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从耶稣在家乡不受欢迎说起
------兼答网友的政治质疑
作者：肖永国
《圣经?新约》有一则故事。耶稣一次到他自幼长大的地方拿撒勒传福音。会众见到耶稣代表圣主传播福音都不相信他。他们互相交头接耳说：“他不是木匠约瑟的儿子吗？他母亲不是马利亚吗？他不是雅各、约西、犹大、西门的长兄吗？他妹妹们不也在我们这里吗？”耶稣说：“先知在家乡是决不会受欢迎的。”并列举了诸多先知遭到家乡抛弃的实例。耶稣的这番话激起了家乡人的愤怒，他们把耶稣拖出会堂，拖到城外悬崖边，推了下去。当然，因为耶稣是神，所以会安然无恙。但是耶稣对家乡人的论断却非常值得深入思考。
每个人都有家乡、故土和祖国。台湾民众犹如一个离开家乡，或远走故土，或远离祖国的群体，家乡、故土或祖国是不是应该多一份容忍和热情呢？这就是善待。因为政治仅仅是生活的一部分，两岸民众追求美好生活的本质是一样的，所以两岸民众没有理由不能建立良好的、积极的、有利于两岸统一的社会关系。耶稣几千年前的困惑，希望今天的两岸民众，特别是大陆民众，能够找到更好的答案。
两岸的分离有历史和政治的原因，更有两岸因长期隔绝而各自发生“质变”的因素。这就是“两岸问题”或者说“台湾问题”复杂的主因。
解决“两岸问题”的前提应该是对“台湾问题”做深入的调查和研究。假如大陆民众没有对台湾、大陆及国际等三个方面做深入而详细的调查研究，即便有再充足的“政治底气”，也走不出“政治幼稚”的怪圈。
那么怎么才算是对台湾、大陆或国际等三个方面做过调查和研究呢？我们以台湾为例，不妨设定这样几个问题，大陆的民众可以试着回答一下：
1、 你去过台湾吗？
2、 你有不同层次和观点的至少5位可以沟通的台湾朋友吗？
3、 你使用过具有台湾特色的至少5种不同类型的产品吗？
4、 你经常阅读不少于5种不同政治观点的台湾报刊、杂志吗？
5、 你经常收看或收听台湾至少5种不同政治观点的广播或电视吗？
6、 你能对台湾至少5个主要的台湾政党的政治人物做到“如数家珍”吗？
7、 你能对台湾不同层级的执政机构的主要行政负责人做政治调查、政治分析和政治判断吗？
8、 你能对台湾主要政党的政治人物的发展及更替做出准确的预测和分析吗？
9、 你对台湾执政机构、政党及政治人物的政治发展做过“角色扮演”研究吗？
10、你能在台湾政治和社会中各选择50位活跃人士做长期政治跟踪研究吗？
诸如此类的问题除了台湾方面，当然还有大陆方面和国际方面。如果对台湾、大陆或国际等不同方面的10个问题，您做不到肯定答复，我只能遗憾的通知您：中国大陆距离制定对台科学地路线、方针和政策还有很长一段路走。或者说，您很有可能会是将“耶稣”推下山崖的那个“家乡人”、“故土人”或“同胞”。
问题就在于：即便您把所有的了解两岸现状、推进两岸关系、服务两岸统一的“两岸耶稣”都推下两岸讨论的“论坛悬崖”，如果您对台湾、大陆或国际等三个方面的30个问题做不到肯定的回答，您仍然成不了了解两岸现状、推进两岸关系、服务两岸统一的“两岸耶稣”。所以，在两岸交流与交往中，破解“耶稣被推下悬崖”的钥匙只有一个：就是两岸民众，特别是大陆民众，努力成为了解两岸现状、推进两岸关系、服务两岸统一的“两岸耶稣”。除此之外，只能是无休无止的恶性循环。
所以，发展两岸关系、推进两岸关系，对于普通的大陆民众而言，最重要的应该是静下心来仔细调查、研究和分析台湾、大陆及国际等三个方面的实际情况，而不能再继续“断章取意”、“政治攻击”、“唯我独尊”。因为毛**说过：没有调查就没有发言权。毛**的论断还可以再做两个推论：
1、 因为没有调查就没有发言权，所以没有调查就更没有决策权；
2、 因为没有调查而丧失了决策权，所以对他人的调研和分析做臆断就是无知的表现。
由此可见，两岸民众多交流、多交往，要比大陆民众自己制造“政治帽子”胡乱给别人头上戴有意义的多。
毕竟，虚心不能贬低自己，谦卑只会赢得尊重，相互学习才能成长，共同努力两岸才有希望。 |
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狗仔卡
发表于 2010-2-2 19:53:21
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