郑重要求望蜀解释【核心价值】及【政治意识框架】

入主中原

《共和主义统一中国纲要》主题之64#，望蜀认为我没有功力看懂的原文

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支持先生主帖論述。

唯先生忽略了統一的主體表面看是政府，實則統一的核心是人民，故～　马英九“坚信两岸问题最终解决的关键不在主权争议，而在生活方式与核心价值。”～是正確的。

時間在變，政策在變，環境在變，人心也隨著這些在變，回顧３０年前的思維比較現下則此理立明，是故先生勿須憂慮統一進程會停滯在＂生活方式＂上，反而因兩岸領導人都致力於改善人民的＂生存＂及＂生活＂的需要而日趨同步，人民也因＂生存＂及＂生活＂的需要而加速統一，人民的需要才是推動政策的原動力。

國之本在民，＂民為邦本，本固則邦寧＂，以人民的角度來說，政治畢竟不是生活重心，唯有＂生存＂及＂生活＂才是時刻都須嚴肅面對的。

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其中导语

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唯先生忽略了統一的主體表面看是政府，實則統一的核心是人民，故～　马英九“坚信两岸问题最终解决的关键不在主权争议，而在生活方式与核心价值。”～是正確的。
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----------唯先生忽略了統一的主體表面看是政府，實則統一的核心是人民。----------意思已经完整，已经导出原帖主题。

故～　马英九“坚信两岸问题最终解决的关键不在主权争议，而在生活方式与核心价值。”～是正確的。

----------句子是望蜀镶嵌进去的，下文对所谓【核心价值】毫无陈述。后来，也没有进一步解释。

【核心价值】成为“两岸问题最终解决的关键”，望蜀既然断定它是正确的，不会是毫无感觉的。既然是“两岸问题最终解决的关键”，郑重要求望蜀给予解释它怎么样的【核心价值】？

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《共和主义统一中国纲要》主题之82#,论述的可能性，突然接上一个独立反问句段

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反之，如果先以政治意識為框架，然後再把人民放入框架內的話，這是任何一邊的人民都無法接受的。
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对望蜀这个创意，我同样郑重地要求他解释：

在两岸和平发展的当下，望蜀为什么要排除【政治意识框架】？

先前的64#，马英九最终解决两岸问题关键之【核心价值】，是不是【政治意识】？

为何望蜀接受马英九之【核心价值】而刻意排除别的【政治意识】？