唐僧出国留学前的成都生活

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　　　　一<br />　　　　　　<br />　　　　　　隋朝末年，天下沸腾，东都洛阳御（代指炀帝）建的四大道场自然也供给不继、散了伙，名僧们大多西去。一时之间，四川成了法师云集之地。于是，年仅十几岁的出家人陈祎对他那志同道合的二哥说：“此无法事，不可虚度，愿游蜀受业焉。”二哥听从了这句识时务的建议。兄弟俩经秦岭子午谷入陕西，在南郑停留了一个多月，然后才向成都进发。<br />　　　　　　此时的成都已荟萃了诸位大德，开设了气派的法筵。由于地处盆地之中、平原之上，比起天下的饥乱来，这里无疑是一个丰饶宁静的宝地，所以四方僧侣投奔者一天比一天多，去听佛学讲座的常常都保持在数百人左右，其中自然少不了陈祎。他勤学上进，两三年间就精通了各部经典，在吴、蜀、楚三地都出了名。而他的二哥住在空慧寺里讲经，也颇有芳声。唐高祖武德五年（公元622年），陈祎刚过完了自己二十岁的生日，便在大慈寺受具足戒，取得了正式僧人的资格，法名玄奘。随后，开始了整个夏季长达三个月的坐禅，并全面地学习戒律。<br />　　　　　　二<br />　　　　　　在成都繁忙而枯燥的学佛之余，玄奘也有过一次奇遇。曾见到一个病号，全身衣衫蓝缕，又脏又臭不说，还长满了脓疮。玄奘却大发慈悲，将他带到了大慈寺里，并施舍了购置衣服饮食的费用。那个病号感动极了，便向玄奘传授了《心经》。<br />　　　　　　因为时常诵习，这部短短的《心经》在玄奘的取经途中还帮了他很大的忙。话说玄奘独自负笈西行，到了莫贺延碛时，只见黄沙无垠，眼前还出现了各种恶鬼，环绕前后，挥之不去，连念观音菩萨的圣名也毫不管用，就改口背出《心经》来，刚一发声，千奇百怪便踪影全消了。险情能得以化解，还真得感谢那位四川病号哩。<br />　　　　　　<br />　　　　　　三<br />　　　　　　兴许也有寺因僧贵的缘故吧，唐玄宗才赐地千亩、房屋五百余间，扩大了大慈寺的原有规模，使其享誉泱泱大唐。而河南人陈祎之所以能成为唯识宗祖、三藏法师而“名倾中外，孰不识荆，声震公卿，咸为说项”，却与他在成都的学习生活紧密难分。可惜吴承恩的小说《西游记》只字不提这段重要的时期（参看拙文《〈养生主〉、〈西游记〉与〈心经〉》），而我们所掌握的资料又不多，甚至还有错漏，只好暂时根据玄奘弟子的回忆录写出这篇短文，权作引玉之砖罢了。<br /><br />

Lepapillon0311

现在都找不到普度众生的了