台灣文化的差異

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曾經聽過一位臺灣網友講過一個故事，如今想來，真是讓人感到心折和不勝唏噓！
他說：「如果你叫我用什麼形容詞來比喻臺灣、香港和神州大陸之間的差異？」
那麼我可以用中國著名的經典小說來打個比方。
他說：
看大陸，你要用如同一起翻看著「三國演義、水滸傳」的心情來觀照它。
看臺灣，你要用如同翻閱著曹雪芹的「紅樓夢」的那種心情來看她。
而看香港，就如同看「西遊記」一樣。
你一定會覺得很訝異吧？可是等到慢慢的接觸過臺灣人、臺灣事，以及不是深深去了解臺灣背後的精神層次之後，你就會了解這個形容詞的珍貴和動人之處。
臺灣是一個關在古老和新奇潮流之間的地方，這是她很奇特的一個地方。這種特質不僅顯現在外在的環境、建築和自然環境上。更是隱含在那些男男女女老老少少的臺灣人骨子裏。
紅樓夢是一個描述大家族沒落時，一個大宅院裏的男女恩怨情仇和極端精致的頂峰之作。不像三國演義那樣場面轟動，也沒那麼多兵馬將相，奪權爭利，逐鹿中原的大場面。三國演義、水滸傳裏面的人物，從魯智深那般粗厚的江湖人物到諸葛孔明那樣狀若神人的聖哲，從奸如曹操的梟雄到腐敗的宮庭鬥爭、、、。
在臺灣，一切的東西、事物，都被濃縮在一個密閉的空間和格局裏面。同時也都沈浸在那裏的人事當中。簡單來說，臺灣那裏也有諸葛孔明，但是卻是揉合了西門慶或是賈寶玉性格的孔明。而魯智深雖然野蠻，但是那裏的魯智深卻有著一種淡淡的柔情。那裏的人情感都是混雜的，多重的，深蓄的。而且似乎每一個人都想跟別人不同。在臺灣，想跟別人過一樣的生活，想跟別人烙上同樣的標記，是他們感到不可思議的！
而紅樓夢裏的人，講究東西、程序和生活上的雅致不俗，東西講層次，這點倒和江南地方的感覺很像。簡單來說，那裏的人或都或少都想在生活、建築、工作、服飾、談吐、交際圈、特質上跟別人有些區別。但是這種心情又被巧妙的封藏在一個島上。
資訊的發達和流動，使得臺灣成全世界訊息流動最快的事情。任何事，從臺北傳到高雄，恐怕不到幾秒鐘就從頭繞到尾，又從尾繞到頭。
中國人老喜歡以自己的國土、人口數上來看世界上的一切，但是卻忘卻了欣賞精致和世上物的層次感。而這點卻正巧是臺灣這一方土地上的人所擅長的。不說你一定不知道：全世界人口密度最高的地方在哪兒呢？
排名第一是南亞的孟加拉，第二位就是臺灣了！別忘了咱們神州大陸可是世界上人口數最高的國家，但是卻也因如此，卻忘記了，以國土面積分布來說，其實中國還算不上資訊和經濟密度、人口密度普及率最高的地方。而臺灣卻因其人口數和土地面積的擁擠比例，使得兩仟三百餘萬的人口，在島內一直碰撞，融合、交流，因而文化相互撞擊融合，變成獨特的文化感。
諾！這個現象，豈不是跟「紅樓夢」的榮國府、大觀園像極了呢？
更何況在臺灣，除了占人口數最高的福閩移民臺灣族群之外，四百萬的客家族群、國共內乩而來口灣的國民黨外省，以及其後代子孫，也近四百萬之林，再加上島上原先的十一個少數民族。哇！如此復雜又多變的人口文化，再加上全島近三分之二是海拔五百米以上的高山地形。這種奇特的地方大概是沒有了吧？
這又是她之所以像紅樓夢的不得不之處了！
有國際地形學家研究，如果把臺灣當成一張揉在一起的紙，把它攤開，就如同中國的雲南省那麼大。因不大的島內，超過三仟海拔米的高山，竟然就超過兩百多座！而隔壁的小日本，也才不過三十幾座呢！更別說從神州大陸自蒙古一直至福建的沿海，在整個東亞，包含五嶽在內，也沒一座比比臺灣的高山地形還復雜的。
所以臺灣人生活在這種地方，也不得不養成了多重身份！白天他可能是個西裝筆挺的上班族，但是卻被逼從小弄小街的住處出發，穿過舊街市，走進二十一世紀的捷運地鐵，然後到公司上班，到了公司，中午可以去忠孝東路上逛書店、吃茶點，下了班和同事聚餐後，順便到龍山寺去上個香，給菩薩拜拜，然後再繞過夜市去買個日用品。時間還不晚，順便去新北投或紗帽山、陽明山去泡過溫泉吧！泡完溫泉，再吃個宵夜，然後騎個機車、搭個捷運，回家去，看上百臺的電視節目。
遇著了星期六、日，開著車就到中南部去玩，或者加入登山團，去深山裏面賞鳥。
不說你又不知，臺灣因界於世界第一大陸，和世界第一大太平洋之間，加上海底火山板塊一再推擠，使得地形復雜，讓她跟喜瑪拉雅山一樣，年年增高。於是它擁有地球上二十分之一比例強的鳥類生態資源，超過四百種的蝶類資源、鯨豚、植物、、、種類。
所以你又成了賞鳥、愛蝶、愛石、愛陶磁、愛石雕、愛登山、愛溯溪、愛潛水泛舟、、、的各種各路人馬，加入各種團體，成了你另一種的身份。
星期日回到城市裏，趁著時間還不晚，去看場音樂會和舞臺劇吧！或者脫下西裝和面具，去脫衣鋼管的餐廳，兼職當鋼管女郎，或是男服務員。誰管你呢？在這裏，人的特質是多重的！豐富的！在臺灣，千萬別試圖只當一種人！那是對人性的最大苛刻折磨。
到臺灣，就是展現自己的多重面貌的最佳之處。以往在內地不能施展的面目和性格，在這裏都會被一一的開發出來。
在臺灣吃、玩，只需記得：愈是深巷，愈是偏僻愈是小品，愈顯精致之處。那些精致的東西，總是藏在外表之下。或許你會在小巷弄裏的一間小咖啡館，被那個櫃臺的服務男孩的笑容給迷的整天笑嬉嬉的。你也可能被那個在蛋糕店外，跟她男朋友鬧脾氣的臺灣女孩，氣都都的嘴和近乎弱智的表現給吸引住。當然你也有可能被街上那些老是拿自個兒開玩笑的臺灣人給驚到。怎麼這兒的人這麼不正經呀？一會兒正經八百的，一下子又變得跟吳宗憲一樣沒個正經？
你仔細瞧瞧，這不是又跟紅樓夢裏一個樣嗎？
笑就笑呀。幹嘛要管別人怎麼想？人生苦短，而人的潛力和多面性是不容他人、環境所限制的。臺灣人的骨子裏或多或少都有這種想法的成份。
所以你在臺灣看不到同樣的建築物。即使是整排同時建設的房子，你也看不到同樣的大門。因每一戶家庭一定會試圖在外裝、陽臺、大門、窗戶上作改變，跟別人不一樣。同樣的。你也很難找到雷同的政治理解度、知識理解度。你找不到完整的政治忠誠者，他們總是一半一半，或者是說一半裏面還有分這一半，甚至更細微的另一半、、、、。這又是另一個你不曉得的臺灣。
前面說過了。臺灣是一個關在開發和傳統之間的地方。一方面朝向歐美、日本的路子在走，可是那裏的人心，卻又不失傳統。就從捷運地鐵裏面你就能明顯的看出來。地鐵的電梯上升時，右邊是給那些不想快走的人站立用的。而左邊則是讓快速行走趕路的人行走的。
走遍整個中國，包含香港，你就是看不到像臺灣一樣那般禮讓別人的行徑。也沒人爭，也沒人趕。當你在捷運上講話太大聲時，會有人暗示你講話小聲一點。而地鐵上貼滿了廣告招貼，中間還著小詩小文章，讓你一解苦悶。
到了中南部，那裏的感覺剛好跟大陸相反。中國北方粗曠，南方精致。而臺灣剛好相反。北邊文化精致度較高，南邊的居民則像極了北方漢子一樣的熱情和直接。他們不習慣太過復雜和深度的交往，往往就是很講人情，講交情和熱情。
如果你到臺北跟高雄中間的臺中去，那裏的人則像極是一堆懶洋洋的人一樣。陽光普照，住屋又寬又大，不像臺北一樣擁擠，家家出門都開車，下了班，趁著太陽還沒下山，開車載著女朋友和男朋友，去日月潭喝杯咖啡，然後再開車回臺中家裏，是很常見的生活方式。那裏的人就像活在悠閑日子裏的人們一樣，讓臺北人羨慕到死。一間又一間獨楝的咖啡館，美食館，在臺北，人們講究在室內空間裏面的咖啡精致營造。在臺中、南投、苗栗這些地方，他們講究咖啡館選客人，不是客人來選咖啡！
因咖啡館不是在能看雲海、看溪流看湖泊的地方，就是建在有花有草的地方。你想喝？自個兒來吧！
臺北開車至臺中，約只需三個小時，開車至高雄，則只需六個小時。所以基本上臺北、臺中、臺南、高雄大城市之間的文化交流非常迅速。往往報紙、網路上出現了一間新開的店、餐廳、溫泉點，不到幾天，立刻就被南來北往的旅客給浸足了。所以你現在很難看到純粹的臺北人、臺中人還是高雄人了。
這又是紅樓夢的一特例。
所以你就不用懷疑一個臺灣男孩，和他的臺灣女友，會把藏在弄內的自宅樓下，給改裝成咖啡館，然後在傳統的老舊市場裏面，開一間白藍相間的地中海希臘式咖啡館的奇特性了吧？往往在地中海旁邊，還有中國式的茶館、還有小型家庭工廠，還有學校、網吧和日本式的料理店呢！
這就是臺灣奇怪的地方了。
不用懷疑，你甚至可以從世界第一高樓臺北101走下電梯，然後，走進市政府捷運站，不用十五分鐘，你就能身處那有四百年歷史的龍山寺裏面燒香拜拜了。一個在東，一個在西。臺北女孩逛完精品店後，再招搖去廟裏拜拜，燒香，不也就是一條線嗎？那裏的人可真是怪的很。
你說他們文明嘛！可是紗帽山、新北投、陽明山上，赤身裸體，男男女女，和他人同泡在一個浴池的泡湯客又多到你想像不到。他好像根本不怕你看。而且還特愛曬身體、曬陽光。
  上一集提到了臺灣，可以用紅樓夢這部小說來概括她的另類特質。
那麼你一定很好奇，臺灣人是怎麼看待大陸的呢？前頭不是說過神州是一部「三國」+一部「水滸」嗎？那麼就來解釋一下，臺灣人如何看待大陸各地的人、事、物！
臺灣稍具知識的人會講：「一百年看上海；一仟年看北京；兩仟年看西安」。這是從主流文化的影響層面來看的。上海是占全中國經濟吞吐量近百分之四十以上的大港埠。它的榮華和不可動搖性在於它有整個江南的物產當後頓，幾千年來的背景、文化當骨幹，而映現在她的地理優越性上。但是在臺灣人的眼裏，上海其實跟單純的上海不相等。
臺灣人腦海中的「上海」，指的是《江南》的綜合體。他們喜歡上海的原因是因為上海周邊豐碩的物產、精致的文化和建築、民俗、百家融合的方便性。而骨子裏他們很清楚，在大上海，你就等於擁有整個江南的美、富和精致的文化土壤！
所以臺灣人不喜歡上海人太過重錢重利，盡管嘴巴上不說，但是卻在心底鄙視那種唯錢是尚的態度！他會欣賞蘇繡、欣賞外灘的建築，甚而會被路上的乞兒給吸引，一幢百年老宅、一間古寺，在臺灣人眼中，都是不可多得的寶物、奇珍。源自江南的百工巧藝是最吸引臺灣人的地方。
如果文化的層次是讓臺灣人欣賞上海的地方；那麼過於市儈和商業、短淺的思惟，就會讓臺灣人覺得上海人俗不可耐。這是臺灣人對上海的普遍看法。因為文化愈是豐富，但是人的素質沒有提高，反而會形成一種極強烈的落差。
臺灣人也流行一句話：
「上海人忙著出國；北京人忙著愛國；而廣州人忙著賣國！」
提到上海，不得不提到北京。
北京在臺灣人的心中，跟上海一樣是喜樂各半的。就如同你在臺北操著道地的北京腔，可能會引來兩種不同的評價一樣，一個是刺耳，一個是《迷戀》！
請註意喔！我說的是迷戀，而不是喜歡！臺灣普通話軟、腔調多變，語助詞偏多，跟北京話剛好呈現對比。聽一個操北京腔的男人和一個操臺灣腔的男人一同對話，是一件讓人值得《迷戀》的動人場景！就跟大提琴跟小提琴在對話一樣。
臺灣人不喜歡北京過於官腔和政治味。他們很討厭政治和官派的行徑。特別是北京的官味和愛國心。因為臺灣人跟香港一樣，把政治當娛樂新聞在看待。他們在意的是政府官員的個人特質和情緒，反而對人的官腔和官樣不當一回事。
不過很奇特的一點是，有不少北京朋友，卻很喜歡臺灣的臺灣閩南腔。這點就跟不少臺灣人喜歡道地的北京腔是一樣的奇怪。臺灣人不太喜歡講話過快、過急、音調過高的地方話。
聽臺灣話罵人，說粗鄙的話語，是不少人很奇特的經驗。那有種奇怪的魅力。就如同你聽臺語歌曲一樣，怪怪裏面，還有點厚厚濃濃的情感味。
因為臺灣話，比北京話還多了三種音調。而廣東話則比臺灣話更多了兩個。
也就是說北京腔輕聲不算，總共用了四聲來傳達情緒，而臺灣閩南話則有七個。香港廣東話則更多高達九個。愈是音調復雜的語言，情感的豐富性會愈多。所以你不用懷疑，在香港不過七百萬人的城市，卻擁有一個廣東的歌唱圈。而在臺灣，卻形成了和普通話不相上下的閩南語歌壇原因了。
臺語剛好介於北京話、廣東話的聲頻變化度之間。這是他最大的特色。如果你聽五月天、伍百這些臺灣知名搖滾歌手，或者是像陳升、蔡琴這幾個歌唱老手的歌，他們都喜歡大量運用臺語的來創作，來傳達更深層次、豐富的情感，不是沒有道理的。
下次去ktv，不妨點幾首臺灣歌來聽來唱，練練自己的聲喉，順便開發一下自己的歌唱潛力。算是很有趣的體驗。臺灣歌是介於悲情和升鬥小民之間的一種歌唱空間。不是很精致和華麗的。它是比較像情感抒發的一種歌唱語系。
在政治層面上，臺灣人對北京的印象普遍不佳。因為臺灣人很不喜歡太過直接，太過粗氣和優越的東西。
北京是一個千年古都，對臺灣人來說，他們覺得北京人無論男女老少，都或多或少沾上點官腔和身為帝都的那種優越感，這種優越感跟上海的經濟優越是可以區分出來的。
但是帝都的榮華，在臺灣人的比較中，他們寧可喜歡親和性較高、層次性更多的事物。所以身在北京，吸引臺灣人的除了紫禁城的外觀之外，絕大多數還是一個破落的墻角，一間茶館，甚至他們不用去到那些龐大的場景去。而只是喜歡聽北京朋友講話，看著朋友分享他們的故事。他們喜歡北京人格底層的特質，甚過被外在給加料過的樣版貴氣。
所以你如果操著北京腔，是個道地的北京人，想吸引臺灣人的不二法門，就是「多展現你的人性、情緒！跟他們講關於你的故事！」
北京人既不缺官，也不缺錢，也不缺優勢，只缺少「個性」！這是臺灣人給北京下的斷語。
反之如果你是上海的朋友，你想吸引臺灣人，那千萬別炫耀你有多有錢，反之你要有自信，以你的文化底層和整個江南的背景為依托，來展現你的特質和個性。那麼臺灣人就會很愛跟你在一起了。
北京的馬桶、上海的馬桶和拉薩的馬桶，哪個比較吸引臺灣人呢？答案是拉薩的。因為拉薩的馬桶有吸引著他的宗教氛圍和神秘性。而表相和豪華的東西是吸引不了他們的。
至於其它地方呢？
在臺灣人眼中，他們心中自有一個天平，北京、上海、西藏、成都、昆明。在他們眼中，沒有例外，一律等齊同觀。因為你如何把上海的繁華和北京的歷史相對比？你怎麼能夠不被西藏的藏族老婦那蒼桑、純真的笑容給吸引？你又不怎麼不會把昆明的氣候跟北京相比較？住在五星灑店裏面的豪華，有時比不過川藏公路上，在一片田野、無名溪流邊紮營的刺激和新奇來得吸引人。西藏有高山，臺灣有大海，他們會去尋找他們欠缺的東西，去尋找天平那一端可以來平衡的事物，這是臺灣人骨子裏的習性。
過程比終點容易吸引臺灣人，是他們的特質之一。怎麼去做，有時比你做了什麼還容易得到他們的註目。
如果你問他你對北京的印象如何？他會說，路很大，可是天空很醜！藍天很少，跟臺中不能比。問他臺北跟北京相比又如何？他又會說臺北是個盆地，腹地很小，建築物又老又舊又小，跟北京沒得比；但是休閑指數奇高，要什麼有什麼，生活超級方便。
北京人說「牛b」，臺灣人就直接從臺語翻過來叫「虎爛！」北京話說東西「特好」，臺灣人就講那東西「很贊！」
然後你問臺灣人說，你覺得甘肅怎麼樣？他們又會說，絲綢之路上古跡超多，隨便一個磚頭都是歷史，如果讓我帶回臺灣，我就高興了。那間位在大草原上的破房子，如果我有錢，一定會整修它，讓它變成如何如何的創意，這裏可以搞個小花園，那裏可以種哪種植物，這邊可以騎馬，順便搞個民宿，然後再拍照上網，搞個影像部落格來好好宣傳一下。
對他們來說這種寬闊的場面，極為吸引人。唉呀。哪像臺北，擠得像什麼一樣，一團亂，無法施展拳腳。
所以說你聽臺灣人談一件事，很少有絕對論的。他們總是一半一半，一點加上一點，好像在他們眼中，沒有東西是沒有價值的一樣。
臺灣人覺得大陸就像三國一樣，場面超大、人口超多，神奇東西超多。但是人的素質高低不齊。吸引臺灣人最深的始終是大陸的人，但是最讓他們痛恨和看不起的，卻也是大陸的人。
這可能是因為臺灣的人差異性比較少的緣故，所以同質性被壓縮和融和，所以在人格特質上不會有太大的反差。反之內地則是喜好分明，當有錢的士紳，表現出的行為卻不符合其身份和質感的時候，就會讓臺灣人陷入不可思議的情結和厭惡感當中。
反差過大之事物，很容易讓臺灣人察覺出來，也容易讓他們討厭。特別是在生活規律和公民道德的細節上面。
  臺灣有個笑話是這樣子的：
有一次，國際生態研究組織提供了一個計劃，讓世界各國的頂尖研究團體到非洲作為期半年的研究。這一次總共有英國、美國、日本和中國四組人馬參加。
四組人馬到了非洲大草原和野蠻的自然界，被分配到不同的地方居住。一天過去了，兩天過去了。研究組織的管理員，開始到各國的營地去視查，然後他發現了各國人士的差異。
到了英國人的營區，只見在一片草原當中，蓋起了一個大帳蓬，帳蓬的四周，種了花花草草，洋傘躺椅一應俱全，而英國研究員則一個人躺在涼椅上喝著紅茶，看著泰晤士報！在他的營區旁，樹立了一個高高的景觀臺，上面架設了超高倍的望遠鏡。不出營區，他就能完成觀察的任務。把工作視為一種優雅的生活，就是英國佬的活性子。
轉道而下，來到美國人的營區，那裏空無一人。簡單的生活裝備和梳洗設備，空蕩蕩的擺放在那裏。唯一不同的是他從管理員那兒租來來的吉甫車已經不見了。原來他偽裝成枯樹，躲在草原上，冒險去拍攝獅子和老虎去了。你說他不怕死！他會跟你說，人生多無趣，這樣才夠刺激！
然後你又來到日本人這兒。忽然你看到日本研究員，不僅連老婆、小孩都帶來了，甚至他們還從日本國內，訂制了團體制服，上頭全部別上mark，沒有人單獨行動，出門一起，入門一起，連拉屎也在一起！而且茅坑的方向還特講究的，連馬桶長寬都經過精密測量過！
然後研究員來到中國人的地方，第一次發現周遭事物沒有改變。第二次再來，好像有點說不上來的異樣感覺，第三次再來，又感覺有什麼東西被改變了。原來是原本一片荒地，被理平了，草木也被砍掉了，上頭開始種起了菜，過了不久，連雞、鵝、羊、豬都有了。原本的非洲大草原生態就被改變了。
上面的故事，看得出來臺灣人對於四路人馬，都是持有褒有貶的。臺灣人譏笑日本人的團體意識太過重，人人都想活在一個大保護傘底下，身份認同成了首要的任務，什麼都講制度和規格，人的個體性好像被忽略了。
而臺灣人也笑中國同胞，往往在異地，卻仍然不願意融入當地的生活，老想用舊有的思惟來處世和生活，就像蛛網一樣，一個中國人到了一個地方，就再結一個同樣的網，卻也不問，究竟自己的生活習慣和作為，是否會替不同的地方，帶來沖擊？在贊揚中國人生活堅苦性格之外，也深深的貶抑了這種只問自己是否能活，而不問自己會不會帶給其它生靈、人類困擾的劣根性。
提到美國人，臺灣人說絕大多數的美國佬都是思想簡單的，思想多是雙線結構，不是黑就是白。好像沒灰色地帶。明明以身飼虎呆，但是呆人卻還不少。
至於英國人，太過講究外在的華麗和優越感，隱藏在狀似高貴的表面之下，或許是更大的貧富落差和階級意識。搞不清楚你是來研究的，還是來渡假的，作社交活動的。
故事二：
有個臺商到四川和西藏邊境去旅行，從成都一直到西藏，無論是在如何偏僻的村落，也總是有四川人在那裏從事小生意和開餐館。盡管四川人的擴張性格很強烈，也常常招致四周各省的反抗，但是臺灣人忍不住對四川人說：「你們四川人，不愧是山賊的後代！」
四川人一聽，非常不服氣，覺得自尊心受到極大的傷害，正要反駁臺灣人的抵毀。只見臺灣人不慌不忙的說：
「我會這麼說，沒有貶低四川人的意思，那是因為我基於臺灣人是身為海賊的後代，所以才有感而發這麼說的！」
臺灣人是海賊的後代？你說不是嗎？根本就是！你看看臺商，跟那些十八世紀大航海時代，到處尋找海角樂園和新天地的冒險家、航海家、海盜有什麼不同？哪裏有寶往哪兒跑，不是海賊是什麼？
臺灣最早的移民，是來自福建、廣東一帶，生活最為困苦的討海人和農民。因為聽到海岸彼岸物產豐盛，所以才渡海過來的。早在明朝中葉，日本九州、溫州、福州、硫球、臺灣、香港、南洋的海上通路就很熱絡了。那時南來北往的海盜，都知道海上有個叫「高砂」的地方。那裏是海盜藏寶物和補給的中繼點。
移民來臺的第一批移民，本身骨子裏就有那種為了求生存而挑戰險地的魄力和勇氣。他們除了要渡過黑水溝之外，還得面對臺灣復雜的地形、氣候和瘴氣、猛獸侵襲，而且島上的原住民還有可怕的　出草習慣（出草意指砍人頭！）在這種環境下生活下的人們，又怎麼不具有一種堅毅的草莽性格？
一直到現在，臺灣人的性格裏面還流淌著這種血液。他們的文化，普遍在精致裏面，還隱藏一種草莽的特質。這種個性，被那些出國留學，後來回到臺灣的人，臺灣人俗稱這些移民到國外去的第二代叫《ａｂｃ》，abc喜歡嘲弄臺灣人這種性格和調性為「臺客」！
臺客是最近臺灣最流行的名詞之一。有點貶抑的味道，那是有點類似粗俗、流裏流氣、土味和臺灣本土味的綜合形容詞。反映在服裝、裝扮、腔調、行為和處事方式上，另成一格。所以當你有機會到臺北西門町，看到年輕人穿著夾腳拖鞋，穿著花格子衣衫，短褲在逛大街，你不用感到訝異。因為那是很多年輕人流行的穿法。臺北穿夾腳鞋出來逛大街的人特多。配上休閑的牛仔褲、t恤，甚至是不塞進褲子裏的襯衫，甚至是西裝褲含拖鞋在路上走，揚揚蕩蕩的穿梭在臺北街頭，也是常見的畫面。原本被臺北人貶抑的南部人穿衣風格，卻吹進臺北大都會裏，跟其它穿衣哲學混搭，形成了另類的年輕人文化。
至於大陸朋友最感興趣的檳榔西施，穿著曝露的辣妹裝，也開始影響了臺灣女孩子敢露的性格。因為想露就得有露的本錢，所以臺灣女孩子減肥成癡，甚至已經瘦了，還要更瘦。臺灣女孩子的腿很漂亮，細細長長的，胖妹也很難看到。
臺灣話為主的歌壇，也開始跟國語歌壇相混合，你可以常常在知名的臺灣歌手歌曲當中，聽到半臺語，半國語的因腔，甚至男女一臺一國對唱。五月天、伍百、陳升都是個中好手，就連出身北京的王非，也曾經借用臺語歌手王小霞的一首臺語歌「傀儡昂仔」，翻成廣東版。
至於臺灣男男女女的外型特徽，只能說是瓜子臉為大宗。臺灣人的臉蛋比較少突出和方臉，國字臉也比較少。絕大多數都是鵝蛋臉，女人如此，男人也一般。所以會有種秀氣的感覺。現代的臺灣年輕人懂得修整面容，在頭型、面皮上作功夫，所以用愛漂亮來形容也不為過。這是受到日本的強烈影響。在臺北街頭，各式發型一應俱全，染發自個兒來，在量販店裏多的是自行染發的工具。男性雜誌也成為一大宗。
臺灣年輕人近年來自拍風氣很盛。他們太喜歡拍照，然後送上網路，從露點自拍到宜家宜人的安全照一應俱全，不信到臺灣各人互聯網的相簿去瞧瞧就曉得了。那簡直就是一個唯恐天下人不識我的大觀園，看得讓人驚訝不已。還有不少人，以在臺灣各地的觀光區露三點拍照為樂。簡直到了誇張的地步。
提到臺灣的食物，想必大家一定耳有所聞。
常常到了臺灣才發現，臺灣的食物好像普遍很淡。這就好像很多臺灣人到大陸吃東西，老愛嫌大陸的東西很粗糙和又辣又鹹一樣。有次有個臺灣人到北京去，北京的朋友為了款待臺灣而來的朋友，因為他聽過臺灣的臭豆腐很有名，於是特意點了高級餐廳裏的臭豆腐招待這個年輕的臺灣朋友。
然後他興沖沖的問他：「怎麼樣？很臭吧？」
只見臺北的朋友臉露一種難為情的神色，吞吞吐吐的說：「還ok啦~謝謝你，不錯啦~」當你聽到臺灣人這麼說的時候，你大概就可以知道他是不好意思說不好，只好取一種平衡的講法。他感謝你的盛情，但是卻對眼前的事物不甚滿意，因為他不好意思說，也心知有些話沒辦法講通透。因為臺灣的臭豆腐雖名「臭豆腐」但是卻是「香」的！
其實在香港，喜歡吃臭豆腐的人也不少。可是香港人到了臺北，點了臭豆腐來吃，才發現臺灣的臭豆腐其臭味根本無法跟香港相比。臺灣的臭豆腐只能說是遠聞為臭，入口為香。很神奇吧？
如果我告訴你臺灣的臭豆腐是怎麼做的，你就不會感到訝異了。
在臺中，有間店，整間店裏只賣兩樣東西，生意好的不得了。一樣是臭豆腐，一樣叫藥燉排骨。它的臭豆腐是用幾十種中藥浸泡過後，使得內部產生發酵，內變成洞洞般的狀態，而外呈軟狀。香料和中藥已然入味，然後再以兩個鍋油炸的。一鍋的油一整天是不會換的。因為要取其油香久熟，而另一鍋則是用來濾掉上一鍋老油的臟汙。三個一盤的臭豆腐，外蘇內嫩，中間穿破，放入特制的香辛油和蒜泥，再滴入辣醬，旁邊配上臺灣特制的酸甜泡菜和小黃瓜切絲。生意好到應接不暇。客人習慣再點一份藥燉排骨。這道小吃，是用二十幾種中藥材入味，然後只取豬肋骨，附骨帶皮的精肉悶煮十幾個小時，讓豬肋骨完全變成如東坡肉一樣的嫩軟，而中藥材也入了味，而骨中精華則入了湯中。
您說？這生意會不好嗎？
店裏不但小吃賣的嚇嚇叫！還有人專來買泡菜的。因為連泡菜也是精心炮制的。在臺灣還有人以梅子、烏龍茶葉、玫瑰花來入味改變泡菜味道的。說來真是讓人不敢置信！
神州地大物博，從不缺物產和美食，但是唯獨在地方小吃和庶民飲食上，少了那麼點獨運的匠心。
文章结束

virginia_0103

相互瞭解，也是交流交往的前提。
文章结束

阿让

樓主好！

本來準備好好拜讀大作，但是讀到這一句後～　臺灣是一個關在古老和新奇潮流之間的地方.....

算了。

xizhang01

。。。。怎麼了，不太對勁啊。沒有一絲一毫貶低的意思啊。引起你的誤會向你道歉啊。我很喜歡台灣的。映像中的台灣是个美丽島嶼。有生之年一定會踏入這可愛的寶島的。
也許有些觀點不是您不是很認同。但前提，是交流，不是嗎？台灣對與大陸的很多網友而言，沒有您熟悉啊，對不對。也希望你能指出來呀。本人生在台灣。祖籍在台北桃園縣。我現在在湖南生活。台灣只是存在映像中。也希望你能給大家介紹不一樣的台灣呀。謝謝您
文章结束

xizhang01

文化差异跟山有什么关系

xizhang01

是这样滴吗？？？

阿让

山山水水養育了人民 ，也養育了少數不盡相同的文化。呵呵。
文章结束

阿让

先回帖，再慢慢看

virginia_0103

名字感觉有点问题。看不出来是台湾文化与什么文化的差异？

virginia_0103

謝謝這位網友，仔細看吧 ，有些多 呵呵。瞭解彼此，才是交流和信任的前提。我覺得海峽連按的每一個論壇都應該具有這種功能。
文章结束