不一样的十月革命不一样的苏联

岸上的猪

不一样的十月革命不一样的苏联



十月革命九十周年，鲜见有多少纪念文章。

    如同苏联一样，十月革命在中国人的头脑中有着无限的向往与期盼，这种期盼对于49年以后成长起来的中国人，大多来自于“十月革命一声炮响送来了马克思主义。”这一句话，我也莫能外。

然而，首先是苏联，首先是麦德维杰夫的《让历史来审判》让我对苏联有了不一样的认识，苏联再也不是红都，接着是1995年出版的罗曼·罗兰的《莫斯科日记》，告诉我们一个真实的苏联。

对于列宁，对于十月革命，我只能是怀疑，斯大林不会凭空而降，必有其历史的必然。这个必然不能不追溯到列宁，不能不追溯到十月革命，那场“开辟了人类历史新纪元”的无产阶级革命到底是一个怎样的革命。苏联的解体，使得苏联的大量档案资料得以公开，流传世界，对于苏联我到不想再去有光进一步的探究。

但是，我们的历史教科书，我们的媒体，我身边的人，仍然对十月革命持旧说，或者说，除了旧说，新说是鲜见的。谁有心事去追究与己无关的那场革命？

九十年后的中国人，如果不对那场与中国有很深渊源的革命不有深刻的认识，尤其是历史教师，又如何秉持历史教育该秉持的科学精神。

这里，有一个人，也就是高尔基，一个一度让我反感的文学家，因为他的地位隆高，声誉显赫，其著作在中国广为流传的过程，也是一个不断过滤的过程，今天，提及高尔基，似乎除了三部曲，除了教科书中的《海燕》与《母亲》就别无其他。但事实上的高尔基还有另一面，首先我获知高尔基曾经利用其地位周旋于莫斯科高层尤其是斯大林，某种程度上是玩一种捉迷藏，斯大林希望高能够像为列宁一样替斯大林写一部不朽的传记，因此，高尔基有着诸多方便，可以自由出国。但高尔基临死也没替斯大林写什么传记，倒是利用自己的便利，他不断地将受难的苏联作家艺术家想方设法送到国外，不能出国的想方设法让他们能够通过参加高尔基组织的会议吃一顿饱餐。

再后来，一部《不合时宜的思想》在中国出版，一个更加鲜活的高尔基终于出现在中国人面前，可惜的是中国人已经不关注这些，关心的权位与金钱。我倒是希望人们能够不局限于三部曲，或者抛弃三部曲，多看一看这部真实反映高尔基本来面目的著作。

在十月革命九十周年之际，我们应该更进一步认识苏联、认识列宁、认识斯大林，认识高尔基，认识十月革命，由此，我们也应该努力去认识自己的历史。

有多少谎言，有多少真相，有多少迷障需要我们揭穿、揭开、拨开，这是历史教育的基本前提，否则谈什么历史教育？

附：不合时宜的思想片段：



　　革命正在深入……

　　那些正在“深化革命”的人的无所顾忌的蛊惑言论已经结出了果实，很显然，这些果实对于那些最有觉悟和最有文化的工人阶级社会利益的代表来说，是致命的。在工厂里，干粗活的工人对技术专业工人们的充满恶意的斗争正在逐渐地展开；干粗活的工人们开始说什么，钳工、车工、铸工等等都是“资产者”。

　　革命仍然在深入，为那些用工人阶级活的身体做试验的人们增添着荣耀。

　　而那些意识到时局的悲剧性的工人们却对革命的命运怀着巨大的忧虑。

　　“我担心”这些工人中的一位写信告诉我，“有朝一日群众将对布尔什维主义不满，对最美好的未来永远失望，将永远失去社会主义信念，将重新把目光全都转向过去，转向黑暗的君主制，到那时，各民族的解放事业就会死亡，就会再销声匿迹数百年，这一天已经不远了。

　　“我想，会这样的，因为布尔什维主义不可能实现蒙昧群众的一切愿望，而且我也不知道，我们这些生活在这样的群众中的人为了使地球上对社会主义和美好生活的信念不至于破灭，应当怎么办。”

　　“文明程度稍高一点的工人在愚昧的群众中的处境变得非常糟糕，好像他成了自己人中的异己分子。”另一位工人这样对我说。

　　这类抱怨愈来愈频繁，这预示着在工人阶级的内部有大***的可能。可是另外一些工人在交谈和来信中却这样对我说：

　　“同志，您应当高兴才对，无产阶级战胜了呀！”

　　我没有什么值得高兴的，无产阶级没有战胜任何东西，没有战胜任何人。正像过去，当警察统治牢牢地卡住无产阶级的脖子时，它没有被战胜一样；现在，当无产阶级卡住资产阶级的脖子时，资产阶级也还没有被战胜。思想是无法用肉体上的暴力手段战胜的。胜利者通常是宽宏大量的，也许，这是由于疲劳的缘故；无产阶级却不是宽宏大量的，这从索·弗·帕尼娜、鲍尔蒂列夫、科诺瓦洛夫、贝尔纳茨基、卡尔塔舍夫、多尔戈鲁基和其他一些不知何故被投入监狱的人的案件中可以看得清清楚楚。

　　除了上述几位以外，在监狱里还有数以万计的人在挨饿，是的，数以万计，而且是工人和士兵！

　　是的，无产阶级并不宽宏大量，而且也不公正，然而革命是本应在国内建立起可能的公正的。

　　无产阶级并没有取得胜利，全国到处都在进行内讧性的屠杀，成千上万的人在互相残杀。一些丧失了理智的人在《真理报》上疯狂地教唆着：打击资产者，打击卡列金匪徒！但是所谓资产者和卡列金匪徒都是当兵的农夫们、当兵的工人们，杀死的正是他们，枪杀赤卫队的也还是他们。

　　如果内讧性的战争仅仅归结于列宁抓住了米留科夫的小资产阶级的头发，而米留科夫则揪住了列宁那蓬松的假·发，那么“请吧，老爷们，请打斗吧”！

　　但是互相打斗的并不是老爷们，而是奴才们。没有迹象表明，这种殴斗会很快结束。当你眼看着国家的健康力量怎样互相在残杀中灭亡时，你是高兴不起来的。但是，成千上万的人却在大街上走着，好像自我嘲弄似的呼喊着“和平万岁”。

　　银行被占领了？如果在银行里有可以喂饱孩子们的面包的话，那倒好了。但是银行里没有面包，而孩子们依然在日复一日地挨饿，他们中虚弱的人数在增加，死亡率在上升。

　　内讧性的大屠杀彻底地破坏了铁路运输，即使农夫们交出了粮食，那也无法很快地把它运出来。

　　但是最令我震惊，最使我害怕的，是革命本身并没有带来人的精神复活的征兆，没有使人们变得更加诚实，更加正直，没有提高人们的自我评价和对他们劳动的道德评价。

　　当然，有那么一些昂首阔步、趾高气扬的人。他们颇像顺利地把自己的对手打得“双肩着地”的马戏团的大力士。这些人不值得一提。但是总的说来，在群众中看不到革命激活了人身上这种社会感情的迹象。现在，对人的价值估量依然同过去一样低廉。旧的生活习惯并没有消失。“新的开端”依然像过去一样粗俗，只是外表上显得更少教养。在现在的派出所里，又是大喊大叫，又是跺脚，就像以前喊叫的一样。捞起贿赂来还像以前的官吏们一样，还把人们像牲口一样成群地往监狱里赶。一切旧的东西、丑恶的东西暂时都没有消失。
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　　这是一个很坏的征兆，这说明在俄国只实现了物质力量的转移，但是这种转移并没有加速精神力量的增长。

　　而生活的意义和对生活中一切卑鄙的东西的纠正就在于发展我们的一切精神力量和能力。

　　“现在谈论这些还为时过早，我们首先应该把政权夺到自己的手里。”

　　再没有比统治人的权力更卑劣的毒素了，我们应该牢记这一点，使得权力不至于毒害我们，把我们变成比那些我们终生反对并与之斗争的人更卑鄙的食人魔王。

原载：《新生活报》，俄历1917年12月19日（公历1918年1月1日），第205期