文都2011考研专业课历史学基础综合讲义第三部2

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《2011考研专业课历史学基础综合辅导讲义》来自：文都考研三、中世纪基督教文化
　　（一）日耳曼人上自国王，下至平民，都是文盲。他们文化上的这种原始状态，使其不可能一下子消受古希腊罗马文化的各项成果。较高文化在蛮族中的普及与提高，需要一个过程，而当时有文化的人只有基督教士，这就造成基督教会在中世纪的文化垄断地位。
（二）基督教文化的主要成就包括以下几个方面：
1.经院哲学
经院哲学是一种为宗教神学服务的思辨哲学。它的研究只允许在基督教教义的范围内自由思维，为信仰寻找合理的根据。它反对离开教义而依靠理性和实践去认识和研究现实。因而其结论也不受经验和实践的检验。经院哲学运用理性形式通过抽象而烦琐的辩证方******证基督教信仰。经院哲学家们围绕着共相与个别、信仰与理性的关系展开了长期的斗争，形成了“唯实论”和“唯名论”两个派别。经院哲学的集大成者是托马斯·阿奎那，阿奎那的主要著作《神学大权》是他论述神学思想最重要、最系统的著作，是经院哲学的百科全书。
2.加洛林王朝艺术
随着基督教的传播和深入，8世纪中期到9世纪末，西欧形成了加洛林王朝艺术。这是日耳曼人对基督教、拜占庭和古希腊罗马风格的大规模地模仿和学习，其推动人是查理曼，他大兴宫殿和教堂建筑，成立宫廷学院，要求教会和修道院办起学校，开设了文法、修辞、逻辑、算术、几何、天文、音乐课程，在此基础上，11—13世纪，基督教文化发展起来了。
3.文学诗歌
　　（1）拉丁文学拉丁文是中世纪西欧普遍使用的文字，拉丁文学的主要表现形式是“圣歌”，深沉凝重。
　　（2）方言文学方言文学由口头创作，以口相传，民谣类如英国的《罗宾汉》，英雄史诗类如法国的《罗兰之歌》、德国的《尼布龙根之歌》，还有贵族抒情诗。
　　（3）骑士文学方言史诗和方言抒情诗融合发展，形成骑士文学，骑士文学歌颂的是“温文尔雅的爱情”，推崇骑士风度。
　　（4）市民文学市民文学属于城市方言文学，主要是故事诗和寓言，如法国的《狐狸列那的故事》，经常的题材是聪明机智者战胜强暴蛮横者。
4.建筑艺术
　　主要是教堂建筑，11—12世纪初出现罗马式建筑，12世纪中期到14世纪中期形成哥特式建筑，两者均为石结构，罗马式建筑的特点：厚墙、圆拱、小窗户，显示出雄伟和强有力的观念，但阴暗的内部，又显示出神秘与超世的意境。哥特式建筑的典型是巴黎圣母院，属于整体骨架式，立柱、尖拱、小尖塔、彩色玻璃窗，整个建筑高大宏伟。哥特式艺术是以基督教思想为中心的中世纪西欧文化发展的顶峰。
5.大学的兴起
　　从12世纪开始一些大学纷纷建立，这时建立的大学，一般都同基督教会有关。欧洲最早建立的巴黎大学，就是在大教堂学校的基础上发展起来的，意大利北部以研究法律著称的波伦那大学，英国的牛津大学，以及其他欧洲国家最早的大学都是在主教批准下建立的。大学在形式上也是一种可拥有财产的社团、行会机构，以后逐渐摆脱外界如教会控制。中世纪西欧学校的“七艺课程”是文法、逻辑、修辞、算术、几何、天文和音乐。
6.宗教礼仪
1215年，拉特兰第四次宗教会议确定基督教的七项圣礼是洗礼、坚振、婚礼、圣餐、忏悔、终缚和授圣职礼。


四、西欧封建国家的建立和发展及其相互关系
1.英国
日耳曼人中的盎格鲁人、萨克逊人、朱特人在5世纪中叶进入大不列颠群岛，6世纪末7世纪初，形成了7个王国，英国历史上称为七国时代。829年，威塞克斯王国吞并了其他6个王国，从此诞生了英格兰。1066年，法国诺曼底公爵威廉以亲属关系要求继承王位，遭到拒绝后，以武力夺取了英王之位，称为“征服者威廉”（即威廉一世），建立了诺曼底王朝，这也是日后百年战争的根源。
亨利一世统治时期（1100—1135年），随着王权的加强，社会矛盾激化。1215年约翰（无地王）被迫签署《自由大宪章》。1264年的内战期间，亨利三世孟福尔被俘。1265年孟福尔召集国会，成为英国议会的开端。从1343年起，国会分成了由贵族组成的上院和代表骑士、市民的下院，确立了议会君主制。
2.法国
843年《凡尔登条约》签订后，西法兰克王国演变成了法兰西王国。987年，加洛林王朝衰落，教俗诸侯拥立法兰西公爵休·卡佩为王，从此开始了卡佩王朝（987—1328年）的统治。10世纪末至11世纪的法国依然处于封建割据局面，采邑制度普遍推行。从12世纪的路易六世（1108—1137年）开始加强了王权，胖子路易是卡佩王朝第一个能够干预王室领地之外事务的国王。路易九世（1226—1270年）加强了王国的集中和统一，中央集权开始确立。
　　随着法国国王权势的扩大，法王对法国教会开始逐步实行政治上控制，经济上剥夺的政策。法王腓力四世时期开始向教会征税，为此受到教皇的激烈反对。公元1303年他派兵到意大利囚禁了教皇卜尼法斯八世。公元1305年新当选的教皇克莱门特五世是法国人，他宣布取消卜尼法斯加于法王的一切罪名，并移居法王控制下的阿维农。包括他在内的连续7任教皇都是法王控制下的傀儡，都驻在阿维农，史称“阿维农之囚”。
　　在与教廷的斗争中，法王自上而下召开三级会议（一级为高级教士，二级为贵族，三级为富裕的市民），也形成了议会君主制。