台独三段论：台独的起源与基础

清水煮音

正论：亚细亚的孤儿
众所周知，台湾问题是由历史产生的，被腐朽的满清政府抛弃下的台湾人民，为了反对日本的占领，发起了台湾最早的“独立运动”，目的是从日本的占领下“独立”出去，维护自己中华民族的尊严。那时为“台独”抛头颅撒鲜血的“先辈们”，都是心向中华敢打敢拼的革命志士。他们孤立无援，既没有祖国大陆的支持，也没有西方世界的同情，用最落后的大刀长矛，对抗日本的船坚炮利，所以他们毫无悬念的失败了，他们用自己的鲜血实现了自己的意志。他们并不负于中华民族，是中华民族有负于他们，这也是台湾最大的悲情和怨念。二战结束后，台湾回到了中国的怀抱，照常理说，我们的父母会用最丰盛的晚餐来欢迎久出未归的游子。看看现在的北京政府是多么呵护香港和澳门，不但容忍“**”在香港的存在，就连一向被视为敏感的普选也将在十年后作为礼物送给从来没有进行过普选的香港人民。可是当年的蒋介石被共产党折磨的精神错乱，竟然对刚刚回归，不堪忍受因通货膨胀和内战所带来的饥饿的台湾人民进行大规模屠杀。1947年的228事件对当时的大陆来说是悲剧，对台湾来说却是旧伤口上洒下的新盐，一部分反国民政府的人士才有机会与绝望的台湾人民合流，成了后来台独运动的基础。
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有的大陆人认为共产党政府不应该继承台湾对清政府的绝望和对国民党的仇恨，这是不符实际的。第一，共产党继承了对中国绝大部分的统治权和中华文明的主导权，就像继承了财物的同时也必须继承债务，否则北京政府也没有资格代表中国和中华民族。第二，对于台湾来说，清政府，对岸的国民政府，共产党政府没有太大区别，就像很多大陆人也不会去区分运走大陆黄金和文物的蒋介石政府和马英九政府一样。爱屋及乌，恨屋也及乌，台湾人对对岸政府的怨恨必然也会落到对岸人民的头上。

反论：中国无法信任
诚然，中国和中华民族在崛起，但是一个世纪以来，台湾已经被隔离的太久，以至于很多在对岸的新事物，新思想，新运动，完全一无所知，他们完全没有参与感，崛起对他们来说好像另一个世界的事情，中华民族好像成了一个遥远的民族记忆，这太遥远了以至于只能记得一些刻骨铭心的事情，比如中华民族对他们的背叛。大陆人喜欢骂***者为汉奸，因为他们喜欢榜强大的美日。可是即使有哪一天美日没落了，他们还可以傍别的大款，至少不会有人背叛他们，不会有人再给他们再一次刻骨铭心的痛，台湾给过对岸一次机会，但绝不会给第二次。中国和中华民族在崛起，但是世界上没有一个民族能永远领先，甚至人类未来都有可能灭绝的一天，有哪个大陆人能拍着胸口承诺，未来即使中国在生死存亡的边缘中，大陆领导人也不会为自己的生命牺牲台湾的利益？未来若中华民族发生大规模动荡，也依然视台湾为兄弟，而不是生杀予夺的草民？？富贵不足道，患难才见真情，大陆在崛起的时候思念台湾不足为奇，珍贵的是即使因为战争大陆经济倒退N年，被西方人制裁到所有大陆人都吃不饱穿不暖，大陆领导人的生命朝不保夕的时候还对台湾不抛弃不放弃，这才是真正的感情所在！！



合论：台湾的选择
综上所述，对于台湾人来说，支持统一并不是他们的道德义务。他们凭什么要和患难时在背后插一刀，显贵时笑脸盈盈的那些虚伪家伙们生活在一起呢？每个人都可以有自己的选择，如果不是刻骨铭心的痛和强烈的不信任，谁愿意背叛自己的祖宗仇恨自己骨肉相连的亲人呢？孤儿们最痛恨的是谁？是他们的父母！

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阿让

另外，台独也是梧桐唯一的生存土壤
爱之深，才会痛之切，这是台独与梧桐同样的心声！
梧桐也是一种决心的表现，我们需要这种决心！
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