宋养琰 阿姆斯特丹的“红灯区”

岸上的猪

“红灯区”（英语为red-light district）是指一个以卖淫为主的地区。这个词语首先出现于1890年的美国，因为当时美国妓女是将红色的灯放在窗前，藉此吸引她们的顾客。而对于为什么“红灯”会获得这种特别的含义，则有不同的解释。在日本，“红灯区”又被称为“赤线”，直译为“红色的线”。

我所见到的是荷兰阿姆斯特丹的“红灯区”。

阿姆斯特丹的“红灯区”座落在一条不太宽畅但比较繁荣的街道上,与二战纪念碑广场毗邻。因这个街道中间有一条运河,故又称为“运河红灯区”。 据说,“运河红灯区”是全世界最著名的“红灯区”之一。它与风车、郁金香、凡高商学院等一样,构成荷兰几道亮丽的“风景线”。河道两旁的楼房鳞次栉比，大都四、五层高,楼的一层或二层,密布着一个挨一个的漂亮橱窗，每个橱窗至多不过三平方米，橱窗的前面是整块透亮的落地大玻璃，窗上大都半拉着布帘，帘后是一张不大的床。
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橱窗内展示的是什么呢?当然是“商品”。这个商品与普通商品不同,而是万物之灵的“人”，即“橱窗女郎”。这些女郎从肤色上看，有白人、黑人和黄种人，据说来自世界各地和不同的国度。

问题是，她们怎么沦落到此地的呢？具体情况可能各异,游人不得而知。笼统地说,都是为了“谋生”。 为了生存，她们各自在此租个柜台，即橱窗,自愿地来展销自己。价格一般由买卖双方面议，可讨价还价。当然，也有少数是属于商品中之“精品”，或“名牌”,或“俏货”， 奇货可居,具有垄断性，实施“垄断价格”，一般不受供求规律调节。

丑恶的“娼妓制度”由来已久。在当代, 作为社会认可的一种“制度”，除社会主义国家外,几乎各国都有，只是程度不同而已,尤以经济发达的国家为最,荷兰最为典型。这种“制度”发展到了今天，已经改变了交换方式，按照现代化商品经营规则运作，由“经销”或“代销”,改为“直销”或“面销”了，并作为一种产业在资本主义各国蔓延，受到法律保护。

“红灯区”之所以在西方国家得以如此的扩张,泛滥，除市场因素外，还有一个被西方人热捧的是所谓的“人性的解放”!以我看,深层原因是:政府为了增收(所得税率高达50-70%)；富人为了享乐；穷人为了生存。

当我们经过阿姆斯特丹这条“红灯”密布的街道时，也许时间尚早，天还没黑，多半女郎早已来到自己的“展位”。橱窗内灯光通亮，没有一点多余的遮掩，只有一个像酒吧台前用的高脚凳，放在床前。女郎浓妆艳抹，穿着极为裸露的裤装，有的在里面走来走去,似乎急不可耐地在等待顾客；有的则坐在高脚凳上,翘着二郎腿，仰望天花板,口吐烟雾，似乎目中无人；有的用脑门顶着玻璃向外张望,并频频招手!

橱窗里的“人体”,虽然艳光四射，矫揉造作，但并无任何美感可言！更令人不解的是，这个社会怎么会把万物之灵的“人”弄到这步田地？我偷眼看看她们的眼神，似乎是清一色的冷漠！在路人或观光者面前，也许她们也只能用冷漠来掩饰内心的酸楚、羞耻、无奈和恨世！

看着这一排排亮堂堂的橱窗，我竟想到了国内外各种饭店酒楼，在一排排的玻璃水箱里，游动着各类海河里的动物，这些动物，可供富有的食客挑选，看好哪条，可立即捞来下锅，以饱“性福”……此时，使我真正感到，当社会把商品化推向如此极致时，人与这些动物已经没有多少区别了，连买卖的形式都几乎一样了。

在欧洲，我看过许多著名的美术馆，通常都是怀着敬仰甚至崇拜的心情来欣赏它们的价值，特别是文艺复兴时期或以后,许多伟大的科学家、画家、雕刻家、诗人、哲学家等的伟大作品，他们以自己的灵感、聪明、才智,呼唤着从中世纪神权压迫下解放出来的人们，人的美好、人的价值、人的尊严、人的权利等，均寓于其中，其意义多么壮丽和伟大!仅在德国，就给我留下许多极为美好的印象！我万万没有想到，几乎与此同时，仍然在欧洲,又使我看到另一些如此晦暗的另一面！试问那些启蒙思想家们哪里能想到，他们所倡导的，以人为衡量一切事物的标准的“人本主义”，如今又到哪里去了？那些女郎已经撕去温情脉脉的面纱，赤裸裸地钻进橱窗来展现并实现自身的“价值”,她们的“尊严”何在？也许当今只剩下“请勿拍照”、“请勿用手指点”等的几条管理规定了!

我怀着好奇的心态走进“红灯区”，又怀着忐忑不安的心情走出“红灯区”，走出来时我好像已由一位“经济学家”变成一位“哲学评论家”了！？