【转贴】日本利用中国传统文化美化二战

chrisxsy

　　山雨来去

　　05年是二战胜利六十周年，各国拍了许多电影纪念它。日本人也凑热闹，拍了部战争片
《男人们的大和》。其寓意模仿中国的京戏《赵氏孤儿》，结果轰动全日本。如果您想知道
日本人对二战失败的真实态度，很有必要看看这两个片子。

　　《赵氏孤儿》


　　赵氏孤儿，是中国春秋时一个真实人物，其人其事催人泪下，被后人写成戏剧《赵氏孤
儿》。后来，甚至流传到国外。1755年被法国启蒙运动领袖伏尔泰改编为歌剧，被诗人、剧
作家歌德称赞为“结了晶的人性”。

　　故事讲战国晋灵公时，有个名门大族赵氏，被奸臣屠岸贾陷害，满门抄斩。只有刚出生
的赵氏孤儿，被门客程婴救出。但被屠岸贾听说，于是下令追杀，要斩草除根。

　　走投无路的程婴，找到赵氏的一个退休门客公孙杵臼。两人决定，用程婴的亲生儿子，
冒充赵氏孤儿。然后，程婴向屠岸贾告发公孙杵臼。屠岸贾信以为真，派人搜出婴儿杀死，
公孙杵臼大骂屠岸贾后自杀。屠岸贾心事已了，收程婴为门客，把他的儿子（就是赵氏孤儿
）当作义子，教他武功。

　　二十年后，赵氏孤儿长大成ren，知道真相后，杀屠岸贾复仇，后立赵国。

　　我记得，当时有段被后人非常推崇的对话。公孙杵臼让程婴把儿子留在自己家，然后去
屠岸贾那告发。可程婴担心，这样会害死公孙杵臼。公孙杵臼笑答，“救孤，易事耳。复仇
，难矣！今吾取其易，公取其难也，请勿推。”这句话大意是说，“今天咱哥俩，想报答赵
氏知遇之恩，救小公子性命，其实简单。但是，如果还想报仇，就太困难了！俺年纪大了，
就偷懒做点简单的事好了，你拿俺送给屠岸贾吧。至于骗过屠岸贾，抚养赵氏孤儿成ren，帮
他报仇。这是不可能的任务，非您不可。所以拜托您，请不要推辞。”

　　中国有句话，自古艰难唯一死。明明是世上最难的事情，但到了公孙老先生嘴里，却轻
松的不得了，好象抬抬手而已，怎不令人敬佩！

　　壮哉，义士！

　　程婴帮赵氏孤儿报仇后，向他辞别。赵氏孤儿很奇怪，说：“今天大仇得报，我正要和
您同享富贵，您怎么能走呢？”。程婴痛哭失声长跪不起，将公孙杵臼的事说了一遍，说：
“当年公孙杵臼牺牲自己，救下您和我，是因为相信我能帮你。现大仇已报，我心愿已了，
又怎能独享富贵，抛下公孙先生呢？”

　　于是，起身拔剑，自刎。

　　壮哉，义士！

　　《男人们的大和》

　　大和号，1941年下水，是当时全世界最大的军舰之一，是所有日本人的骄傲，这从它的
名字就可以看出。

　　冲绳岛，是琉球群岛第一大岛，更是日本本土的南部屏障。美国人要想占领日本，就必
须先攻下它。

　　1945年，美军攻击冲绳岛。为了支援冲绳，保卫日本本土。大和号只携带单程的燃油，
对美军发动“特攻”，也就是“自杀式攻击”。

　　在攻击之前，大和号上一个士兵问军官，“‘武士道’和‘士道’的区别是什么？”军
官回答：“‘武士道’，就是为了信念，有随时赴死的决心。‘士道’，就是始终不渝的按
信念活下去。”

　　后来，大和号被美军击沉，只有少数官兵死里逃生。整个冲绳战役，日军战死9万多人
，仅仅只7 400人被俘。而美军伤亡高达7万余人。日本人悍不畏死的战斗，让美国人心寒，
不再发动登陆日本本土的战役。依靠原*子DAN，解决了战争。

　　据说日军的顽强抵抗，还赢得一个好处。那就是二战后东京审判时，下令发动战争的日
本天皇，得以置身事外。

　　影片里，大和号上幸存的一个军官，在别人的冷眼下，养大了十一个战争遗孤。其中一
个女孩长大后，在另一个幸存的老兵帮助下，来到当年大和号沉没的地方，悼念六十年前的
亡魂。

　　面对朝气蓬勃的下一代，和众多尸沉海底的战友，老兵痛哭失声。他终于明白，“武士
道”的精神是慷慨赴死的觉悟，“士道”是选择艰难的活的觉悟。那些不惜死战的士兵，是
用自己的生命，为其他国人赢得一个活下来的机会，一个东山再起的机会。

　　结尾，他和战友的女儿欣然看着十几岁的日本小孩，独自驾船，驾着希望，驶向远方。

　　天际处，是一轮朝阳……

　　比较《赵氏孤儿》和《男人们的大和》，细心人会发现，大和号的士兵和公孙杵臼一样
，都是决心用自己的死，去换亲人朋友的生。然后由亲人朋友努力完成他们未了的信念。赵
氏孤儿活下来，并报了仇，日本人想怎么样？他们没明说，但地球人不知道？

　　看到这里，大家都能明白。日本人所谓的“武士道”和“士道”精神，其实都是源自中
国传统文化。是我国古代“义”的精神的盗版而已。但是，它这个盗版，做得很漂亮，很实
用，还能拿出来唬人。

　　盗版敢唬人，敢堂而皇之的满大街吆喝，说自己是正版。为什么？因为，曾经的正版，
已经不见了，死亡了。

　　中国人传统的“义”呢？在哪里？