蔡逸儒：难道只有高喊台独，才能免于****？

影音王

2009-03-18


　　中评社台北3月18日电（作者　蔡逸儒）台湾的民主发展虽然有其值得称道之处，但这些年的异化发展也曾经让许多本来对其抱有深切期望，希望有朝一日台湾经验能够扮演中国政治现代化借镜角色的两岸学者为之摇头叹息。

　　话说这几天在台北闹的轰轰烈烈的范兰钦事件，民进党民意代表指称，范兰钦就是“新闻局”派驻加拿大的新闻组长郭冠英，并指控其文章把台湾成为鬼岛，涉及侮辱台湾人为台巴子，自称为高等外省人，进而要求“新闻局”将其召回，甚至要将其撤职查办等等，事情几乎酿成政治风暴。

　　其实，在台湾的许多学者及媒体工作者大多认识郭冠英其人，有时许多人还互以匪类相称，其人对于228事件及西安事变的研究颇有功力，一贯特立独行，嘻笑怒骂，能见人所不能见，言人所不敢言，从两蒋到李登辉、陈水扁谁也没少骂过。此之所以他在公务体系内的升迁一直并不顺利，到现在还是一个中阶官员。

　　今天不管他是不是用范兰钦的笔名发表文章，大家尽可对其文章内容不以为然，觉得反感，可以为文加以反驳，但是否能够因为自己不满意就发动群众围殴，动用私刑，逼迫政府以行政权力逼人住口，这又是另一个层次的问题。如果可以这样，那么以后只要碰到自己不喜欢的观点，大家都可以如法泡制不成？

　　有人指称，范兰钦千不该万不该，就是不能一手拿着公帑，另一手却和政府大唱反调，所以理当受罚，但是问题出在首先范兰钦是否就是郭冠英必须核实，而即使他以笔名发表不同观点，这是否就必须加以惩处也有讨论的空间。如果是的话，那么李登辉、陈水扁岂不犯行更为明确？他们白天喊统一，晚上搞台独，把钓鱼岛变成了日本领土，违背“宪法”，这又怎么说？要不要追究他们叛国的责任？

　　讲穿了，今天的台湾言论自由是与“国家”认同和统独立场有关。有人指责他不认同台湾，其实他不认同，骂的是台独的政府和政策，他效忠的是“+++国”，难道“+++国”主张台独？他自认是个主张“国家”统一、民族复兴的统派中民众，难道主张统一就得像个过街老鼠人人喊打？难道今天的台湾只有高喊台独的人才有言论自由，才能免于****？

　　这里，笔者不想在绝对或相对的言论自由问题上大做文章，也并不认为范兰钦的某些用语是值得鼓励的，毕竟任何人都没有侮辱、轻贱别人的权利，文章内容受到批评也是合情合理，但我们不能忍受的是，一切都要政治挂帅，顺昌逆亡，只准发扬自己的政治信念，只有自己可以骂人中国猪，要人滚回中国去，而其他不同的观点全部必须打压？没有人不爱台湾，但为何只准用自己的方法爱台，别人都是卖台？退一万步来说，即使有人不爱台湾这也是他的权利，谁能加以剥夺？真是天理何在！  

　　其实，早在几年前笔者就曾撰文呼吁，防止挑动族群问题最好的办法就是立法规范，名称可以是防止破坏族群和谐法，也可以是鼓励族群安定法，不但要有奖励，也得严惩，让没人敢于触犯此一法律。不此之图，这些年来只是政治喊话，只会作贱别人，操弄、消费族群问题，如今被人踩到痛脚才会哭爹喊娘，这要怪谁？只准自己有悲情，就不准别人有愤怒，这算哪门子的民主？讲个道理来听听！(作者　蔡逸儒　文化大学中山所教授)

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只有“台独”才是真正意义的“爱台湾”。