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我们反对战争,因为我们热爱和平

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发表于 2010-2-4 16:18:59 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
我们当然反对在这里煽风点火,制造流言蜚语的游兵散勇和匹夫之言。

因为我们热爱来之不易的两岸和平发展大方向!

两岸社会文化对于一个中国的国家认同和民族认同,需要上下广泛的交流,既需要理解和尊重,也需要超越偏见和误解。

世界上只有一个中国,中国既没有***,也没有另外一个国家,这是中国海峡两岸社会存在的客观现实,也是中国历史的延续和实事求是的科学发展的基本特征。存在决定意识,不是意识决定存在。

两岸意识形态、社会结构、政治文化,发展模式的差异具有同一性,这就决定了解决两岸同心同国的内部争议和内战遗留问题,不应采用武力手段和战争方式来决定谁对谁错,谁统治谁的问题。

实际上自国共抗战走向谈判谋求建立新中国的联合政府以来,国人一直不断地对战争与和平进行反复的思考和比较。有比较才能有鉴别。历史上由战争引发的天灾人祸从来也不是人类单方面的悲剧和灾难,也不仅仅是交战双方的破坏活动和流血牺牲。

所以,我们绝不希望看到两岸因目前的决策而走向和平发展的反面――发动海峡两岸的内战。
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我们热爱和平1.jpg (55.16 KB)
2009-10-15 16:47

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2009-10-15 16:47
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19#
发表于 2010-2-4 16:20:12 | 只看该作者
28,把话写通了再往上贴。
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18#
发表于 2010-2-4 16:20:08 | 只看该作者
《反***国家法》第八条

“台独”***势力以任何名义、任何方式造成台湾从中国***出去的事实,或者发生将会导致台湾从中国***出去的重大事变,或者和平统一的可能性完全丧失,国家得采取非和平方式及其他必要措施,捍卫国家主权和领土完整。
依照前款规定采取非和平方式及其他必要措施,由国务院、中央军事委员会决定和组织实施,并及时向全国人民代表大会常务委员会报告。
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17#
发表于 2010-2-4 16:20:02 | 只看该作者
要看情况,有时候,战争甚至比和平来的好

南山,你看过《三国演义》吗?那是发生在差不多两千年前的事

你想想,假如当时的魏蜀吴三国彼此和平相处,不打仗,也不统一

那么在2000年以后,那就是现在的“中国”,会是什么样子?甚至还有没有中国这一个国家的存在?这片土地成了三个主权独立的国家?

完成中国统一大业,这是民族大义,我们要对我们的子孙后代负责

两岸能和平统一当然是最好的,但某一天老共真的要用武力收回台湾,那你也没有权利去批评他

统一,是历史的必然,即使是“+++国”在台湾,老共也不可能让它无限期地存在下去的
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16#
发表于 2010-2-4 16:19:58 | 只看该作者
和平统一的重要因素之一就是强大的军事实力!只有完全排除美帝国主义的干涉才能更好的实现全体中国人希望的和平统一。
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15#
发表于 2010-2-4 16:19:54 | 只看该作者
宁可天下人负我,
宁可天下人负我,
南山不负天下人。
这两天的南山的文章都是给海外和统会的两岸和平发展高峰论坛准备的一部分。
首先是阐述【合而不统,不独不武】的相关一致性,法律依据的现实性和国家一中宪法的同一性关系。
这里既有危机,也有转机,
国家统合既是对两岸政治体系的危机,也是促进化干戈为玉帛和平演变的转化;
经济统合既是对社会主义市场经济的危机,也是对生产力产业升级和市场经济结构调整的转机。
大有大的难处,小有小的苦衷。几个月来的两岸各种社会矛盾的短兵相接,暴露了不少潜在的危机,当然这些也是两岸关系走向南北合纵的转机。机不可失,把握不住,稍纵即逝,南山愚钝,就是抛砖引玉,引火烧身,以天下为己任,从这里出发,上下求索,拨乱反正,投石问路!
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14#
发表于 2010-2-4 16:19:50 | 只看该作者
质疑为何以下战争法则不能发表呢!
七,宣战,交战,停战和战争结束的法律规则。这里再补充一下发动战争的法律理论的第七个条件;宣布开战,交战过程,战后结果的正义和法律责任和法律规则。fficeffice" />
即战争的开始前需要有开战正义和交战正当的条件。除了以上六条,可以做为【宣战】的必要条件以外。传统战争认为战争必须宣战,否则
就是非法的暴力行为。因为战争行为被认为是国家反对***的固有权力,也是合法的全体公民意志的宣示主权行为,宣战本身并不构成违法。相反,即使有发动战争的正义合法理由,但没有遵守战争法则时,也会被国际社会认为是非法行为,发动战争一方,会被认为是不道德的暴力行为。对于防御一方来说,不需要宣战,用实际行动就表示了战争的开始。

交战正义有两条原则:

第一是节制性原则,这意味着交战各方所实用的武力必须有所节制,即尽量避免使用可能导致不必要破坏的战争手段和大规模杀伤武器。
第二是区别性原则,即交战各方有义务在合适与不合适的打击目标之间做出区别和选择。这种区别的目的是保护非战斗人员尽可能免受战争的蹂躏,或者说非战斗人员以及平民的生命和财产及其类似民用目标不应成为军事打击的对象。尽管战争过程中,没有外科手术那样的精确性,同时也没有数学计算的那样确定性,但是这种原则适用于高层的决策者,同时也适用于决定开战和指挥战争用影响力的指战员。

战争结束及其法律后果:

任何战争都不可能永远不停地打下去,即便是两岸现状处于非战费和的僵持阶段,必然会有正式宣布结束或停止敌对签定和平协议的时候。
战争的结束或停止必然要产生相应的法律后果。

附件
鹿死不择音.jpg (99.38 KB)
2009-10-16 12:34
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13#
发表于 2010-2-4 16:19:46 | 只看该作者
我们也热爱和平,为了更长久的和平,说不定真的要打仗呢,不解决统一问题,肯定会打的啊,除非能看到和平统一的景象
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12#
发表于 2010-2-4 16:19:42 | 只看该作者
合而不统不独不武,是统还是独?
有人问“不统不独,是统还是独?”

南山愚钝,社会实践是检验真假的唯一标准。

中国改革开放走的是一条渐进式和平发展,不断解放思想与时俱进的过程,经济变革和生产力的发展体现为一种量变的积累过程。

两岸关系的发展源于经济优先和文化交流齐头并举,先易后难的推进原则,在两岸逐渐一体化。在同心同国共建家园的过程中,我中有你,你中有我;在意识形态和弘扬中华文化与科技创新的软实力碰撞中,大中有小,小中有大,呈现出了同心同国,同舟同济的整体变革趋势的迹象。

因此,我们不能形而上学地以偏概全认为“不统即独”这是非此即彼的冷战思维和唯心主义世界观。事实上,社会正在渐进式推进“合而不统,不独不武”的社会总目标。


君不见,现在比陈水扁时代两岸交流和政治互信的程度,是否改变很多?是否进一步有所融合和有所理解了呢!?有比较才有鉴别,实践出真知。

今天时间晚了,明天我再详细展开分析。

请多关注和支持!
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11#
发表于 2010-2-4 16:19:38 | 只看该作者
南山啊!!该死心了!!
南山啊!!死心吧、、 别垂死挣扎了,

看看人家60周年大庆,那气势,那辉煌;

就是蒋公在在世,也弄不出这等中华盛世!!

该是我等万邦归心的时候了!!
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10#
发表于 2010-2-4 16:19:34 | 只看该作者
28这个人是不会改了,他一有机会就会跳出来乱吠,当然就会被批驳。他的“同心同国”之言,基本上是颠三倒四、胡说八道,没什么营养,毫无价值。水多油少。特别是他自称是CP就更令人愤慨,可以说只是一个“山寨党员”。本身文化水平差,不客气的说,说都没说清楚。还特别喜欢乱扯一通。打油诗一套一套的。经不起任何逻辑推理,令人捧腹!网上很多老师都帮他修改过病句,但他还是不虚心、不接受。一心要错到底。60多岁的人了,还这样顽固不化,真是悲哀! 捣乱、失败,再捣乱、再失败,直到灭亡!这是28的下场! 28这个人是不会改了,但他心里还坚持认为自己在说真话,坚持真理!自称是“越挫越勇”,很有孤独求败的味道。其实他哪里知道,他自己在粪池里横冲直撞,还认为是在健身游泳。他的那些东西已经很臭了!网上有人说过,方向不对,立场不对,知识越多越反动! 我看很多人已经把批驳28给娱乐化了,网上有他反而热闹许多。可怜的28!这把年纪还在演小丑,娱乐论坛大众。可笑、可叹!
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