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中华人民共和国与+++国是一个同心同国的共同国体

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发表于 2010-2-3 16:06:54 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
fficeffice" />【中华人民共和国与+++国是一个同心同国聚同化异的共同国体】
========================
        我们在探讨两岸如何走向和平统合的问题时,还是按照先易后难,以民生为本,因势利导。循序渐进,高瞻远瞩,海纳百川,合纵联合,再创共和的路径。

      马英九首要是解决莫拉克台风重创所造成的巨大灾害问题,至于灾后重建事宜也是体现两岸同心同国一家亲,增强两岸彼此感情,增进互帮互信理解和融合聚同化异的有利时机。患难相助显真诚,天灾无情人有情。同心同国终无悔,共建家园得民心。

       其次,两岸经济实力对比如今有了明显的变化,台湾已经从两岸同心同国的交流合作,资源共享,优势互补中看到了中华民族的凝聚力和向心力,事实胜于雄辩,没有什么力量能够破坏现在两岸经济和文化的融合趋势。两岸之间非正式的渠道已经沟通过,有关两岸签定经济合作架构协议 (ECFA),一定会加速进行。两岸签定的经济合作架构协议(ECFA),按照这个协议纯粹就经济面签定,不会涉及政治层面。所以,这也是台湾为了有利自身利益发展所必须的经济合作协议。

        再次,伴随两岸经济的文化的全面合作与交流,政治层面的国家意识必然也会显山露水。那么,两岸问题的实质不是领土的再造和主权的***,而是复归一个中国的共同国体。两岸结束敌对状态、签订和平协议的呼声就成为比较敏感和热点关注的政治话题。最近,马英九当选中国国民党主席以后,国共两党的贺电中求同存异潜台词中,分别是要【正视现实】为“出发点”,和要【建立互信】为“必要条件”,凸显聚同存异微妙之处。如是马英九想凸显一个中国的前提下,应当正确看待两岸现实是互不隶属的内战历史生成的延续政府关系,两岸关系才能有良性发展和平稳定的关系。另一个现实就是台湾的命运不仅取决于马英九政府,还取决于全台湾2300万人民的选择,当然,台湾人民也应当尊重大陆人民拥有一个中国的主权原则。 还有一个不可否认的现实,恐怕大家也是各自心里都有自己的打米碗,而不好捅破联合国和国际法关于一个中国国体和代表权问题的窗户纸。

  两岸执政当局都有签订和平协议的意愿,即便是台湾在野的民进党,也并不直接反对两岸结束敌对状态、签订和平协议。 真正的难题在于,中国***、中国国民党、台湾民进党对于签订两岸和平协议的前提是有不同考量的。

  在中国国民党看来,所谓“一个中国”是指“+++国”,但因为国际认知上的“一个中国”往往是指“中华人民共和国(中央人民政府)是代表中国的唯一合法政府”,所以,部分国民党人并不愿意太过强调“一个中国”,用他们自己的话来说,就是:避免在国际上掉入“一个中国”的“陷阱”。 大陆指的一个中国就是只有中华人民共和国,而没有其他任何合法形式可以代表中国。
  而且,两岸政治实力,经济实力和军事实力相形见绌的情况下在“一个中国的原则”下的和平协议事实上也最接近台湾朝野反对的state on state 的 “一国两制”。

  假如,中华台北当局和台湾人民按照既定“一国两制”的模式复归祖国统合,当然相应条件还可以比香港、澳门更优惠,包括可以有自己的军队、可以加入非主权国家参加的国际组织等等。
         但说来说去,如果【一个中国】就是【中华人民共和国】始终代表“中华台北当局”,则台湾各界政党和人民很难不反对马英九签定这样“矮化”了台湾的“两岸和平协议”。台湾社会也会因此不得安宁稳定,台湾民进党等也会因此大唱反调,煽动民意强化台湾意识,致使马英九当局签定的协议名存实亡而流产。甚至出现民进党复辟,重提新的台独主张。

        分析一下中国国民党和马英九政府则希望在“和而不统、不独、不武”条件下,也就是维持现状的前提下签署和平协议,有没有务实可靠的可能性和可行性!?究竟以什么方式产生中华民族的向心力和凝聚力呢!?

第一,               掌握两岸签定和平协议的主动权不是在台湾,而是在大陆,因为两权相比,一个是硬实力,一个是软实力。这两方面大陆都具有相对的竞争优势。伴随中国经济的和平崛起,政治上的和平外交路线成为了中国在全球一体化进程中不可或缺的软实力;中国大陆军事力量,无论在数量和质量上正在日新月异,全面发展,这是台湾无法项背比肩的被动之势。台湾的依赖是有四个方面,1,一中宪法,一中国体的主权争议,中国的国体最后并不会因为内战而改变。2,联合国赋予大陆代表中国履行相应职责和义务的法人政府的和平规定和代表权内容。3,美国“与台湾关系法”维护两岸和平解决争议等等。4, 台湾的民主政治体制现在也是台湾相对大陆的一种软实力。社会在前进,民主和法治也必须向前进,得民心者得天下,失民心者是天下。

第二,               剖析马政府“和平协议”的主要内容也有四个方面:1、和平协议时期就是维持两岸治权互不隶属共同拥有一个中国主权的现状期;2、台湾承诺不搞法理台独,大陆放弃武力统一;3、两岸在过渡阶段中搁置争议互不否认,台湾要扩大国际空间,获得国际有限主权的“尊严”;4、在两岸(这是南山个人分析M19观点)“同心同国,和平发展,共建家园,振兴中华”的【国体】框架中,台湾可以和大陆签署一个30年~50年的“和平协议”,然后再依据台湾民众的所谓“公投”来决定和实现适合两岸政治结构的和平统合模式。

第三,               两岸能够真正实现政通人和的凝聚力和向心力也有四个方面:1,彼此都实行坚持一中,同心同国的开明政治,贤能政府的权力配置。2,在社会生活中,以民为本的科学发展观将会形成了中华文化特色的新民主义核心价值观。逐步推行和落实四大民主机制,民主监督,民主选举,民主决策,民主管理。从农村到城市,从企业行为到政府行为,从执政党内到党外各界团体,有序地推进民主建设,创造团结,和谐,民主,舒畅的社会氛围。3,加强法治建设,严格依法办事,依法行政,克服权大于法,有法不依,执法不力的松散现象,维护社会长治久安,坚决打击各种违法犯罪活动。保障人民利益和生命财产安全。4,节制资本,扶助农工和弱势团体,提倡全民素质教育,创造帮困扶贫,一方有难,八方支援,消除贫困,共同富裕的社会目标。榜样的力量是无穷的,人民归根结底要看政府的实践和具体表现。人民是向往民主法治的环境,希望国家能维持和平稳定的幸福生活。只有这样繁荣昌盛,民主法治的国家,才能在两岸人民中间形成吸引力和产生凝聚力,才能使公民对国家有认同感,自豪感和归属感。才能形成一个中华民族的同心同国的大家庭。未来中国不姓资也不姓社,真正具有中华文明特色的社会思想,不是照搬马克思的社会主义,而是中西合璧,理论联系实际的新民主义科学发展观!

第四,               中国和平发展离不开世界的和谐与进步,世界的发展也离不开中国的民主共和机制。以大压小,以强凌弱,弱肉强食现象是资本主义和帝国主义时代的特征。中国的崛起是发展中国家的希望。大中有小,小中有大,大邦以下小邦则取小邦,小邦以下大邦则取大邦,两者各有所欲,大者亦为下。尊重弱者,尊重小邦利益,顾及均衡和谐,树立以民为本的科学发展观,也是天下共和,天下卫公,天下问责的普世道理。
  
【未完待续】
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19#
发表于 2010-2-3 16:08:08 | 只看该作者
我质疑南山品味


南山贴深圳城雕,却习惯地附他的标语,在艺术形象面前画蛇添足


  
S0D20090812203912MT141167.jpg (96.63 KB)


我也贴深圳城雕,不加标语


  
200812220001_50381.jpg (33.61 KB)


  
200608290012_40860.jpg (126.63 KB)


  
Travel_00007041.jpg (32.64 KB)


下图是原作,南山知道原作者是谁吗?

  
20081218201252.jpg (65.09 KB)


下图是王式廓创作的油画《血衣》
南山划分过中国的历史时代,这里是个艺术再现得场景,问南山,这个场景背后的以往是个什么时代呢?怎样的社会运动导致这个场景的出现呢?这个场景落幕,社会效果如何?


  
20061128111842201.jpg (34.02 KB)


下面的雕塑很有名,南山知道吗?一大一小两个衣衫褴褛的游击战士偎依着,啊!笛子传递些什么信息?南山能说说吗?


  
xiao11.jpg (56.1 KB)
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18#
发表于 2010-2-3 16:08:04 | 只看该作者
一个中国【国体】的法律存量是什么?

用新思维解释和包装旧事物,fficeffice" />
     我们的现实是历史地延续和根据国家民主法治建设的理论与中国国情具体实践相结合而发展起来的。那些是一个当代中国元素的民主法治存量,那些是中国元素的变量,未来可能会出现那些有利有弊的增量,我们如何去把握和控制这些基本内在关系和演变趋势,就不能不称为我们深入探索和不断思考的问题。
从中国第一部宪法来探索一个中国的国体和权力配置的特征
ffice:smarttags" />1923年10月10日公布的【+++国宪法】(以下简称1923年宪法),是中国第一部以立法程序通过的宪法分析一下它的内容与特征,是我们看到中国走向共和国以来,用宪法确定国体和配置国家权力过程的一种发展模式(试错模式),也反映出前贤对于宪法和国体配置国家权力的一种探索精神。
      1923年宪法共13章141条,我们摘选其中重要的内容及特征,在这里介绍如下:
一.民主共和国体。宪法第一章国体,即“+++国永远为统一民主国”。这是对中国国家性质的规定。在宪法中明确用【国体】二字,而且规定“+++国永远为统一民主国”,这是具有特殊含义的。“统一”在当时是针对军阀割据形成的四分五裂局面而言的,“民主国”是针对袁世凯称帝,张勋复辟而言的。1923年宪法作词规定就是要从国家根本**上杜绝中国往后在出现类似情况和此类现象。我们知道,国体是指国家性质(国家的阶级本质)和所属领土,人民, 政府和主权的生命共同体。国家性质即在一个国家中各个阶级在国家统治和政治生活中的地位,它反映国家社会制度的根本属性。“统一”表示国家所属的领土,人民,政府和主权是一个完整的统一的不可分割,不可四分五裂的系统,用民主来统一国体意味着国家系统“走向共和”体制。“民主国”反映中国所实行的社会制度的根本属性在于人民当家作主。这就决定了人民决定国家,人民参与国家,人民管理国家的基本特征。据此来看,当时立宪者不失用心良苦,意味深长,余音未尽,这也是1923年宪法的一大特点。那么现在如何看待内战造成的两岸现状,如何实现国体的统一也就从中得到了一些国体本身规定的原则和走向。这是国体本身的存量。
二.人民主权原则。即宪法第2条“+++国主权,属于国民全体”。主权是指国家的最高权力。人民主权即是指国家中的全体公民拥有国家的最高权力。人民主权作为反对封建主权和少数人专制的武器而出现的。政府的权力来源于全体人民制定的宪法和法律,来源于人民的选举和委托。那么国家行为和政府行为的就应该经人民同意和并且接受社会的检验监督。人民代表和国家机关及其工作人员只是反映人民利益的【受托者】,这就是【人民主权原则】的核心价值观。
三.公民的权利义务。
四.人权保障精神。
五.中央与地方权力配置关系。
六.国会的权力配置。
七.国家元首的权力配置模式
八.责任内阁的权力配置模式。
九.宪法的修改(修正解释及其效力)

以上等等,1923年宪法内容尽管存在很多不足和缺陷的地方,以后纵有不断的修改和补充,这即是使辛亥革命过程中建立起来的民主宪政体制在中国第一部宪法中得到了充分地体现,也反映了当时中国早期民主革命派对民主政治孜孜不倦的追求和向往,它反映了中国人民渴望从封建**下解放出来进而推动中国走上民主法治轨道的美好心愿,它即是时代推动民主法治的一种科学进步表现,也是两岸当今宪法和国体的前身。
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17#
发表于 2010-2-3 16:08:00 | 只看该作者
且介亭主质疑南山【同心同国】专利是否有效


咱综合一下。

1、两岸如何才能【同心同国】?
2、两岸中央政府如何产生?
3、两岸实行什么社会制度?

详细一点:

一、两岸同国问题,就按照你说的,就叫+++国。
二、如何同心?
1、两岸制度不同,是实行资本主义同心,还是实行社会主义同心?
2、两岸都有军队,是统一到国军同心,还是统一到解放军同心?
3、两岸各自有一个中央政府,同心的中央政府怎么产生?像台湾一样直选还是像大陆一样间接选举?具体的怎么选?
4、大陆民众在统一问题上基本是同心的,都盼望统一。可是台湾人大部分不希望统一,怎么同心?具体怎么做?
5、如果直选,即使国共两党可以有一争,那其它的党派如民进党等基本没戏,他们反对怎么办?如何处置?
6、大陆有庞大的公务员队伍,如果实行台湾的制度,他们很多人会失去工作,这个庞大的失业群体,怎么安置?
7、中 共有党员7000多万,选举中,中 功肯定占优势,即使去掉一半,还有3000多万,超过台湾总人口,这对台湾的党派,是否公平?
8、同国的首都放在哪里?台北?大陆人不干。北京?台湾人未必认可。
9、民进党是以台独为党纲的,在大陆发展党员肯定是不行的,他怎么参与选举?

------------------

且介亭主的质疑,南山没有回答,在他自己立的【国体】主题中逃跑,故代亭主跟踪到这里来,面呈。
前个主题是“探索中华人民共和国国体”,这个新主题却是定案了,是【中华人民共和国与+++国是一个同心同国的共同国体】了,其中句子宾语“共同国体”状语的【同心同国】仍然是关键词,且介亭主的问题有跟踪价值。
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16#
发表于 2010-2-3 16:07:55 | 只看该作者
这个主题,我不评了,作个解读者吧


散兵,
发表于 2009-8-14 02:33  
中华人民共和国与+++国是一个同心同国的共同国体 ================= 第一句就不通
我解读,
“第一句就不通”,真的没必要评。
“中华人民共和国与+++国是一个同心同国的共同国体”,这可是论文的标题哟,也是南山的专利哟,这么着,【同心同国】是南山专利一号,现在他发展一步,【中华人民共和国与+++国是一个同心同国的共同国体】是南山专利二号。



散兵,
发表于 2009-8-14 00:05
未来中国不姓资也不姓社,真正具有中华文明特色的社会思想,不是照搬马克思的社会主义,而是中西合璧,理论联系实际的新民主义科学发展观! ============================ 知道语病在哪不?
我解读,
撇开政治名词及其连接的通或不通,仅读其语法,帮南山稍微调整一下吧,
未来中国,不姓资也不姓社,具有真正中华文明特色社会思想的,不是照搬马克思社会主义的,而是中西合璧理论联系实际的,新民主义科学发展观!
这样调整,语法上是通了,但是,简化句式看看,
未来中国............新民主义科学发展观!
哈哈!
宾语“新民主义科学发展观!”就不通了。我只说不通,其他不评。
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15#
发表于 2010-2-3 16:07:49 | 只看该作者
南山老头又在推销李登辉的“两国论”了。
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14#
发表于 2010-2-3 16:07:45 | 只看该作者
呵呵 彰显民主和言论自由嘛 哪能没有反对者呢
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13#
发表于 2010-2-3 16:07:41 | 只看该作者
也没人支持28了,连那个斑竹也不敢支持你了,不咋厚道.
     我支持你.
     支持你的主要原因是,没人支持你了.
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12#
发表于 2010-2-3 16:07:37 | 只看该作者
  有两块同样大小的金属,一是黄金,一是白银!
  有一天,白银对黄金说,我要与你一样大,一样重!黄金想了一下,可以,我们在一个炉子里熔化后再分开就一样大一样重了!
  后来工匠想尽办法做到了熔化分割!
  可是明眼人一看,白银还是分量不够嘛!

  所以,任何人,任何政党,就得看自己有没有真本事真水平,不是简单的融合就能够提高自己的身价的!过高的要求反而让自己既失了身份,又丢了面子,让自己永远也无法抬头了!
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11#
发表于 2010-2-3 16:07:33 | 只看该作者
还好没有用甲骨文来参加高考!
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10#
发表于 2010-2-3 16:07:29 | 只看该作者
中华人民共和国与+++国是一个同心同国的共同国体 ================= 第一句就不通
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