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日前编译外国媒体报道:2011年5月14日--社会和国家都倾向于认为自身是永恒的。他们也都珍视自身的起源。中华文明的特点是它似乎没有起源。在历史上来看它更像是一种永恒的自然现象,而非一个传统的民族国家。从黄帝的故事来看,中国似乎已经存在,皇帝也被许中国人尊崇为传说中的创始统治者。
黄帝已经被作为建国英雄而被载入史册,但在关于建国的神话传说中,他只是重建一个帝国,而非开创一个帝国。在他之前中国已经存在,业已建立的国家只需恢复,而非开创这在历史意识上是一种进步,
一般而言,中国政治家有一种将整个战略格局视为单一部分的倾向:正义与邪恶,近与远,强与弱,过去与未来以及所有的相互关联。与西方把历史过程看作是战胜邪恶和落后的一种现代化进程的方式相反,中国对于历史的传统的观点强调兴衰过程周期性,在这个过程中自然界和整个世界是可以被理解的,但却无法完全征服。
在中国的圣人看来,世界从来没有被征服过;明智的统治者只希望能与发展趋势相协调。没有新的世界供人居住,大洋彼岸没有对人类的救赎。中国就是一片希望的土地,而华夏子孙已经生活在这里。这个“中央帝国”的祝福文化在理论上已经传播到了帝国边缘的异族人那里,如中国的优越性。但在远渡重洋教化“异教徒”方面却没有一点值得称道的地方,“天朝”的习俗已经远远超出了野蛮人所取得的成就。 |
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