盖茨的财富与黄光裕的财富

入主中原

　　一位亿万富翁，邀请朋友到家里来做客，因为相谈甚晚，朋友只得留宿在他的家里。第二天早晨，当朋友告辞准备走时，亿万富翁的仆人说：“昨晚那个房间，需要10美元房费。”
　　这个故事的主角叫洛克菲勒，美国石油巨子，他的财富可敌国。但就是这样一个亿万富翁，却“吝啬”如此。但让人奇怪的是，洛克菲勒的“吝啬”却是美国人心中的经典，他们认为洛克菲勒这样做，无可厚非。
　　另外一个故事也是关于洛克菲勒的。有一次外出，洛克菲勒想打一个电话，但身边没有带钱，于是，他向秘书借了5分钱， 站在街头打一个公用电话。回来后，洛克菲勒就把5分钱还给秘书。秘书不好意思要这区区5分钱。但洛克菲勒却说：“5分钱可是一元钱的年利息呢！”
　　假如洛克菲勒生活在国内，公众将会对他作何评价呢？也许公众会对他下一个定义：为富不仁。按照我们的传统文化，富裕往往会和“不仁”联系在一起。
　　但在西方国家，富裕却是一种荣耀，人们不会因为一个人富裕了，而心生愤恨。有这样一个故事：一位学者到纽约讲学，一次路过一个高档别墅区，学者问陪同的美国人对此有何感想，美国人说：“这是他们应该得的，我想自己要有机会，会比他们更好。”学者感慨万千。因为这个问题他同样问过中国人，而中国人回答是：“谁知道他们靠什么发家的，我真想宰了他们。”
　　这是一种令人不寒而栗的思维。学者想得比我们深刻，他认为中国为什么那么仇富，原因在于“不当得利”、“无暴不富”的泛社会化。换言之，不少富人所获取的财富见不得阳光。据报道，一块小小的药片居然存在1300%暴利，而被搜刮的对象都是可怜的癌症病人；黄光裕一个内幕交易就纯赚亿元。

岸上的猪

为什么美国人不会憎恨盖茨和巴菲特，因为盖茨成功的每一步，都经得起左右推敲；巴菲特的财富积累，都经得起寻溯问底。但如果你要推敲一下国内的一些富翁，却总有无法厘清的灰色地带，甚至是黑色收入。
　　在这个创富的年代，这种思维是生长在所有人心底的一个毒瘤，它影响了创富的质量和效果。我们迫切需要营造一种文化，要让每一个公民都认识到财富是一种人生的荣耀。这既需要制度方面的环节，更需要富人们理解财富的意义。财富并不是一种享乐，而是一种责任，这不仅仅只是募捐，而是你能积极地影响多少人，而不是伤害多少人。
　　洛克菲勒是美国历史上最大的慈善家，他赞助的医疗教育和公共卫生是全球性的，全球数以万计的人口为此受益。
　　盖茨和巴菲特表示将所有财产捐出用作慈善，不会将财富留给子女。不久前，这两位世界顶级富翁宣布，已成功劝说40名美国亿万富翁公开承诺捐赠自己至少一半的财富。
　　这样的财富，从创造到完成，整个流程充满了阳光，阳光总是会给人们带来温暖和希望，而不是绝望和痛苦。（流沙）