台独——信仰还是癔病？

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台独算不算信仰呢？既然‘有基本教义派’的说法，似乎台独该党算是一个信仰。不过，从众多台独分子的疯狂表现看，台独几近具有邪教的特征，而不是一种崇高的信仰。真正的信仰应该是发自内心，不带有怀疑色彩，而言行举止都依照信仰中的基本原则严格进行。仔细观察台独认识的言行，使得我们怀疑台独作为政治信仰的地位。或许台独该认定为由于压抑和对权力的狂热而产生的歇斯底里现象。

        如果台湾独立的确是台独人士的崇高信仰，那么‘台独’应该给他们以真正的自豪和信心。然而从实践上看不是这样的。前些天在线收听一个关于台湾的访谈节目，一个从高雄拨打热线的听众，用颤抖的声音说，‘我们台湾，台，台湾国’。如果‘台湾国’是深入人心，靠不可破的，那么何必犹豫何必声音要颤抖，似乎那个‘台湾国’说起来真的不像‘中国’，‘美国’那么上口，甚至不如很少用的‘日本国’上口。我们不妨回顾一下王定宇的疯狂行为。当张铭清到达台南的事后，王定宇一路狂追，高呼‘台湾不是中国的，台湾要独立，台湾中国一边一国’，这个嘶喊的后面的胆怯和虚幻暴露无遗，加入王定宇真的认为台湾是一个国家，那么不需要高喊‘台湾不是中国的’。作为一个地方的立法委员，完全可以风度翩翩地领上几个头脑清醒的台独人士，高举一面欢迎的旗帜，上面清清楚楚地写着‘****台南市民众欢迎中华人民共和国海协会副会长以学者身份访问我国’，这样不仅表达了身份，也彰显了信心，还做了有理有利有节——这才叫政治；如此一来，恐怕对张铭清面对这样具有杀伤力的欢迎也该不知道如何是好。可是王定宇他偏偏不作这么做，落了一个狂徒的下场。也许有人说，他太激动了。作为一个四十多岁的人，作为一个深信台湾独立的人，这种兴奋简直是多余；我不得不说，王定宇的台湾独立梦，只是一个白日梦，醒来后，连他自己都不相信那可能成为现实。
  
        最近高雄市市长绿营大姐陈菊造访香港，据说欣喜之间流露出感到意料之外的情绪，并对于记者问获准入境香港是否代表台港关系改善，表示台港两地从来没有关系紧张。换句或说，即使对于陈菊这样的深绿认识，台湾国尚且是一个没有任何语感的词汇，没有语感说明在心理上根本不是牢固成熟的概念，香港和台湾至多还是算两个地区，而香港毫无疑问是个特别行政区，而台湾呢，即使不是特别行政区也只能算是一个没有清晰政治名分的地区，否则陈菊还是该多谈高雄--香港两地的关系，因为那才算平起平坐。
  
        回首阿扁执政的八年，台湾要独立，台湾要民主，台湾要自由，喊了一遍又一遍，但是每一次都有一个‘要’字，那是说，这都是想想而已的概念，不是为之奋斗的理想，否则一个在任的“总统”为何不敢宣布台湾独立，李敖反复质问民进党人这个问题。理想、信仰都是需要用鲜血来捍卫和实现的，而民进党人最多向付出的就是几星星口水而已；我们还没有看到历史上那个独立的主权是用口水换来的。
  
        小结，台独不是理想而是政治癔病，发作的时候成群结队的发病者会手舞足蹈，狂吠不已，并伴选票如纸钱一样漫天飞舞，忽忽悠悠地把他们带到传说中的‘美利坚合众国’的幻觉。当初陈水扁发病的时候连共产党都吓坏了，后来才发现那是一种癔病，找个人吓唬吓唬就正常了。最近好像蔡英文也患上了此病，常有胡言乱语，语无伦次，逻辑不清，记忆衰退的症状，只是由于此人身在乡野，对社会危害不大，故而尚且无人考虑为其医治。

xizhang01

“台独”就是假议题，
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virginia_0103

胎毒是一种流行性很强的传染性疾病病毒，据悉胎毒传染性疾病正在我国台湾省传播。胎毒病毒图片

阿让

和国民党的经济牌一样都是伪命题！
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virginia_0103

虚假的东东，只是转换岛内视角的一种游戏而已，就像玩网游一样，什么都会有人上瘾的，只要不踩红线，不必理会，让他自个儿折腾去
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阿让

至是一个道具而已