[原创]凭什么让他去参拜？----兼论永康君的不当之处

dorm99

近日关于参拜靖国神社的争论很是激烈，本不想多说，因为毕竟年纪轻，自认为对中外历史了解不多，恐为人所诟病，但是没想到永康君居然整出了“敬告诸君：『梁木桐先生（或女士），我等着你的批驳，如果有人能驳倒我的观点，我会承认错误，且非常荣幸，此非作秀之举，实为追求真理也。大胆批驳吧，不必顾忌同胞之谊”，既然如此,也就说上两句吧：

    一、关于破辽和西征。永康君说“1219年，成吉思汗在攻破西辽后，率领20万大军西征……”。这句话给人一种感觉，好象成吉思汗破辽在1219年，但事实是1218年，永康君这么注重史实，说话也该周严些才是（毕竟也是中文系毕业的）,把破辽一句抽掉,不也是很顺的吗?说到周严，我想给大家一个真实的西征，请看下面的史实：

  花剌子模在西辽强大之时，不敌西辽而长期成为西辽藩属，至1200年颇有雄才的摩诃末成为花剌子模国王苏丹，力并西域数国而成亚洲的一个强大帝国，统治的地域包括今天的吉尔吉斯、塔吉克、乌兹别克、土库曼、哈萨克斯坦、阿富汗、巴基斯坦，一直到伊朗高原和伊拉克北部，一时间国力强盛。成吉思汗灭西辽后，遣使谓摩诃末曰:“我愿与君友好，我之视君，犹如爱子。”意图要他称臣而为藩属，摩诃末怒道:“我亦大国，尔等应知，何敢谓我为子。”这时候，成吉思汗并没有想到要征服世界，他当时只想与西域通商，取得财富。
　　1217年，蒙古商队约450人往花剌子模通商，尽为花剌子模当做奸细杀死，接着又杀了谋求外交解决的蒙古使者，还把副使者胡须剃光，以示侮辱。成吉思汗怒极而泣，登山告天，绝食三日，祈天助他复仇。当时成吉思汗虽然愤怒，却保持理性，仍然期望摩诃末能认错并达到政治解决，他命令蒙古前锋遇到花剌子模大军要先友善对待。但摩诃末自以为是，对术赤说:“成吉思汗虽然命令你不要攻击，可是真主让我灭尔等异教徒。”蒙古军早做了应战的部署，迅速大破花剌子模军，摩诃末被围势危，其子名将扎兰丁奋力相救，终于死战得脱。
　　成吉思汗这才于1219年率军20万亲征……

  不知永康君知不知道这段史实呢？抛开这段史实不谈，难道这就是永康君“让他们去参拜”的理由？中国的政府有谁在参拜成吉思汗的灵位吗？至少，据我所知，现在没有。

  二、关于对成吉思汗的评价。毛**固然是说过“一代天骄”，但他老人家已不在人世，倒底他是在颂扬还是贬低，只有他自己最清楚，我觉得都没有争论的必要，我们也没有必要到现在还把他说的每一句话都当做圣旨，是不是呢？永康君？


  我不知道永康君是否辅修过历史，虽然前面说得不是太周严，但也不能因此就断定你没学过，毕竟杜子兄前面刚说过，用词要文明，言尤在耳，不像南京大屠杀之类的忘记得这么快，但“我们的历史书中也多把他估量为民族的英雄”这句话也太让人费解了，这个“多”是什么意思，难道永康君所看的史书很多吗？且这很多的史书中，大多数史书都把成吉思汗“估量为民族的英雄”吗？但我觉得永康君看得还是不够多，至少我看的或许你就没看过,因为我所了解的史书上在记载他历史进步作用的同时，也指出了“他作战具有野蛮残酷的特点，大规模屠杀居民，毁灭城镇田舍，破坏性很大”的一面。这说明，我们是正视历史的，而没有把成吉思汗无限地放大。

  三、关于假设。没想到假设还能做论据，并且对云山先生的批语里还煞有介事的举出了例子：妻子问：“如果我掉进河里，你会救我吗？”我相信男人的答案会是“救！”且不说这例子与云山先生要驳的例子的有没有关系，也不论当时的具体情况，但至少，中国男人的民意就这样被永康君强奸了。我不说假如，但我是不会去拜祭类似“铁木真神社”的，因为我知道这段历史。（或许有人说了，你算是哪根葱？但我只能揣测我自己，不象永康君那么高明，弄出那么多假设来）

  四、关于理由。永康君居然质问“当国人暴怒于小泉参拜靖国神社时，我们真的有充足的理由吗？日本领导人有考虑他国人民感情的义务吗？”真让我有些愤怒了，难道理由还要让复述吗？真的，一段不堪回首的历史，虽然历历在目，但还是不想复述，我是希望我们的同胞都能把它们记在心中，“前事不忘，后事之师”，永康君，你真的那么健忘吗？---或许这就是你之所以质问的缘由……
  或许你真得要好好学学历史了。

  五、关于从自身做起。从自身做起固然是对的，但这便成了让他们去参拜的理由未免可笑，难道犯有罪过的人就不能出来指正别的犯罪分子了吗？难道没有文化的父母就不能劝诫孩子们好好学习了吗？
  我们是有许多缺点，有错误，我们是要改正，是要从自身做起，但我们也决不能因此就放弃让日本人民了解真相的努力。说什么“如果把所有伤害过你的国家都列为仇恨的对象，那么任何两个国家或民族恐怕都已互为仇敌了”，我们什么时候把日本这个国家当作仇恨的对象了？但也不至于一建交就把什么都忘记了吧？


  诚然，继往开来，现实的发展才是国富民强的根本要义。但因此就把什么都忘记了的人恐怕又会重复过去的老路。这才是最可怕的。


  或许，不见血腥的战争已经到来，而我们还躺在睡梦里，做着阿Q般的梦，看看日本的教育吧《令人震惊的日本教育》（http://202.99.23.69/blog/log/showlog.jspe?log_id=1146902525154530&site_id=2901），你或许会从睡梦中惊醒。
文字


  我们不单是不让他去参拜，更重要的，还要加强提高国民的素质，发展民族的经济，在钓鱼岛、在东海、在联合国，在太空……发出自己的最强音！



  文章刚发出,看见永康君的留言，有两段是这样的：


  我对日本侵略中国的行径何尝不是愤恨不已！但目前的问题是：中日两国在参拜问题上的争执已经呈胶着状态，我的初衷是设想一下解决问题可能的途径。

  一个成熟的民族应该懂得克制自己的感情，用智慧和理智去玩政治的游戏。那场民族灾难已经过去半个世纪了，同胞们，擦去眼泪吧，洗把脸静下心来思考思考。

  我要说的是，在这个问题上，没有退让的余地，这个感情是也不该克制。

  我希望，我们的国家，我们的人民，不该退让的就不能退，不该克制的就不要去克制，争执已经呈胶着状态，为什么退让的应该是我们？永康君，这与拿土地换和平何疑？

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