汤唯的遐想

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汤唯回来了。两年后再见，我认为汤美人是更加成熟和有韵味了。
说汤唯，不仅仅是因为我觉得她美丽动人，还因为有两个问题我想不明白：其一，到底是反对上映汤唯激QING戏的人损害了愿意看汤唯激QING戏的人的利益，还是愿意看汤唯激QING戏的人损害了反对上映汤唯激QING戏的人的利益？其二，就算是愿意看汤唯激QING戏的人损害了反对上映汤唯激QING戏的人的利益，就算我们大家都不愿意看汤唯的激QING戏，为什么受到责难的是汤唯而不是梁朝伟和李安他们？
先说第一个问题。只要大家的偏好或利益不是完全一致，那么刻意照顾某一部分人的利益，就无可避免地会损害另一部分人的利益。所以，解决之法不应该是以牺牲一部分人的利益为代价来成全另一部分人的利益，而是要寻找让两部分人各得其所的出路。出路其实是有的，就是社会的多元化：汤唯可以继续演她的激QING戏，但是只能在成ren影院上映，那些愿意看汤唯激QING戏的人尽可以上成ren影院看去，但也只可以到成ren影院看汤唯的激QING戏，而成ren影院是严格不对未成年人开放的。
上述分离均衡能否实现，唯一地决定于我们的执法是否能够严格。君不见，在英国规定不能卖酒给未成年人，商店真的就不卖未成年人酒；执照上写明只是卖酒，店主就要阻止你当场开瓶喝酒；执照上规定营业时间是下午5点开始，顾客早去了，要在门外等着，到点了才会开门营业的。我认为无它，执法严格之故是也。
不要以为在现代技术条件下，允许成ren影院合法，黄祸就会失去控制而泛滥开来，同样的技术是可以保证其不至于失去控制而泛滥开来的。我们不能把因为我们执法不严而导致的可能的不良社会后果，错误地归结为是允许社会多元化、承认和尊重不同人的利益诉求的错。
回头说第二个问题。老实讲，在我看来，假如真的是愿意看汤唯激QING戏的人损害了反对上映汤唯激QING戏的人的利益，或者我们大家都不愿意看汤唯的激QING戏，那么应该受到责难的，首先应该是梁朝伟和李安他们，而不是汤唯，至少他们应该受到同样的责难，而不是只让汤唯受到责难。
是奇怪的事情。我们的男人可以三妻四妾而不受指责，但是如果女人红杏出墙，那么就是失节的大事了。甚至，女人不幸被人强奸，我们不去同情作为受害者的女人，而是要对其唧唧咕咕，说三道四，弄到女人觉得再做人都困难的地步。
这样倒也无可指责，只是我们又还渴望建立一个人人平等的理想社会，这就是我这个教授不能理解的了。
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