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大陆的法家传统
从中华人民共和国建国以来,法家从来都得到尊崇和继承的。法家的治民思想很多,我只在这里说一点:“圣人之治民,度其本,不从其欲,期于民利。”选自《韩非子/心度》。法家治民,从大处落墨,而不主张苟顺民意。举个例子说:有人想跳井自杀,救他吗?救,违背了他寻死的本意,恐遭到他的责怪。不救,他的生命就此丧失,违背了他的最大利益——生存权。是人都想得到利益,若在完全放任自由条件下,得到利益并巩固住的是少数人,而多数人什么也得不到。这是为什么?很多人根本不知道自己的根本利益在哪里。故顺人之欲者,未必其为利之,反人之欲者,未必其非利之。人民的根本利益,有时显而易见,有时隐而未见。当隐而未见时,是无从家喻户晓的。曰:“凡民可与乐成,难与虑始。”
所以毛**说:“劝君少骂秦始皇,焚坑事业要商量。祖龙魂死秦犹在,孔学名高实秕糠。百代都行秦政法,《十批》不是好文章。熟读唐人《封建论》,莫从子厚返文王。历代政治家有成就的,在封建社会前期的,都是法家。这些人主张法治,犯了法就杀头,主张厚今薄古。儒家满口仁义道德,一肚子男盗女娼,都是主张厚古薄今的。”“孔夫子有些好处,但也不是很好的。我们应该讲句公道话。秦始皇比孔子伟大的多。孔夫子是讲空话的。秦始皇是第一个把中国统一起来的人物。不但政治上统一了中国,而且统一了中国的文字、中国各种制度,如度量衡,有些制度后来一直沿用下来。中国过去的封建君主还没有第二个超过他的,可是被人骂了几千年。”
我也很赞成,完成统一大业的法家志士。统一在客观上是所有中国人根本利益,但法家有一个致命弱点——容易导致独*。不可不察。 |
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