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问南山:这句话的出处?

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1#
发表于 2010-2-3 04:52:53 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
南山的表述:中华人民共和国建政60周年。。。。(原帖附后)


请问,你的这种表述的出处在哪里?
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111.jpg (1.12 MB)
2009-7-20 17:45
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2#
发表于 2010-2-3 04:52:56 | 只看该作者
时至今日,还有什么是南山不敢篡改的?
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3#
发表于 2010-2-3 04:53:00 | 只看该作者
还用小题大做,兴师动众来问吗?!


您难道不知道历史地真相吗!?


附件
e0c69c00153f44dde91af0edeecb24ca.jpg (48.7 KB)
2009-7-20 19:38

xinsrc_a63d1d84f11842efb89bc5ed58cee524.jpg (26.4 KB)
2009-7-20 19:38

国际法解释国家.jpg (77.97 KB)
2009-7-20 19:38

国际法解释新政府.jpg (76.95 KB)
2009-7-20 19:38

中华人民共和国的定位.jpg (204.25 KB)
2009-7-20 19:38

宣读政府公告.jpg (96.44 KB)
2009-7-20 19:38

政府公告.jpg (90.89 KB)
2009-7-20 19:38
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4#
发表于 2010-2-3 04:53:03 | 只看该作者
我就问你出处,你贴这么多无关的东西不累吗?
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5#
发表于 2010-2-3 04:53:07 | 只看该作者
您难道不知道名副其实的新中国历史真相吗!?


您难道不知道名副其实的新中国历史真相吗!?

您难道不知道名副其实的新中国历史真相吗!?

您难道不知道名副其实的新中国历史真相吗!?
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2758号文是政府代表权的承认.jpg (193.15 KB)
2009-7-20 19:42

国际上对PRC的承认是政府的承认2.jpg (132.65 KB)
2009-7-20 19:42

透过现象看本质之三.jpg (142.18 KB)
2009-7-20 19:42

建政的原因.jpg (167.34 KB)
2009-7-20 19:42

英雄虎胆.jpg (158.61 KB)
2009-7-20 19:42
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6#
发表于 2010-2-3 04:53:12 | 只看该作者
我知道啊!
孙中山说,小蒋啊,如果我不在了,你怎么发展都行,就是有一点不能抛弃共产党,否则不是亡国就是亡党。
结果是小蒋不服,就是要抛弃共产党,结果被打得满地找牙。最终不得不放弃反攻大陆。党是勉强保住了,国却没了。
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7#
发表于 2010-2-3 04:53:17 | 只看该作者
谁吃掉他了?就是让他活着,包括他的后代及其追随者。
为什么呢?
就是让你们看着共产党怎么不断强大起来的。
害人者最终会害己!
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8#
发表于 2010-2-3 04:53:26 | 只看该作者
瞎掰,阁下了解历史么?
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9#
发表于 2010-2-3 04:53:31 | 只看该作者
啥叫历史?历史就是过去的事情。
现在是什么?
共产党领导的共和国是中国的金字招牌!
不服?就别祈求什么空间。
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10#
发表于 2010-2-3 04:53:36 | 只看该作者
过去的已成过去,那还未划下休止符的未来
[南方朔:再造中国 历史给台湾的新选择
2009-04-15 19:16:14  来自: 程明
二○○九年是国民政府内战失败,播迁台湾一甲子,但换个角度而言,它也是对岸中华人民共和国建政六十周年。这六十年不是而且也不可能是个偏安的终点,而是个复杂的旅程。

过去的已成过去,那还未划下休止符的未来,才是六十年后终究无法回避的考验。

过去六十年,从更细一点来分,其实可分为上下各卅年。在前卅年里,两岸仍处于「冷战」结构之中而维持着高度的军事对峙。台湾对大陆地面的军事突袭到一九**年停止,空战则到一九六七年止,海战则到一九六九年,金门相互射击则到一九七八年。而后卅年则进入「冷和」阶段。中华人民共和国在一九七八年实施改革开放,今年是改革开放进入第卅一周年,也是它和美国关系正常化卅周年,由六十年的这上下各卅年,它所代表的其实是双方的消长,对台湾它已成了最急迫而严峻的考验。
在这六十年里,由于情势的演变,台湾的意识形态先后有过一九五○至一九七○中期的「**抗俄」,一九七○中期至一九九 ○中期的「革新保台」,以及一九九九后的「两国论」与「台独论」,以及二○○八年后的「不统、不独、不武论」及「承认现实,互不否认论」。这四种意识形态,由于本质上都是一种偏安思维;而且愈到后来愈倾向于为了选举考虑,它不但不可能改变台湾内部政治,也无助于将两岸关系从「冷和」的困境里向上提升。
因此,国民政府播迁来台一甲子的此刻,台湾其实已面临极为艰巨的考验。过去长期以来基于偏安心态,而形成的种种意识形态及策略,已完全不足以回应外在环境的变化,而真正足以使台湾致命的,乃是当台湾的政治人物,特别是领袖级人物只为了选票考虑,对未来的方向与共识不尝试,也怯于去做努力,而只是忽焉讨好这个、忽焉谄媚那个。它只会让台湾的内部政治更加混乱与对立,也更加的标准多重和最后搞到是非混淆。今天台湾的内部政治日益混乱,过去六十年所累积的成果正一点点的被腐蚀,最后不但输了外面,也会输了里面。
因此,在国民政府迁台六十周年的此刻,人们在缅怀过去之际,真正重要的毋宁是从一个大历史的架构下来为这六十年重新定位。两岸分立,乃是过去千年积弱,百年内忧外患所造成结果,也给了台湾暂时偏安的机会。而到了今天,过去那种列强的结构业已松弛。台湾依凭列强庇护而图谋侥幸的时代业已不再,这等于历史已给了台湾一个新的选择──那就是积极参与中国事务,去「重新创造」(Reinventing)中国,这才是台湾「新主体性」的出现,也只有如此,台湾那种被扭曲的悲情心态才可被超越升华。
无论个人或社会,都必须去做一些虽然艰难,但却伟大的事业。此刻的台湾,必须去创造六十年后的自己!

历史上有个最成功且伟大的先例,那就是僻处高地的苏格兰,在它和英格兰「合一」后,

开始主导英国,造就了工业革命、****,以及整个大英帝国,

甚至进而影响了美国。因此人们才说,「现代」是苏格兰人发明的。而台湾呢?

(联合报╱南方朔/作家)
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