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同国共义，一国两治---以最大的雅量和诚意去化解历史纠结
同国共义，一国两治---以最大的雅量和诚意去化解历史纠结
傅先锐
先说个这个的开场白，我的有点混乱和粗糙，因为从来不习惯正式发表，只是在论坛上混，都是即席发表，大家见谅。 我这人做骚秉性，自己有点意见没事就发表出来表演一番，其实也没什么大事，也有投机习惯，觉得两岸这个时候，我的见解可能对国家民族有帮助（自以为是的想），就豁出去了。在这里，我写个诗，给我给大家相互自嘲一下，‘古今天下事，闲人共操之，我笑凡人烦，都是太活腻’。
本人时间也不多，每天只能抽有2-3小时松动，我希望陆续花时间写系列的到贵报，希望能够连续发表，希望大家欢迎，谢谢你们。
先兜个圈，绕绕舌。实在说，台湾的民意还难以接受统一这个议题。当然，我认为这个不是不可改变的，其实民意无论在专制和民主社会，如果没有针锋相对的矛盾和冲突，最终还是“顺从”，“默然现实，继续生活”或者说“被逼就犯”是多数人的社会态度。毕竟，人民哪里有时间去较真呢？多数还是随大流跟形势走的。不怕说，民意基本也是任由打扮的小姑娘。
所谓民意，事实都是操纵在党派斗争手里，他不发起517游*，就没有人站出来堵路。我说混政治的都是聪明的投机客，民进党也不例外，但可能我的观察比较狭隘和片面，我觉得民党并不聪明，不会投机，他们习于固有的思维惯性，一味站在反对的立场上，却不见得有自己的主见。这种人不好惹，说偏执是好听，说捣乱和撒赖比较恰当。当然，这样的评价，会导致许多人和不同派别不买我的帐，违反了“聚同化异”精神。
当然，这些都是过去，我这人是对人对己都不主张去“求全责备”的，必然自己或别人做好事蠢事都囿于环境，可以说环境导致“被逼就范”，但实质多数是秉性决定命运，把好事往坏事的深坑里推。深坑到不怕，这个或者是某些人的期待，怕是迷糊不醒，深坑不掉，扰乱秩序。
我的本意是，目前没有人能够把民党这个秉性改变，目前还没有人能够看到，他的确很闹心。《一中宪法》改变不了，《反***法》也不容易。当然，这个“法宝”是不能试的。这个是我们所不期待的。只能是漫漫创造良好的环境和客观的事实，让民党“算了算了”“嘈厌了”，而“被逼就范”。
“被逼就范”不好，所谓“己所不欲，勿施于人”，让人他日做“民主怨妇”不好，心甘情愿才是王道。目前能够做的是创造一个让人自甘堕落好想失身的环境，其他看天了。
目前来说，国民党“好想失身’的条件是坚持+++国这免死金牌最终“复辟”，并与CCP“轮歼天下”。而这个并不能请民党这个“山大王”出山，这个都不能诱导民党“好想失身”，她不是怕“引蛇出洞”和“秋后算帐”，而是“水土不服”，“我火星人不愿意做地球人！”，死也要做“山大王”就是他的倔强之处。
大陆要诱奸，或者说要找（回）老婆，开场白的三段论已经说了，回到一个中国什么都可以谈，这当然包括+++国“复辟”了，也包括允许多党制竞争上岗，其实CCP也算老革命了，别说抱权不放，80年也足够看惯世态，宪法和体制改革其实一早已经预左，只是选择时机而已。这么说，回到主题，大陆心底还是愿意拿出最大的诚意和雅量和台湾谈统一，和国民党化解历史纠结的。也就是说，国民党不好说的心底话“好想失身”的条件，大陆心底其实也默默的“我愿意！”了许多年头了。只是大家碍于多年来的纠结和面子，还谈不上。至于民党，大陆婆家只有创造条件诱使她“我从了！”，只是现在火候还不够，但体温也在升了。其实大家清楚，大家撕不破面子的，民党最多只能发烂杂，大陆的武统法宝和台湾一中紧箍咒都不是纸糊的。
回到主题，两岸需要的是寻找化解历史纠结双方可以接受的方法，不至于相互刮脸，这个其实早刮够了。
纠结在两点，一个是国号，2是台北政府的地位（在绿营则是台湾的地位）。在这里我综合大家用8个字和稍混乱的解释做个较完善的解决方法，希望成为两岸的共识。就是“同国共义，一国两治”。
大陆已经好多文章说到1949年篡改国号的文字游戏，是无聊帮闲们的杰作，潜台词有点给“害了”的意思。说真，是给害了，是全国给害了，某人好大喜功，要当开锅皇帝，累的后人无法自处。
我前面写了个小文章，就是主张大陆把“建国”“开国”的名衔淡化掉，改为“建政”。其实两岸最大的纠结就在这里，而非一党制。
首先，我们可以更新个概念，还是玩弄文字，先不要用学术派去较真对错。北京政府和台北政府可以理解为2套政体，而非2个政权。政体是政治实体，我觉得更准确的应该是现在大陆所提的“宪法体制”，而政权则是政体下的权力组织，譬如国民党重新夺回了政权。
简要回顾战后中国历史，1946年国民政府实施孙中山三阶段的“宪政”，成立“国大”，制定《民国宪法》，而共产党对国民政府该操作不满，自行退出了国大会议，从而否决了国民政府和国大、民国宪法的合法性，也就是否决了国民政府法统的合法性。把人家叫蒋匪，这是闲话了。内战就这样打了，国民党自持法统，而否认CCP“解放”“革命”的合法性，认为其是窃据大陆。详细见《中国40年代内战起因过程》Http://blog.cat898.com/boke.asp?id5806207.showtopic.255609.html
（这里我插个不应该表达的个人意见，我认为国民政府的法统是正当的，这里我是帮理不帮亲了。）
按照两党“聚同化异”的精神，“同国共义”是解决国号这个核心纠结的恰当方法。虽然CCP在大陆独立建立了新一套宪法政体（其实都是摆的），建立了自己新的法统，但政治主张还是共和制，和1911年《临时约法》和1947年《宪法》一致的，从字面上说PRC和ROC本义是一致的，只是画蛇添足而已。
这里要补充，+++国就是中国，+++国不是台湾，台湾在法统上只是+++国的一部分。中国才是+++国的简称，+++国则不可能是中华人民共和国的简称。
根据两岸《宪法》，主权问题好办，两个“中国”的领土主权是一致的。这里要指出2个问题，大陆《反***法》所主张重新采用新国号“中华联邦共和国”，这个如果不是错误，就是折腾，因为两岸是两个政体而不是一个邦国，两岸主权领土是相互函盖的，草泥马就是羊驼，羊驼就是草你马，这个怎么联呢？如果一定要分拆2个邦，则2个邦的名字都需要修改，因为大陆不是PRC，台湾也不是ROC。另外一个问题就是台湾就是+++国，这个我第一个反对，台湾仅仅是+++国的自由地区，马19清楚的，怎么他越来越糊涂了？台湾是+++国一部分，是中国一部分。台北国民政府主权主张包括大陆，这个是“一中不表”的部分，因为两岸分离，他的治权包括台彭金马。“主权共有，治权分立”的事实，大陆已经默认，老马则不要再错，我们有必要重新表述清楚“主权共有，治权分立”的事实。
回到上面，实质不是“涵义各表”，而是涵义一致，名义不同。我们最好的方式是把PRC和ROC同义化好了，就+++国和中华人民共和国领土主权一体，名称涵义也是一致的，我叫做“同国共义”，大家就不尴尬了，将来无法化解掉这个纠结，只能搁置这个名号，“聚同化异”集字立新号，的把“两国”名称聚过来，照国际惯例，叫“中华共和国”好了，将来要什么名字，以后再公投，台湾公投玩上瘾了，大陆恨着。
再说“一国两治”。
毛**当时说；中华人民共和国“中央人民政府”建立了。不要争了，共和继续，政体新张，重新建了一套政体，人民政府建政。怎么是开国呢，这个标签不必再自擂自吹了，只能继续纠结下去。今天北京对国民政府，与北洋政府对广州政府，南京政府对武汉政府，实质是一致的。意识形态不同就是开国？大家知道的，孙中山广州政府时期不仅挪用了共产主义力量，还挪用了共产主义理念，难道一个人可以开2次国？
民国因为孙中山多次革命而创造了中国新例，这个合法性问题还是个纠结。在中国史上，政权（皇权、朝廷）就是国家，国民政府类似南唐、南宋、南明南迁北迁西迁，但人家不是南北宋一国两府，有类似的只有汉献帝时期的一国三府。今天PRC还是拥戴孙中山（至少表象是），因为缔造PRC时期一国两府还是托孙中山四次革命“联共”的鸿福。
这里，我希望乐于拥戴ROC的马19，在后年建国百年时，不要忘记ROC在大陆的历史，也应该对北洋政府念旧，不要忘记他们的功德。
可以说，民国以来，“一国两府”、“一国两治”、“一国两制”已经是惯例了。PRC本质上民国不乐意接受的“一国两府”事实。
在这里我扯远点，要再SALE一个概念，1949年新政府建政，恰当的历史名词应该是“变政”，--不是政变。我怕再过100年，没有人会认为1949年是“解放”和“革命”，当然，用“沦陷”也只有我们蒋粉，“叛乱”“颠覆”都欠妥帖，比较中性的，我认为是变政。
将来的政治谈判，最终不是PRC和ROC的谈判，还是应该回到“人民政府”和“国民政府”授权代表两个不同治权区域的政府进行谈判，两个政体名字比较折中的是北京政府和台北政府，中华台北作为行政区，比台湾更准确，台湾毕竟是省制区域。
两岸的共同价值是和平、自由、民主、繁荣，两岸有共同责任使命去维护“中国”地区的和平和民族复兴，我们民族生存发展最终是面向未来，而非纠缠历史的。我们双方应该“结束过去，共创未来”。纠结是等我们去化解的。我们要以最大的雅量和诚意去面对历史，面对同胞面对共同的未来。 |
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发表于 2010-2-4 20:44:04
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