余秋雨“布道”

飞雪寒冰

新京报刊发调查，四川红十字会17人处理近20亿善款面临考验。

四川重灾区从一线提拔使用干部的消息触发不同观点。新华社称赞此举树立良好的用人导向。钱江晚报等亦称火线任免体现民生民意为本。但搜狐转发身在绵阳的一位西南科技大学教师文章称，短时的表现只可以当参考，不宜提倡“火线提拔” 。

《汶川地震灾后恢复重建条例》的公布得到了广泛称赞，多家都市报、晚报将标题做在提高公共设施抗震设防要求和追究问题工程责任人刑责上。南方都市报为此发表社评，称重建条例以坦率的姿态直面震后的舆论。

两位文人站在了风口浪尖。余秋雨、郭松民。

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余秋雨是因为他那篇“含泪劝告请愿灾民识大体、明大理”的博文。


联合早报的说法是：中国官方据说下令突出余秋雨的这篇文章，《北京晚报》、《西安晚报》、人民网等先后转载。赞扬此文“保持大局观”的评价亦如出一辙。

虽然人民日报也说了“识大体顾大局”，但余秋雨显然更容易成为靶子。

百度一下，会发现包括人民网强国社区、新浪博客在内，论坛、博客上充盈着对余秋雨的“含泪劝告”或者干脆就是劈头痛骂。虽说骂声在网络上天然就会比较大声，但的确很难找到支持余秋雨言论者。联合早报说，有些留言攻讦之激烈，反映了中国社会对豆腐渣学校的愤慨。“由于群情沸腾，有知情者表示，官方已要求各大网站论坛删除对余秋雨文章的讨论帖子。”

但是战火已经蔓延，从BBS蔓延到了地方新闻门户。湖北日报传媒集团主办的荆楚网昨载李清文章，逐句逐段批驳余秋雨。李清引用“大多数网友”的评论说：余秋雨“冷血”、“无耻”，不是请愿灾民们在“横生枝节”，而是出来“裸奔”的余秋雨，在为徇私枉法者“和稀泥”。搬出“反华媒体”唬人，要求家长们“识大体、明大理”，将“动人的气氛保持下去”，“大局观”实在清醒得过头了

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还没完。今天，对余秋雨的批评从网络蔓延到了白纸黑字上，虽然只是一家三线城市的地方党报——佛山日报。作者署名“水木清华”的文章题为：余秋雨，因何“含泪”为“何”秀？文中发问：余秋雨这种宣告流露出了怎样可怕的道德优越感以及残酷的冷漠？

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另一位意外成为“名人”的文人是郭松华。这位时评作者在凤凰卫视节目现场痛骂范美忠“无耻”、“畜牲”、“杂种”，结果反而被冠以“郭跳跳”、“郭道德”之类的绰号。

新快报的报道说，多数网友在“二选一”的情况下，更愿意让“范跑跑”作自己孩子的教师。有网友对郭松民的评价是：将所有的道德小人嘴脸都集中了，这种嘴脸只会害了孩子。

郭松民的朋友也看不过去。晶报发表另一位知名时评人肖余恨的文章：看范跑跑给时评人“上课”。肖说，郭松民太相信道德、太依靠道德，一味地试图以道德取胜，而一度让道德义愤遮蔽了理性，放松甚至放弃了说理的力量。时评人，靠的是清晰的观点、缜密的思辩，而不能靠道德的力量来让人“臣服”。

中国人都很善于占据“道德优势”？南方日报昨天报道的“天下第一粽”引来辩论。腾讯转发红网评论，指称对一只粽子的讨伐有“泛道德化”苗头：他们构成了一种社会压力，压制那些走在正常生活轨道上的人，要将那些运行在正常生活轨道上的人都非常化起来，哪怕煮个“天下第一粽”，也要与灾难挂起钩来，这个粽子要是给灾区的话才有意义，否则，就是想到朱门酒肉臭，路有冻死骨。

其实，余秋雨所珍惜的“动人气氛”并未消失。抗震救灾英雄谱的专栏在报纸上连载，英难少年的故事在电视上讲述，奥运火炬在每一站都会先举行默哀，上海电视节取消酒会改请记者讲述媒体责任……新闻联播预报说，抗震救灾英模事迹报告团首场报告会明天上午在北京人民大会堂举行，央视三个频道直播。

暨南大学麦尚文认为，当关于地震的新闻达到饱和峰值之后，媒体必须有新的信息呈现。于是，今期南都周刊想起了那些“因为地震而被忽略的新闻”，比如周老虎。

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人民网刊发李光耀在《福布斯》杂志发表“中国的两种形象”的消息，这位新加坡传奇强人说，中国和西方之间存有一道令人感到悲哀的理解鸿沟。中国网在译载这篇文章时改了个标题——痛骂与同情：圣火传递与四川地震体现外媒两重天。

的确，外媒重回视野了。那篇来自环球时报的“西方对华杂音卷土重来”在网易火炬首页上已经坚持了三天。四大门户都在重要位置刊发了最新“****”动态：挺“****”英国高校遭中国网民封杀，**“出卖”中国领土、欲挑拨中印关系，尼泊尔警方逮捕****分子，或者揭秘"****"集团组织架构。

新闻联播播报了温Jiabao和德国总理默克尔通电话，默克尔称将坚持一个中国政策；贾庆林会见德国前总理施罗德，指出中方愿与德方相互尊重、平等互利、互不干涉内政

高贵的懒猫.

．．．余秋雨说什么了？？