民进党与“台独”（上）同梦异床

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民进党与“台独”（上）同梦异床
作者：安康公主
台湾联合报网络城邦 安康公主是也！爱评论政治时局，人送外号“政妹”

她写的可能不一定全对，但是确实又让我学到不少~如果有时间，希望大家别只看红字~

在许多大陆同胞和大陆的网民看来，民进党和“台独”是划等号的，民进党就是“台独党”。许多人对于民进党的憎恶几乎都来源于其“台独”的色彩，然要说民进党不是台独党，他们并不是台独，你会做何感想，大吃一惊还是不为所动。其实怎么说呢，民进党的确和台独有一定的区别，所以你可以说民进党是台独，但要说民进党等于台独，恐怕别说你就是许多真正的台独都要跳出来反对。

在此之前许多大陆的学者就已经说过民进党是“假台独，真贪污”。但也有学者说民进党是“假爱台，真台独”。为什么会有如此相反的两种声音呢？我们对于民进党和台独之间到底存在着什么的错觉和偏差呢。今天我就来详细阐述一下民进党与台独之间千丝万缕的关系。看看是什么使我们对民进党和台独产生了错觉。

要弄清楚这个问题就应该先弄清楚谁先谁后，“台独”的全称是“台湾独立运动”。现代是指在基于国民主权原则及台湾全体住民公民投票选择决定的条件下，建立主权独立国家“****”。这是台独的核心。

台独可以分为两个阶段，这两个阶段以“二二八”事件为分水岭，“二二八”事件前的台独相对主义模糊，概念不清，与其说是台独更不如说是对抗日本殖民和后来国民党的威权，所以那时的所谓“台独”很不成熟没有独立的理论体系是十分感性的一种认识。“二二八”事件后，台湾本土派被打压，国民党蒋氏在台湾的统治趋于稳定。此时台独发展到了第二阶段，而也正是这一阶段的台独一直影响到今天。我们今天大陆同胞嘴巴里说的“台独份子”正是从这里开始的。

廖文毅，台独运动的先驱也可称的上真正意义上的“台独之父”。正是他首先明确提出了“台独”的主张和理论。廖是二二八的受害者和通缉犯，他在逃亡日本的时候萌生“台独”想法，当时廖的想法可以说完全是因为对国民党蒋家以及“外省人”的仇恨，廖文毅不但创立了台独理论和精神，更在日本建立所谓“****临时政府”自任大统领。但由于当时台湾的“+++国”政府依然是联合国代表中国的合法代表，所以这个所谓的临时政府很快就瓦解。眼见台独无望的廖在国民党对日本的施压下无奈的回到台湾，但回台前曾和国民政府达成协议，以保证他的生命为条件。

廖文毅的台独运动虽然失败了，但是台独的理论和精神却在全世界所扩张。在勘乱时期，台独活动基本上都是违法，所以那时的台独运动主要集中在海外，由于和岛内的完全断绝，海外的台独人对于国民党的仇恨愈发强烈。而建立所谓“独立的台湾主权国家”也更加坚定。由此可见台独运动的兴起很大程度上是对抗国民党和威权的产物。也无外乎今日之民进党和国民党的大恶斗如此不可开交。

但是台独的最终还是立足在台湾岛内，如何在岛内种植台独之花，是海外台独人所想的。所以想要完成台独大业必须在岛内建立“台独”的生力军，但光有人还不是最主要的，要有活动的空间和活动的舞台，所以参政就成了台独人梦寐以求的事情。而当时“台独”在岛内是大禁忌，是完全不能容忍。如果一党派的主旨是“台独”是肯定要遭受国民党的镇压。所以台独人要回岛参政的可能性是很低的，即便是在蒋经国宣布终止戒严，开放党禁的时候，“台独党”依然没有出现。

然而随着岛内民主化浪潮的推进，台独改变了策略。不再以“台湾独立”为借口而贯以“民主和自由”，由于当时世界范围内民主化运动的风生水起。所以在这股世界浪潮的带动中，台湾岛内的台独人士看到了机会，从而爆发了“美丽岛事件”。实际上现在回过头看“美丽岛事件”当年的当事人和辩护律师很多都是今天台湾的“台独大佬”。但“美丽岛事件”本身在当时并没有太多和“台独”有多大联系，那时“台独”依然不是主流。

“美丽岛事件”后很快台湾被分化两级，一部分是以外省人和国民党拥护者为主的族群，现在称为“泛蓝”，一部分是以“本土化”为主的党外人士，也就是今天“泛绿”的前身。由于当时党外力量过于分散，为了达到整合1986年党外人士在圆山饭店成立了今天的“民主进步党”。民进党建立之初并非“台独党”，但依然可以看出一些苗头。比如在1987年民进党成立一周年的时候，当时民进党内就提出“四个如果”。如果中国国民党出卖台湾人民利益、如果中国统一台湾，民进党就会支持“台湾独立”。可见此时的民进党已经冒出了台独的萌芽，但民进党又把话说的很委婉，因为当时的国民党不可能和大陆统一，所以民进党知道这一点，只是通过这个决议来确定他日后的基调那就是团结本土势力。

蒋经国去世后，李登辉篡权。民进党的“台独”面目才彻底暴露了，因为当他们得知李登辉的本质也是“台独”时，他们就无所畏惧，大量海外“台独”份子回到台湾，诸如今天的蔡同容和辜宽敏都是赫赫有名台独大佬。然而李登辉当时毕竟是国民党，他不能明目张胆的公开宣称“台独”。但他对曾经是海外通缉犯的台独份子回岛视而不见证明了他默许台独势力在岛内的成长，为日后台独在岛内二分天下有其一埋下了伏笔。

正式的台独

民进党真正成为“台独党”是在1991年十月第五届第一次全国党员代表大会通过修订党纲中的一个条文，这个条文的实际核心就一条“建立主权独立自主的****”。支持民进党沦落为彻底的“台独党”。从86年建党到91年宣布“台独党纲”。民进党在短短几年的变化实在令人琢磨，一般学者认为在这4年中间，第一是受到海外“台独”势力的归来并且添加进民进党是的民进党快速建立起“台独的理论体系”进而走向“台独”。还有一种可能是民进党在建党之初靠着一夜爆红的人气在初期的几场选举中效果不错，但难以为继。到了90年代初期，由于国民党在李登辉的带领下完成“本土化”使得民进党有被泡沫化的危险，所以如果无法提出一个别出心裁的政治主张党将无法生存。所以“台独”就成了民进党凝聚“本土派选票”的好招牌。第三就是当时台湾的“+++国”政府一直以“三民主义统一中国，重返大陆”为责任。年年庆典都会说，然而随着时间推移，中国大陆改革开放的效果日渐成效，中国大陆不但没有****反倒是愈挫愈奋。尤其是**年的那场风波后，台湾对中国大陆的****再也不抱幻想，而所谓的“三民主义统一中国”也成为一句空话时，台湾不但无法重返大陆反到有被大陆“吞并”之可能。所以当时的民进党内的本土势力出于一种危机感而提出“台独主张”妄想以此来博取国际同情，以尽早建立有别于大陆的独立政治实体。

以上便是对早期民进党“台独化”的简述，但民进党的台独化也遭受到党内“统派”的反击，比如朱高正和林政杰，这两人都是民进党建党之初响当当的人物，朱高正和施明德同级，林政杰则和陈水扁齐名，但由于不满“台独党纲”的通过，民进党内的“统派”或自离或被驱赶消灭殆尽。至此民进党完成了“台独化”的转变。

“台独化”后的民进党战斗力大幅提升，因为他们有了明确的政治主张，而且是有别于国民党泛蓝的，如此他完全可以培植一部分自己的死忠选民，也可称“铁票”。而他所要和国民党争斗的无非是对中间选民争夺，而在台湾百分之七十五都是“本省人”的情况下，强打“本土派”的民进党在之后的地方选举上取得了不俗成绩。见到“台独牌”大有可为的民进党欣喜不已，更多的台独份子被吸纳到了民进党内。民进党内的台独气息越来越浓厚，而对“台独”体系理论知识的完善也加深，对“台独”的可能性也充满信心。

但国民党毕竟在台湾树大根深，民进党在国民党面前即便高举“台独牌”但还是有点力不从心。而李登辉此时就发挥不可替代的作用，为了完成自己潜意识“台独”的理想，李登辉处心积虑的帮助在野党，九四年的台北市市长选举，李登辉为了使民进党候选人陈水扁当选，刻意打压当时国民党内的改良派赵少康，迫使赵少康脱党参选台北市长，而李登辉又扶植黄大州这个本土派国民党，使得国民党两大新星自相残杀，陈水扁从中渔利。陈水扁当选台北市长后民进党并没有过分的庆祝，因为他们知道他们胜之不武，若国民党不***民进党毫无胜算，可见当时的民进党依然无法独自对抗国民党。

施明德接任民进党主席后力求转型正义，对于“台独”有了新的诠释，也就是今天的“独台”。施明德提出这个观点很大程度是考虑到当时中国大陆对台湾统一的迫切性。而且当时国际社会包括联合国都承认“一个中国”的原则下台独运动陷入低潮。所以有没有必要再建立独立的“****”成为民进党内“台独”势力讨论的焦点。

台独的***

施明德的想法在党内引发激烈讨论，基本教义派也就是“台独者”反对施明德的设想，因为中国大陆并没有放弃对台湾“吞并”的想法，所以尽快建立有别于大陆的政治体制是当务之急，若和国民党一样则无法体现“台湾独立的特性”。而支持施明德说法的人则认为在国际社会的压力下要建立所谓“****”的确不适合，不如就以“+++国”为基础。

有这样的分歧的主要原因还是李登辉的《两国论》所引起，今天重新看《两国论》其实它并非真正意义上的“台独”纲领，而是撕掉了虚伪面纱的现实，真正的台独纲领是后来陈水扁的“一边一国”论。

施明德是追随李登辉《两国论》的脚步奉行“独台”政策，而民进党基本教义派则坚持己见，这才是真的“台独”。两者有何区别呢？《两国论》里有核心的一条“至少是特殊的国与国的关系”大家仔细想一下这句是否印证了今天的两岸关系呢？无论是独派还是统派都不否认，而“独台”的和“台独”的最大区别前者有“和平统一”的可能性，后者则只有“武力统一”。

而对于民进党来说到底是跟随“独台”还是坚持“台独”。虽然两者对于大陆来说没多大分别，但却也是决定两岸关系走向的重要砝码。对于大陆来说“独台”就是暗独，暗地里说一些做一些看不见，大家心照不宣都不要捅破那层窗户纸，你给我面子，我也给你面子。这个面子就是“九二共识”。而“台独”则就是“明独”，大家都撕破脸于是最后只能是大打出手。

但是就当民进党内对“台独理论”争执不休的时候，有一个精明的人却看穿了这一切。此人便是陈水扁。在陈水扁看来民进党内的这种对“台独”理论的大讨论完全是浪费时间。因为决定“台独”的命运不是国民党也不是民进党更不是台湾，而是大陆。

今天的台湾自称“+++国”，他有自己独立的行政，法律和地方政府，具备一个国家所有需要的东西，如此可不可以说“台湾独立”？你可以怎么说也可以不怎么说。同样今天如果在台湾岛上飘扬的是民进党的“芒果旗”，同样拥有一套完备的政府国家程序，则可不可以说“台湾独立”？你可以怎么说也可以不怎么说。因为这两者并没有什么不同，可为何大陆要区别对待呢？

因为对于祖国大陆来说，决定台湾是否独立于中国的标准不在岛内如何变化，而是在联合国，只要台湾一天没有进入联合国，不管是以“+++国”还是“台湾国”的名义则“台独”就不存在。所以不存在所谓的“法理台独”的问题，虽然“法理台独”的可能性只局限在理论上，这一点是大陆政府和台湾都知道的。只要大陆政府不同意，台湾就不可能进入联合国，则台湾就不是一个“国家”。

而民进党内只有陈水扁一人看清楚了这一点，也只有他认清楚了“台独”理论的实质，所以陈水扁才是“台独”历史上的第一人。只有他才能把“台独”玩弄于股掌之间。
（未完待续）
文章结束

virginia_0103

哗众取宠的文章，根本意义一点都没说到位。政治团体本身就不存在任何固定的选择性。你非把一些看法固定化了，如同先生的思想早已经僵化一样。其实这种变化是很容易理解和接受的！政治群体无非就是看风使舵，追求的是在政治上的地位升级，得到更多的选择权决定权而已。

xizhang01

那请你看完文章~
文章结束

xizhang01

今天的陈水扁有一天或许就会是明天的李登辉。你的文章我瞄几眼就大自看明白说了些什么。没必要在继续细看。现今网络如此发达，要是每每有新的文章出现去细看，就算我能活200岁，我也没时间看完。了解大概说的意思就足够了。字多并不代表内在的价值就多。

阿让

文章是我转的，不是我的~
再有，您连文章都没看完，就批判人家如何如何，并如此的厉害说看几眼就明白了，那我也就不说什么了吧~只能自认水平低你不少~仍然需要从文章中学习~暂时还站不了你这么高~
文章结束

virginia_0103

请楼主把文章转帖完整！

xizhang01

静候（下）文分解！

阿让

哈哈~~抱歉！向你道歉，我的话说的太重了。

xizhang01

（下）还没出呢~我也在期待~
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xizhang01

谢谢你的大度~
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