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我们该不该对日新思维(部分)

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发表于 2005-9-16 16:37:19 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
<font face="arial"><font size="4"><font size="2"><font color="#0000ff">我们该不该对日新思维</font></font></font></font> <br />国研04级 <br />日本大和民族是一个性质低劣的民族,这个民族信仰神教,现在日本不反省历史,不向战争受害者赔偿、道歉,就是源于神教的本性。而德国人信仰基督教,基督教认为,只要人犯了罪就应该反省、道歉,即使是原罪也要深刻自省、认罪。因此我们看到德国人屡屡向受害国及人民道歉,甚至德国总理有下跪谢罪之举,但在日本这绝对不会,不论日本比德国残暴多少。r<br />我们也不要指望日本有多么诚恳的谢罪态度,即使有所表示,那也是掉的“鳄鱼眼泪”,这样即使谢罪千万次又有什么作用?!这边是“假惺惺”的道歉、谢罪,那边又是修改教科书,又是参拜靖国神社。日本大和民族是个欺软怕硬、道德败坏的民族。他们不谢罪是有原因的,在日本,有人就认为,在中日战争中日本没有被中国打败过。从甲午海战开始,到八年抗日战争,我们对日战争从来没有取得决定性的胜利。台儿庄战役也只是打了个平手;平型关大捷实际上是打得人家的后勤部队,而且双方伤亡数几近相等;再到豫湘桂大溃败,中国军队更是不堪一击;最后的抗战胜利也是由于东边有美国在日本本土作战,北边有苏联进攻中国东北的日本关东军,八年抗战才最终取得胜利。因此有些日本人认为,一个战败国是没有理由提出道歉理由的。而日本为什么又对美国、苏联这么服服帖帖,理由很简单。对美国,日本除了在珍珠港偷袭美国舰队成功,在太平洋战争中总是屡战屡败,最后不得不进行本土作战,但还是让美国攻进冲绳、地毯式轰炸东京、投掷原子弹,因此日本战后对美国相当惧怕,唯恐得罪。对苏联,日本也是怕得不要命。那是因为在张鼓峰、诺门坎战役中,日本被苏联打得一败涂地;日本关东军在面临苏联红军的攻击时,更是不堪一击。战后苏联侵占了日本的北方四岛(要知道那可是日本的固有领土),但是日本收不回来,也不敢采取多么强硬的方式。即使今天面对虚弱的俄罗斯,日本还是不敢,现在日本上下还认为,在日本周边国家中只有俄罗斯能够一举攻入日本本土。而对中国、朝鲜、韩国,日本为什么这么强硬,最简单的原因是,这些国家不够强大、不够强硬。如果我们还要在对日本问题上采取“新思维”,怕这方面,怕那方面,那么我们的外交形势会处于更加不利的局面。r<br />日本大和民族是一个缺乏理性的民族,如果在任何问题上都对它进行迁让,那它只会变得更加缺乏理性。尊严是靠打拼出来的,而不是靠一味妥协退让而得来的。比如在钓鱼岛主权、东海大陆架能源开采等问题上,两国争论激烈。这时我们对日本采取强硬政策的关键时刻,否则如果钓鱼岛被日本占领,东海大部分大陆架划归日本,它再在台海争端中蠢蠢欲动,支持东南亚国家与中国争夺南海诸岛……,这样中国岂不成了内陆国家,何谈“和平崛起”!我们要记住钓鱼岛的主权一定得是我们的;琉球群岛国本是中国的朝贡国,后来才被日本侵占,所以它也应该是中国的;台湾更是属于中国的,绝对不允许日本染指;南海诸岛也是属于中国的,主权是不容许任何国家分享的。r<br />中国在对日问题上,应该尽量不要得罪美国,我们应多渲染一下像“珍珠港”这类的事件,以争取美国对中国政策的支持,或者至少在中日争端中持中立态度。争取到美国的中立,是我们对日政策中的一个重要的砝码。中国应该适当用一些“话语威慑”,以期达到“敲山震虎”之效(比如,最近韩国民族激进分子宣称,未来统一的大韩民国的疆域应该延伸到中国东北的朝鲜族居住区,马上中国就有学者称,在某某朝代朝鲜半岛的大部分属于中国,这就在很大程度上震慑了这些激进分子)。中国也应该有人说,在未来的某某年,比如,在2017年,在“南京大屠杀”80周年的时候,中国就有能力攻入日本,血染东京,来个“东京大屠杀”;琉球群岛(包括冲绳)在未来应该属于中国,等等,不一而足。r<br />总之,在对日问题上,绝不应该估计得过于乐观,政府绝不能再有什么“对日新思维”,对待非理性的国家就应该用非理性的政策。r<br />
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29#
发表于 2006-4-24 15:02:33 | 只看该作者
<p><font size="4">我觉得中国人只记得日本人的坏而没想起日本人曾经给我们的帮助。</font></p><p><font size="4">ODA,日本的一个学者在社科院召开的研讨会上发言说,日本向中国提供了大量的无息低息日元贷款以及很多的技术人员,但是中国从来没表示过感谢,只是在199x(时间记不起了)的中日联合声明中才表示感谢。</font></p><p><font size="4">1989年西方国家对华封锁,日本是第一个西方发达国家首先与中国恢复交往的,并帮助中国与欧美国家恢复国家间交往。</font></p><p><font size="4">我不反日也不亲日,处理国家间的关系应该根据本国的国家利益,不管是对理性国家还是非理性国家。</font></p><p><font size="4">非理性与外交是绝缘的。</font></p><p><font size="4"></font></p>
28#
发表于 2006-4-24 14:50:31 | 只看该作者
<p><font size="4">对日本的政策不应该称为新思维,而是要调整我们的对日政策,但原则问题不能退让妥协。</font></p><p><font size="4"></font></p>
27#
发表于 2006-4-15 18:03:29 | 只看该作者
<p>原创? 那必须支持</p><p>? 对日新思维这个? 我们有待商榷</p>
26#
发表于 2006-4-15 16:48:32 | 只看该作者
不过师兄的原创还是应该支持一下
25#
发表于 2006-4-15 16:47:58 | 只看该作者
<p>对日新思维的出发动机还是为了维护中国国家的长远需求,本身没有什么错误,至于在实际效果中能不能达到那些人所希望的结果这个问题确实是很难判断的,时殷弘老师提出对日的新的政策主张是基于对历史经验的深刻思考,从历史尤其是欧洲的历史进程中汲取的养分,但这种逻辑思维是否适合东方人,这个是很值得研究的,可能东方人和西方人根本就是两种思考方式,或者东西方之间根本就处在两个历史发展阶段,欧洲更为超前一些,就象主权概念在西方的落寞一样的道理,希望有识之士能多做一些这方面的研究,在论坛上发表</p>
zhencang1984 该用户已被删除
24#
发表于 2006-4-15 09:25:42 | 只看该作者
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23#
 楼主| 发表于 2006-4-9 11:09:01 | 只看该作者
欢迎大家讨论啊
22#
发表于 2005-10-3 09:14:12 | 只看该作者
怎么说呢,国家也有难处啊 ,中国有这么大有这么强但是不能有效处处好有有求它们的地方
21#
发表于 2005-9-18 20:24:12 | 只看该作者
杀无奢
<br>
<br>支持
20#
发表于 2005-9-18 00:16:12 | 只看该作者
是原创吗?真长呀,慢慢读后再说。
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