武 大 郎 后 传

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话说武大郎被害后，冤魂不散，总想伺机报仇。一天，他的阴魂飘到一座岛上，岛上风景优美，气候宜人。这里的人长得和清河县的差不多，只是身材普遍矮小。传说这些人是当年给秦始皇找长生不老药没找着不敢回去，在这扎下了根。五百童男女有家难回，成天没什么事干，也不琢磨别的，年纪轻轻就深谙男女之事，身体还没发育全就造了一帮小人，也不知道采取什么措施，就这么黄鼠狼下田鼠一代一代传了下来。大郎在这还算得上高大。一想到这身材这事，气就不打一处来，越想越气，就发下毒誓，一定要报仇，即使这辈子报不了，儿子也要报，儿子报不了，孙子也要报，子子孙孙，无穷尽也，和西门家族世代誓不两立。其实这时他的兄弟武二郎已经替他报了仇，只是远隔千山万水，他还不知道。

这天正好赶上这个岛的一个领袖病逝，送葬的队伍足有十几里长。看到这么多人，大郎暗暗高兴，报仇的日子指日可待了！他就把魂附在了这位身材和自己差不多的领袖身上。正当人们要埋他的时候，领袖站了起来。大家看到平时爱戴的领袖复活了，千呼万岁，人们奔走相告，全岛一片欢呼。这一天，由一个隆重悲伤的葬礼变成了一个狂欢节。

大郎第一句话不知该说什么，忽然想起一句平时说的最多的那句“八个一摞”。那时潘金莲怕大郎贪污，每十个烧饼一摞，出摊的时候就知道该收入多少钱，回家后好算帐。大郎的烧饼很好吃，人们都爱买，一买就是一打，所以就有一摞剩下八个。大郎为了方便群众，让更多的人吃到他的烧饼，就喊“烧饼，八个一摞”，后来就干脆说“八个一摞”。大郎为了到老家刺探军情，就打发一些人装成商人到大陆去，去时在东南沿海一带登陆，那里的人们把“一二三四五六七八九十”叫“丫俩三赛饿喽吃吧狗屎”。久而久之就演变成了“八个丫路”。这句话现在已成了这个岛上人们的最常用语。那些去刺探的人非常聪明，每一个都是精挑细选出来的，他们的聪明程度让全世界都佩服，这么形容吧，一个在这个岛上高小毕业的人就相当于现在好几个外国名牌大学的水平，一言以蔽之，就是一个高小相当于“八个耶鲁”。当然这都是传说，这句话的专利还是武大郎。

大郎当上了这个岛的领袖之后，开始励精图治，大举改革。自从潘金莲不守妇道的那一天开始，他就对所有的女人都失去了信心。就让本岛的女人里三层外三层裹着，根本看不出什么体形，省得家里的男人不放心，也不让外面的男人起花心。这种服装后来人们称之为和服。


大郎腿短，上床太费劲，就把床腿都截去，人们看领袖这么做，也纷纷效仿，结果三天之内，全岛都换成了这种床，别说还真是省了不少事，于是人们对这个领袖更加敬佩。这种床后来人们称之为踏踏米。

大郎平时爱吃大葱，可这个岛上的大葱如同人一样矮小，每次派去刺探情况的人都要从他家乡带些大葱回来，无论知道多少情况，大葱成了必不可少的。为了讨好他们的领袖，那些探子逐渐变成了商人。榜样的力量是无穷的，至今这个岛上的人们对山东的大葱仍情有独钟。

为了统一文字，大郎费尽了心思。当年那些童男童女也就刚上小学二三年级，有的也就幼儿园水平，对汉字一知半解，有的能写出字，却不知道什么意思，也不知念什么。可是大郎的水平也不怎么高，比那些小孩强不了多少。最后来个老幼结合，就弄成现在这样：同字不同意，同意不同字，音同字不同，字同音不同。

通过一系列的改革，大郎逐渐改变了这个岛的生活习惯。但仍忘不了他的耻辱，就开始着手他的复仇计划：首先操练兵马，而后伺机报仇。小时候他和他兄弟武二郎都练过武术，但他身材矮小，没劲。当年西门庆也不是一脚就给他踹倒了，也是打了几十个回合，都是那些说书的简化了程序。大郎就把他小时候所学的武术都教给了他的臣民们。这些臣民为了给大郎溜须，就以他的姓氏给这些功夫起了名字叫“武氏道”，当年他兄弟打虎的时候也是用的这些功夫。要说都怪这些说书的，明明是武术，到了这里就成了“武氏道”，武氏道就武氏道吧，传来传去又变成了“武士道”。

随着这个岛的逐渐强大，大郎决定得有一块自己的招牌。想来想去不知道怎么设计，那些臣民们设计的都是花里胡哨乱七八糟，没有一件中意的。忽然就想到以前陪着他走过风风雨雨的烧饼垫布，那垫布上留着一个个圆圆的黑黑的烧饼印迹，对！就是它，我要让西门庆一眼就知道是卖烧饼的回来报仇来了。后来为了让这招牌更醒目，就把多个烧饼印换成一个大的，把黑色的换成了红色的。这个岛有了自己的军队后，要设计军旗，就在原来招牌上加上了万道光芒。最近中国有个女明星穿着标有这种图案的服装想风光一回，没想到惹了一身骚，一时半会也洗不掉。因她眼睛大，被人们称为大眼无心。

日月如梭，转眼大郎已到了迎风流眼泪撒尿打脚背的年龄。这夺妻之恨，杀已之仇一日未报就一天难以瞑目。这复仇之事他整整合计了五十年，但临了也没付诸实施。临终这天，想起自己这奇耻大辱不比靖康之耻小，就把臣民们叫到跟前，叫他们一定要给他报仇，并将此事写进了这个岛的岛规（相当于今天的宪法）。说完之后，与世长辞，享年八十四岁。

大郎去世以后，群龙无首，这个岛又开始了群雄割据的混乱时代，人们非常怀念大郎在位时的繁荣昌盛时期，也为了纪念这位姓武的英明领袖，纷纷在自己的集团上挂了一面旗帜，上书“武运长久”，这和后来我国的“贞观之治”、“乾隆盛世”意思差不多。

人们为了表达对大郎的敬意，在给孩子取名字时，不许叫大郎二郎，是非叫不可，可以叫一郎、次郎。后来也有胆大者叫太郎的。最近有个胆儿挺肥的叫什么纯一郎，好象当上了这个岛的领袖。要说胆儿肥呢，敢叫一郎就够不孝的了，竟然还敢叫“纯”一郎。

为了给这位英明领袖报仇，这个岛上的人们始终不忘大郎的遗训。几百年后，终于大举进攻，但在东南沿海一带就遭到打击，还没过上海就被一个叫戚继光的带着自己家的军队打败了。此后的几百年中，他们一直耿耿于怀，终于在甲午年间将中国军队打败，讹了清政府一大堆银子，并指明要山东省，非得把这西门庆从地下挖出来千刀万刮不可，结果没找到。1937年，这些人还不死心，又找了更多的人来到这里，把整个山东乃至华北都挖地三尺也没找到。结果倒给这一大片土地松了土，至今华北这片土地上的粮食年年丰收。

由于给大郎复仇，很多无知的热血青年客死他乡。不少壮男丁都被征召去当兵打仗，根本没有时间结婚生子，所以人丁越来越少。为解决这个问题，大郎的后人让所有的男人不论何时何地，都可以随便跟任何女人发生关系，来保持人口的出生率。所以很多女人都不知道和他发生关系的那个男人姓什么、叫什么。为了怀念这些男人，她们生下的小孩就出现了“小泉”、“井上”、“田中”、“松下”、“渡边”、“山口”、“竹下”、“藤野”等一些具有怀念意义的姓氏。“藤野”有些太乱，为了记得更清楚，就有了“左藤”、“右藤”之分。那个胆肥的叫“纯”一郎的好象就是在哪个小泉边被怀上的。

这个岛上的人们为了纪念这些复仇勇士，投巨资为他们盖了纪念馆。取名字时考虑大郎把自己的耻辱比作靖康之耻，就取名“靖国神社”。那个叫什么纯一“狼”的领袖为了表明自己不忘祖，每年都要去参拜几回。