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大陆建政60周年建议到泰山举行中华纪恩颂典(泰山国典)
大陆建政一甲子,我国应该到泰山举行缅古励今仪式,名称是中华传国纪恩颂典,简称为泰山颂典,或者泰山国典。
以缅怀60年来以至5000年来先辈先烈,纪念立民族生命之元勋,褒扬功德,感恩国民,弘扬国统,继承先业,检讨国是,安抚国民,勉励后人,布公国策,祈福国泰民安,祝愿天下太平。。
并公文勒石,立民族纪功纪事碑。。颂扬人民功绩,褒扬立民族生命、护家卫国、保障民生安康、创太平繁荣的功勋。少提革命人事,对历史领袖应有所雅量,而非一味宣扬创立新政府功德。并不忘历次国难,悼念并祈求殉难国民安息。
建议大陆构思筹划好这个典礼,诚意邀请台湾领导人和各党派参加,中国两岸四地领导人共同出席拜谒仪式,宣读文告书表,并于日出之时率两岸领导高层和各党派,向朝阳拜谒鞠躬。
虽然国家未改变分治现实,但两岸共认中国,两岸应该藉新泰山民族宗统大典,统一在同一民族典礼之下,温习共同的民族历史记忆,共同体验民族相处的温暖。
鉴于两岸现状,可分别宣读文告,借鉴抗日战争时期两党共祭黄帝一样。
在此希望广大网友能够提出宝贵意见,构思完美的现实的方式。
泰山封禅是我国历史最漫长的国家文化传统,上祭苍天,下祭地神,上谢先民,下谢黎民,祈求苍生太平,代表了中华五千年大统的最高级国家典礼。
我们是继承先人功德过来,才开创今天的繁荣,所以应该对国家民族先民功勋加以纪念缅怀,并勉励后人,宣扬国志,与全人类共同创造和谐新世界。所以继承泰山封禅这个国宗大统,并晋为泰山缅古励今仪式,并将这大统传承千秋万世。
新的泰山典礼,与60周年国庆典礼有所区别,国庆侧重宣扬60年新政成就,与历史有割裂,而且整个仪式传统都是来源于外国,并不是地道的中国典礼,而且过于宣扬武力,场面过于铺张,也没有君臣共同宣誓的神圣感。新泰山典礼的时空观应该纵越千年,应该是有着民族大统性,应该以感恩为主,不忘先人,应该雅量前朝,宽容人事,传承大统。
时间建议在今年九九重阳。仪式侧重继承宗统,仪式应大方简朴而庄重,不失大国体面。忌传袭宣扬帝王问鼎天下的傲慢姿态。忌铺张和大型欢庆的旧俗,不为历史诟病。传承的核心精神同样是缅古励今,纪国事,表国策,告天下。
中国是一个自诩5000年礼仪之邦,但不能一切仪式、纪念、典礼都来自异邦,都抄袭异邦。希望藉此恢复这个国家民族礼仪大统,这个国家民族大统主题是缅古、感恩、励今、表志,希望泰山成为体现中华万世一脉的民族纪事的地方,书写民族的记忆,褒扬民族功勋。
建议今后每一甲子和国家民族重大事件都到泰山举行这重传国感恩颂,60年一纪,也可能不是绝对时刻表,因为国家民族未必永远都是太平盛世,挫折艰难还是有的,只有在国家民族取得历史性伟大成就和进步的时候,或者重大历史事件纪念,才举行这个仪式,譬如辛亥革命、国家统一,领土回归、蒙古合并,反侵略胜利(或者纪念)。譬如,辛亥革命百年纪念,两岸统一,或者将来蒙古回归或者结盟。
如果台湾领导人囿于现状不同参加,也应该邀请各大党出席。
傅先锐, |
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