河南佛教学院首次招生社会青年可报考

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　　□今报记者 路治欧/文图
　　【核心提示】
　　松柏葱郁的深山里，一群穿着僧尼服装的年轻人每天早晚上殿，过堂持斋，静坐禅修，唱经诵戒，还学习英语、计算机、茶道……
　　这是今年9月，位于南阳桐柏的河南佛教学院里将出现的场景。如今，这所河南省唯一的佛教高等院校正在低调进行首次招生。
　　它是国内首家招收四众弟子的佛教高等院校，即：不仅招出家僧尼，还招普通社会青年。与普通本科院校不同的是，在这里上学免收学杂费、食宿费，且另有补助。相同的是，毕业后有本科学历，可以自主择业。
　　▲▲高中毕业就有报考资格
　　4月6日，河南佛教学院对外公布了2009年招生简章。这是河南省唯一的佛教高等院校在筹建4年多后首次招生。
　　其实，招生从今年3月1日就已经开始，只不过一直很低调。招生启事到现在为止也只是在几个佛教网站上公布。
　　河南佛教学院筹建委员会工作人员胡玉亭解释，低调的原因是学校一期工程还未完工，他们想在完工后给外界展现一个更好的形象。
　　该学院被批准在校生规模为200人，学制4年，本科学历。本学年招生人数为50人。
　　报考条件除了身体健康，还有两条：一、符合并认同河南佛教学院培养目标与特色、年龄在18至35岁的出家僧尼或在家居士；二、具有高中或同等学力（初、中级佛学院、普通教育中职高毕业等）以及其他更高学历者。
　　胡玉亭解释，这两个条件只要具备其中一条就可以。
　　这就是说，“报考者不局限于出家僧尼，普通社会青年也有报考资格。这是与国内其他5所佛教高等院校不同的地方”。
　　因此，河南佛教学院是国内首家招收四众弟子的佛教高等院校。“四众弟子”指出家男女和在家男女。
　　▲▲学院不收食宿费、学杂费
　　6月15日，河南佛教学院将对报名者进行考试，考试内容不仅包括政治、文史哲综合、英语，还包括佛教专业的基本知识。
　　参加考试并被录取者，河南佛教学院负责食宿、交通等费用；未被录取者，学院负责考试期间食宿与来时单程交通（火车、汽车、轮船）费用。
　　9月份开学后，学生不必为学杂费等花费担心，河南佛教学院实行免费教育。
　　招生简章明确指出，学生在校期间食宿免费，并分别给予一定的补助；免费发给教科书，免收学杂费；依据河南佛教学院有关规定报销医疗费用；支持参与勤工俭学与专业实践活动，并可获得相应的报酬。
　　与普通高校相比，这样的待遇很诱人。
　　学生从河南佛教学院毕业后，“哪儿来哪儿去，自主择业”。学院也协助学生就业，帮助联络工作，推荐并支持优秀毕业生到国内外大学深造。“虽然对普通男女也免费，但是我们不干涉他们毕业后去哪里，学院就是为了弘扬佛法。”胡玉亭说。
　　同时，河南佛教学院也公布了教职人员招聘启事。应聘者只需具有大学本科以上学历，对富有学术与教学成果的人才还可以适当放宽条件。
　　应聘法师、老师的，需要擅长佛教宗派思想、历史、经典等，或者擅长佛教文学、艺术（音乐、书法、绘画、雕刻等）理论与创作，或者能够从事政治、外语、电脑、管理、武术等专业的教学。
　　胡玉亭说：“法师、老师将招聘20人左右，普通高校的毕业生可以来这里做辅导员。”
　　除了招聘，河南佛教学院还聘请了20多名法师、专家、学者为河南佛教学院编纂专业教材并从事教学工作。“中国的佛学院都是使用自己编写的教材。我们光编写教材这一块儿，就投入了2000万元。”胡玉亭称。
　　▲▲学院将开设多个专业
　　河南佛教学院将设置佛教专业、文化基础和政治思想课程。
　　佛教专业课程中，除了有佛教经典导读、宗派概论等传统科目外，将开设《佛教心理学》、《佛教社会学》、《佛教伦理学》、《佛教礼仪》、《佛教艺术》等独具特色的课程。
　　文化基础课程有《现代管理学》、《外语与翻译》、《文学鉴赏与写作》、《电脑技术与应用》等社会实用性课程。政治教育课程有《宗教政策与法规》、《中国革命史》等公民教育的课程。同时，开设武术、茶道等课程。
　　胡玉亭说，今年招生的是佛教学院（佛学系）。学院在未来几年将开办与佛教相关的文学系、绘画系、舞蹈系、音乐系、建筑系、造像系、历史系、心理学系、哲学系和管理学院等。
　　胡玉亭说，计算机、英语不单独开系，但这些是河南佛教学院学生要学的课程。
　　几年前，少林寺和尚上网、打手机，被炒得沸沸扬扬。少林寺方丈曾如此回应：“我希望同修们能明白，佛教不避世；佛教如果避世，早就自取灭亡了。”现代化的工具有利于弘扬佛教文化，学习外来知识。
　　台湾佛教界倡导佛法生活化、佛教现代化。他们利用幻灯片、加入流行元素的佛教歌舞等一切现代青年乐于接受的手段弘法。这使其能够深入社会，使台湾八成居民有佛教信仰或者研究佛理。
　　据说，马英九在上台之前曾给一位大师打电话问：“我该怎么办？”而其竞争者也打过类似电话。这位大师给双方的答案是一致的：放下，先放下对立，以社会的利益、国家的利益、百姓的利益为主，要超越个人利益和政党利益。
　　因此，佛教发展纵使不必如台湾一般商业化，佛教教育中传统精神与现代教学融合也是必要的。
　　▲▲本科毕业的上班族也想报名
　　杨建早早地将报名表递到了河南佛教学院。今年27岁的他是西北农林科技大学本科毕业生，如今在南阳水利局水保站工作。
　　他得到招生的消息后，咨询能不能在那里修一个研究生学位。胡玉亭便让他先填一份报名表。
　　杨建对佛教的兴趣来自对传统文化的兴趣。他说：“当我们国家技术方面和外国达到平衡的时候，什么能够让我们这个民族和他们区别开来？应该是文化和传统。因此，佛教里民族的传统的文化，需要我们去弘扬。”
　　他说，即便河南佛教学院没有研究生培训计划，他还是想抽空去听听课，学习一些东西。
　　除了杨建，还有一些本科毕业的上班族想去上学。一些僧尼打电话咨询报名，年龄大一点的僧人还咨询能否旁听、收不收函授生。澳大利亚一名台湾籍法师想到河南佛教学院任教……“报名的时候，我唯一担心的就是自己结过婚。”杨建说，“结过婚的人可以去上学吗？”
　　▲▲学生的生活犹如寺院僧人
　　胡玉亭说，在家男女结过婚也可以报考河南佛教学院，不过入学后，饮食等方面要和僧侣一样，没有信仰很难待下去。
　　该学院的简介称，以学修一体化、学院丛林化为教学方针。学院丛林化就是让学生过如法如律的丛林宗教生活，严守上殿、过堂、诵戒等丛林规制。学修一体化，通俗地讲就是把学习和修行紧密结合在一起。
　　同时，河南佛教学院也将“吸收现代科技成果和社会教学管理经验，促进教学管理现代化”。

　　按照这一教学方针，河南佛教学院学生在今年9月后的生活，与中国佛学院等佛教院校学生的生活相仿，与河南少林寺等寺庙僧伽的生活相差不大：
　　早上4点半，打板声起，学生起床洗漱。打板是用来召集僧众的传统信号。
　　5点，早课开始。上早殿做他们每天要做的第一堂功课——喃喃的唱经声持续将近一个小时。
　　6点一刻，打板声再次响起，开始“过堂”，即吃早饭。早晨的斋饭一般是小米粥、馒头、花卷和咸菜、白菜等。动筷之前诵念经文《供养咒》，念：“粥有十利，饶益行人，果报无边，究竟常乐。”
　　过堂的时候不能说话，如有需要全部用肢体语言表示：需要添饭就将碗推到桌边，由厨僧分发；吃好了，就把筷子架在碗上并放至桌边。默默吃完，在碗内倒入热水喝下，饭菜一粒不能浪费。
　　8点半，僧侣们的学习生活便正式开始了。
　　午斋，诵念经文《供养咒》，斋饭也很简单，米饭、各种青菜、萝卜和豆制品等。
　　下午，继续上课学习。
　　4点半，晚课开始。师生们来到大殿，与法师一起念经拜佛。
　　5点半开始用晚斋，学生们可以很随意地去食堂用餐，被称为“随堂”。晚饭的氛围比较轻松，不用持咒，也可以小声说话。
　　之后，是自由活动的时间。可到图书馆看书、上网、打球……
　　晚上10点，佛学院的灯火在打板声中熄灭。这时，一些学生并没有睡觉，而是再打坐一两个小时。
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