化的地区这是唯一的例外官方对此很难容忍他们说销售所得太少 没有用
现在我们在上山没预先打招呼就进入了一个村庄它似乎被遗弃了 空无一人
最先吸引了我们视线的是墙上的一则告示 翻译出来的文字让我们惊讶 它是用完美的中文撰写的一个抗议反对一些印度人非法入境
村长很不情愿地让我们进村他忧心忡忡地走在我们前面
小茅屋的外墙覆盖着一些奇怪的文字 例如 这里写着: “红太阳的光芒千秋照耀” “反自私、批修正” 或“衷心祝愿毛主席万寿无疆”
这些中国人从没见过一个西方人他们走到门口 既惊讶又害羞和好奇想多看我们几眼的愿望如此强烈我们继续拍摄 但很快就意识到外国人和怪物是我们自己是在镜头的这一边的人我们对他们来说仍是不明物体也许还有一点可笑这是对我们身为欧洲人的自豪的一盆冷水对于世上四分之一的人口来说我们太陌生了 以至于让人害怕我们的大眼睛 卷头发 又长又大的鼻子 白皮肤 夸张的动作 不合场所的时装他们虽然害怕 但相当礼貌他们担心走开会冒犯我们所以他们在镜头前能熬就熬常常僵硬如石 一动不动在我们闯入这个山区小村的所有时间中 我们看到了众多神色惊奇的脸但他们从未表现出敌意
村长希望我们看见的一切都井井有条 他向村民解释我们是谁 想干什么在我们停留的时间中他向衣着破烂的妇女及老人示意让他们藏起来
我们继续往南 到了长江流域这是灌溉和培育中国中部的江水这个公社位于苏州郊区
公社的实验在经历了激动和失望之后 还在继续这些农村的小组仍是中国农业经济的栋梁
中国的生存依赖这些河流和渠道 国家的集中管理或集体化就是出自建设和维修这些水渠和水坝网的需要它们是如此珍贵 又如此脆弱中国的史学家们认为皇帝忽略水利的时候就是王朝灭亡的时候
我们来苏州是出于偶然但却发现了一个美丽的城市河流纵横交错很久以前 它的原貌就是这样的
苏州很自然地让我们想到威尼斯它的历史相当古老它是历国争夺的地方
一千年以来 它的丝绸最为有名当马可·波罗远游至此时这里的文明程度让他震惊当时这里已流通纸钱和生产锦缎文学和医学都极其发达这里还有“6000座石桥” “每座之高,足以让船只通过” “也许两条船相叠也能通过” 今天这是一个商业、制造业和勤劳生活的城市
如同在其他中国城市一样妇女和老人自发地指挥交通和维持秩序
这是市里最好的餐厅
花几分钱就能吃到面条和糕点拌了酱油的真正的面条和宽面我们很难接受是中国人发明了一切的说法 包括宽面条
苏州最出名的是它的园林有钱的文人、宫廷官员建造了这些养老的园林它们是石头、水流、荷花和亭台楼阁的迷宫继续展现着与世脱离的贵族生活文人的雅谈和对自然的向往
每一扇窗每一块石头都有它的含义花园的名字也有含义它们被叫作“怡园” 或“拙政园”
要进入一个佛教寺庙很不容易它们要不是关着门 就是不让进它们还常常失去了宗教功能沦为厂房
所以我们很难了解是否宗教感情真地消失了而在这个国家中 上百年来历史和思想是由佛教和孔子的想法和教诲来左右的并且 政教不分
今天 苏州的西园寺被当成历史的博物馆作为让人好奇的东西给保留下来
五百尊塑像展现的都是佛的脸是他的奇妙的象征性的转世化身同一神性的许多脸注视着我们生命的每一时刻这是过去的一种人格崇拜
南京曾是一个灯红酒绿的首都是辉煌的明朝的执政地现在它是一个工商中心,在内战和解放战争中扮演了重要角色
这个区是在南京古城的中心它曾是小偷和妓女们隐藏的地方
区中有个门诊,干净和讲究效率但医治采用的只是针灸和草药它们是医学条件贫乏的情况下最基本的疗法
这些是医学设备它们能治疗流感、咳嗽和高烧皮肤病和疟疾高血压和肝病
南京被保留下来的古建很少只有一些花园和一些修复后的塔南朝的皇宫和所有的寺庙都化为灰烬
南京引以为荣的纪念碑是新的但用钢铁打制 它是长江大桥总长6公里五万工人化了8年时间把它建成大桥是个壮观的工程它连接河的两岸,缩短了不久前还一分为二的中国南北的距离
在献给南京人民的中心广场上我们拍摄了疲惫和日常的劳作
最令南京人骄傲的也许是他们的学校 每个区都有幼儿园掌管在革命委员会的手中中国是一个年轻的国家 一半的人口的年龄不到20岁但孩子是最受关爱的他们从小就接受集体生活的教育他们安静、听话、一点都不任性
从幼童开始,学校教育的基础课一直是毛**的思想他的言论和动作 “我是金色的向日葵” 一首歌这么唱, 它继续唱道: “花儿向着革命的红太阳”
一百万居民 世界第二大城市上海这个名字让人联想到犯罪、毒品和腐朽
如果北京是革命的纯洁性的首都上海则是改造最明显的城市
只用了一代人的时间上海已完全改变了它的形象
西方经济的帝国曾在上海有它们的租界和总部
它们的楼现在是国家的办公室原来的奴隶变成了一个巨大的劳动阶级 他们是最近五十年来中国革命的主力军
在望志路108号的砖楼中中国***写下了它第一笔历史
1921年7月21日 一个也许是FaGuo巡捕派去的特5从侧门入内穿过院子进入过道来到了一个人去楼空的房间在那里聚会的人刚刚撤离他们一共是12个人那天 在那间房里 他们召开了第一届中国***大会屋里的东西跟他们离去时一样桌子、茶壶和茶杯为了继续被打断的会议他们不得不躲到一条船上去了远处的一个湖这12人中 只有毛**顶住了历史的惊涛骇浪其他人不是已经去世就是被当作叛徒
在上海这个工人居住的地区一个不寻常的历史遗物得到保留作为殖民时期悲惨生活的纪念馆 25年前 百万人民就生活在这用泥和草糊成的滚地龙中在中日战争中人们喝的是用这些竹筒接的雨水
在古老的豫园旁边在上海市中心的一个湖上几十年前 这个地区对西方人来说很不安全
这里有一座雅致的亭子
它是国家元老和他们的家属才能光顾的茶馆 它的氛围是怀旧和快乐、以往的记忆和对现在的忠诚的奇怪的混合
巨大的工业化的上海郊区不是今天才诞生的在某种意义上 这个城市已历经几十年的工业化过程它的产品遍及全中国但常常厂区只是手工砌成的大棚它们被匆忙地放在一起即使这个上海最大的精炼厂也不过是个破烂的工厂几乎是用废弃材料建成的
穿越上海的河叫黄埔江江上到处是舢板和来自世界各国的运输船只
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在这个河岸港口通往中国内陆和沿河城市的交通流量很大上海为全中国生产和制造
而过去 它则完全不同那时它只不过是一个河边的贫穷的渔村上海是在上世纪用外国资本给名副其实地“发明”出来的
这是一艘中国的战舰我们偷偷地把它拍了下来但我们不觉得自己侵犯了军事秘密
再往前走 江变宽了河岸上经常能看到水牛
黄埔江表面上是流入大海但它其实是冲入无边无际的长江江之广阔如同海洋
一条色彩是这两条江的分水岭它们在这里汇合 然后入海
岸边有许多工厂工人们一天得工作8小时卡车和公交车接送他们上下班
中国在开放它的大门但它仍然是一个遥远的基本上不为人所知的国度我们只是看了它一眼古老的中国有这么一句谚语画虎画皮难画骨知人知面不知心
字幕校对 操作:关雅荻
作者:
laruence
时间:
2008-11-12 10:54
还是客观吧
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