专论：“+++国”即将百年 淡淡的哀愁

影音王

　

百年“+++国”风雨飘摇，并没有生日的喜悦，反而有股淡淡的哀愁。
　　中评社台北10月13日电（作者　刘性仁）尽管**当局及台独势力对于“+++国”都颇有意见，**当局认为“+++国”已经被中华人民共和国所取代，目前已经不存在；而台独人士认为只有消灭“+++国”，台湾共和国才有建立之时，再加上痛恨蒋介石所领导下的中国国民党，更使得台独人士及民进党籍人士对于“+++国”十分的感冒，又加上今年天灾肆虐，即将一百年的“+++国”，风雨飘摇，并没有生日的喜悦，反而有股淡淡的哀愁。  

　　因为天灾的关系，使得今年的国庆，没有什么心情来庆祝，七百多位同胞罹难或失踪，让身为“总统”的马英九先生，怎有心情能够大肆庆祝呢？为了避免不必要的花费而将钱用在救灾用途上，故停办了许多庆祝活动，基于这样的前提，台湾民众多数都能够理解，但绿营仍依旧制造些口水，今年是一个没有庆祝活动，也没有烟火施放的宁静国庆，多少让人不胜欷嘘。  

　　 唯一不变的是，马英九仍在当天在“总统府”大礼堂主持““+++国”建国98年国庆典礼”发表双十谈话，有人认为像是治国周记般了无新意，缺乏对于未来愿景的描述，这样的观点固然不无道理，但笔者却有着不同的看法，认为在马英九谈话中，表明了对于未来的期许，揭橥的政策发展方向，同时表明了心迹，当然在这谈话中，也有许多不完备之处。  

　　首先在两岸关系部分，是双十谈话中着墨最多的地方，包括九项协议、三通直航、扩大国际参与，两岸金融监理合作备忘录（MOU）的签定与两岸“经济合作架构协议”（ECFA）的等待及“抱持耐心，正视现实，循序渐进，以扩大互信，求同化异。”等原则性箴言，同时也提到了国防战略中的“防卫固守，有效吓阻”等。

　　这其中最值得玩味的，便是呼吁大陆对两岸关系发展必须“有耐心”，而且他提出“两岸间的差距与疑虑有其历史因素，不可能一步跨越，旦夕消弭，将来两岸关系的和平发展仍需双方抱持耐心，正视现实，循序渐进，以扩大互信，求同化异。”马英九“总统”这番谈话，陈述了台湾内部有部分人士对于两岸关系过速开展的不同声音，也隐晦地表明与承认美国在两岸关系间的作用，他更没有明说的是，**当局应该要正视“+++国主权”存在与治权有效及于台澎金马的事实，两岸对于“一个中国”内涵，可否以更清楚的说法：世界上只有一个中国，“+++国”及“中华人民共和国”同属中国的一部分，而非“台湾”与“大陆”同属中国的一部分，中国的“主权”完整不容***来作为两岸协商与谈判的基础，其实台湾人民及**当局对于这些情况都很明白，也因此马英九在双十谈话中并未多所着墨。


目前两岸关系发展是很脆弱的，有一些不敢碰、也不能碰触的敏感政治问题，但这些问题一旦触及，恐怕造成的僵局是很难避免的，也找不出比“等待”更好的方法，两岸的互信基础也要一点一点的积累，彼此各退一步的默契必须在一次又一次的冲突中谋合。但是不可回避的问题，就是**到底该如何务实看待““+++国””？台湾方面该如何看待中华人民共和国？台湾方面并不是刻意要突显制造“两个中国”或是“独台”，而是应该思考如何将“两个中国”化为在一个中国的原则内。明年就是“+++国”建国一百年，倘若**不预做准备，务实妥善与正视处理“+++国”问题，恐怕两岸关系的开展仍然有限。另外关于“+++国”的外交空间问题，**当局到目前的处理方式是稳当的，但仅止于此，恐怕问题并未根本解决，因此需要的是更深一层的思考，从“+++国”这个根本问题上着手。  

　　其次马英九在台湾精神上多所论述，而台湾精神所彰显的以人民为主体的民本思想及在地思考。所谓“台湾精神”，就是过去或现在曾为这块土地打拼奋斗人民身上的价值与风范。而台湾精神本身并没有政治意涵在内，而属于中华精神中的一部分。但是提到政治层面，就不能不论及到“+++国”，无论你喜欢或不喜欢，这都是必须面对的现实问题。  

　　“+++国”无论是台湾原住民或是新住民，大多数长久居住在台湾岛上的人民，相信对于“+++国”都是有感情的，就好像居住在大陆的民众及广大的共产党员，对于中华人民共和国同样也有一股难以割舍的感情，而台湾民众对于“+++国”这种感情，是建立在长久居住在这片土地上的土地认同、为于中华民族的民族认同以及对于中国国民党所带来台湾的“国家”认同，这份感情是很割断的，没有与“+++国”产生接触的人是难以理解的，大陆人士无法体会、台独人士也无法理解，也正因为如此，马英九才会特别利用这个时机，正式宣布成立““+++国建国一百年庆祝活动筹备委员会”，规划一整年的庆祝活动，马英九对于“+++国”，当然有一份浓郁的情感，这份情感并不是出自于“总统”的职位，而是一股无法割舍的时代情怀。  

　　过去陈水扁“国庆谈话”中总是出现“台湾”二字而少出现“+++国”字眼，今日马英九特别恢复“+++国”的用语，又不刻意排斥使用台湾二字，一切运用皆以自然为宜，从马与扁二人的用字便可以看出其中的端倪，台湾是我们居住的家乡，“+++国”是目前2330万人所使用的共同政治符号，我们可以确定马英九，绝对不会走台湾共和国式的台独，至于“+++国”算不算是台独呢？以九二共识中的中国就是“+++国”的内容看来，支持“+++国”绝不是台独，也不能算是独台，而仍是坚持在与**争中国正统的泥淖中，只是争回来的机率微乎其微。

  
　　当然，马英九在双十谈话中关于两岸部分仍然有缺乏论述的地方，例如马英九缺乏对于中华文化全面的价值性进行阐述，而只对中华文化下的台湾文化特色进行描绘；缺乏对于中华民族的未来发展构建远景；缺乏对于中国整体进行除“+++国”治权以外的人道关怀；缺乏对于区域及世界责任作一番论述；也缺乏对于国父孙中山先生中山思想的恢弘、转化与创新进行论述，更似乎未对国父当初所提的“和平、奋斗、救中国”进行阐释。但尽管如此，笔者对于马英九在两岸方面的论述仍旧给予很高的评价，兼顾现实又不失立场，刚柔并陈，使各方虽都不满意其谈话内容，但也不致于产生很大的反感而不能接受。至于绿营猛批马英九不办双十是亲共及矮化，完全是出自于政治操作，既悖于现实，也未与灾民感同身受，“+++国”承受一连串的灾害，这个生日又如何能够高兴的起来呢？  

　　宁静中的“国庆”，充满着忧伤的哀愁，缺乏祝福，但在宁静的气氛中，两岸进行一场没有冲突的对话及反思，至于绿营的口水，也替宁静中的国庆更增添几许遗憾，诚如马英九所言只要信心坚定不移，脚步踏实不虚，倾全力推动各项建设，为“+++国”奠定未来百年盛世的坚实根基，“国庆”就在心中，低调又何妨，这种不同的庆祝方式又何尝不是一种新的尝试呢？但是严肃面对的问题是，“+++国”未来前途确实艰险，挑战甚多，笔者期待未来两岸能站在同为中华民族的角度上，尊重及相互承认其历史定位，共创“一个中国，两岸双赢”的局面。

阿让

中华冥国已经有五千年了h
中华冥国阴曹地府的宋和孙，他们有一个是真正的革命家就不会发生这一切！搞清这个历史细节后，我难以再崇敬他们了！！据说，宋家树就是因为代理美国给孙中山的活动基金而发了家【克扣而肥】；所以，孙中山认为宋家的发达都是他和他的弟兄拿脑袋换来的！是用 弟兄的血换的！他孙中山当然可以理直气壮地占有享用宋家女儿！！看！ 最后，在日本，在婚礼上，宋家树居然下跪认错了！-------------宋老头子给孙中山连磕三个响头！！ ----------------可见，这确实是真的！！否则无法解释！ 宋和孙，他们有一个是真正的革命家就不会发生这一切！ 看了国庆共军的威武，不得不佩服了。天意统一，万邦归心

xizhang01

+++国只活了38岁，在1949年就已经法理死亡了。新政权的诞生即标志了旧政权的灭亡。

xizhang01

你爺爺將要100歲大壽啦! ! ! ! 31省市的小媳婦們還不趕快向你爺爺跪安~~

virginia_0103

台湾人不要生气，实话实说，名存实亡的政权，只是等着某一天被彻底吃掉而已

virginia_0103

+++国在1949年已经被推翻了，不存在了！哪里还来得百年庆典？

virginia_0103

中華民國！

xizhang01

呵呵

xizhang01

转贴南山在新华被扼杀在摇篮里的原创

路遥知马力，日久见人心。一阴一阳谓之道。国庆两岸博弈看出马英九是可造之人，可用之人，可信之人。ffice src="http://bbs.huanqiu.com/images/smilies/default/shocked.gif" border=0 smilieid="6">ffice" />fficeffice" />

“十一”耀武扬威！喜乎？南山言：闪亮登场公开展示共同反对***国家的硬实力
“十十”偃旗息鼓！悲乎？南山说：委曲求全示弱透露避其锋芒柔中带刚的软实力。

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硬实力往往是被世人所关注瞩目的传统国家安全观。

软实力却常被看作无能示弱，被动挨打的落水狗！

很多人只知道表面现象的直觉认识，但是实践出真知。马英九正在摸索和积累两岸关系的对策和策略，【合而不统，不独不武】与【同心同国，和平发展，共建家园，走向复兴】只有一步之遥。一张一弛，一软一硬，委曲求全，避虚就实，柔中带刚，锦里藏针，这正是需要我们尊重历史和现实担负两岸和解，以法谋和，共同反对***国家，清醒地复归一中，勇敢地树立反独促统同心同国前提下的“互信、互利、平等、合作，双赢”的新国家安全观，明确地履行各自政府维护一中原则的责任义务和坚决两岸和平发展社会稳定的局面，全力以赴不断地提高和培养两岸人民适应政治和解，国家认同，以民为本，科学发展的综合社会素质。这才是两岸未来共同的社会核心价值观。两岸领导人一年多的磨合和交流已经建立了初步的认同和理解，上善若水，海纳百川，兼容并包，有容乃大。

   君不见，通过以上的国庆博弈，我们看到了武器的力量可以震慑台独，****和****的***势力，却无法征服依据法律表示联合国创始国“+++国”的身影依然存在，无法摆脱中华人民共和国中央政府就是代表联合国宪章中会员国“+++国”国名的国号，无法分离中华人民共和国就是名副其实的+++国的同一性国家结构！这就是天下一般人所看不见的法律软实力！天下最有效保护世界和平，公正，正义的强大武器并不是原*子DAN和尖端太空武器，而是对国际法和国际公约的尊重和遵守，这说起来是软弱的无能的被动的选择，但确是最有效最有利最有实力的巡航导弹和无人驾驶飞机，天网恢恢，疏而不漏，得道者多助，失道者寡助。得民心者得天下，失民心者是天下。古今中外，屡试不爽，东西南北，天下卫公。

下一步，我们两岸如何寻找彼此合纵的最大共同点：(南山日后一点一点，一步一步把以下观点和问题说清楚）

1）中华People's国的由来和“复归一中，走向共和”命运。孙中山在辛亥革命以后的民主革命实践树立起来【建国方略】和中国特色社会主义初级阶段的思想与实践。

2）新中国建政的由来和“复归一中，走向复兴”的命运。毛**论述新三民主义与新民主主义新中国的名与实之间循名责内在实的名至实归关系。

3）国家和政府的职能和主权只能是相关法律赋予的合法权力。在国际法和联合国组织中+++国与联大1668号文件和1971年UN2758号文件确认的代表中华Ppeople's国的中华人民共和国中央政府的关系。（换脸没换身，同体异构，对外一中，对内两府）。法律是维护两岸人民权益的最有效途径和最有力最公正的政治武器。政府的一切权利均来源于法律。所以，两岸关系的根本途径是政治协商，建立正式的具有权威和约束力的【同心同国，和平发展】的法律保证体系。

4）台海两岸上下谋和的政策和策略。【一国两制】在香港澳门可以用，两岸关系是内战生成的宪法一中，两个政府"STATE BY STATE"同一性结构的生命共同体，即不是国家主权的***，而是【同心同国】，主权复归一中问题。

5）没有科学的理论指导就没有正确的社会科学实践。树立以民为本，主权在民，人民主权决定国家主权的现代民主政治科学发展观。

6）建构台海两岸“反独促合和平发展”的新安全观。有必要政治协商和探索如何共同在一个完整中国生命共同体前提下异质并存，殊途同归，共建家园，走向复兴的“互信、互利、平等、合作，双赢”的新国家安全观，明确地履行各自政府维护一中原则的责任义务和坚决两岸和平发展社会稳定的局面。

7）质疑和突破国家利益和主权独立的传统观念。探索和运用中美台三角形的作用和反作用达到非合作到合作的博弈纳什均衡，解剖合纵连横关系结构的过去，现在和未来。

抓住“人心，人才，根据地”三要素，取信于民，知难而上，务实避虚，合纵连横！同心同国，和平发展，反独促合，无往不胜！

以上七条【合纵】之策，一旦成为具体的可操作流程，那也是台海两岸长治久安，和平发展，同心同国，走向复兴的康庄大道！天降大任于斯人也，谁说马英九和他的团队不能成就以上七大互利双赢【同心同国，和平发展，共建家园，走向复兴】的大事业。

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2009-10-13 22:45

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2009-10-13 22:45

virginia_0103

+++国：只是中国历史上短短的38年。他没有留给后人“辉煌”的历史，外蒙古、琉球的离去！！！就是他留给人们的“屈辱！！！

virginia_0103

他当年为了使中国富强，甚至是一个君主立宪制的拥趸，腐败的清政府不听中山先生的忠告，中山先生被逼才发动革命。就此而言，所谓建立什么政体只是他的第二追求，他的第一追求是国家利益。台湾上的政治真的是对中山先生的尊重吗？恐怕即使他到台湾做boss也会被骂的狗血喷头吧。他的理想在台湾那里遭到了前所未有的侮辱。我想满大街呛声，将粗口做成大标语的政治不是他的追求的