被温总理五次推荐的巨著：道德情操论

飞雪寒冰

身处急剧变革的市场经济大潮中，每一个普通人都面临着贫富差距拉大，企业改革，股市非理性繁荣等各种各样的问题，人们身处其中又常常感到被自私、虚荣、妒嫉、仇恨、贪婪和背信弃义等不道德的情感所包围，因而更加向往感恩、大度、慷慨、正直、勤俭、自我克制等人性的美德。

而这些不道德和道德，以及衍生出以上种种人类情感的“同情感”正是200多年前现代经济学之父——亚当斯密在撰写《国富论》之前，甚至在写完《国富论》之后一直不厌其烦反复思考的焦点。

他耗费毕生的心血把这些思考写成了这本十分罕见的，也可以说是至今唯一的一本全面、系统分析人类情感的作品

他想告诉读者——人在追求物质利益的同时，要受道德感念的约束，不要去伤害别人，而是要帮助别人，这种“利他”的道德情操永远地种植在人的心灵里。

而且，每个人对这种人类朴素情感的保有和维持对整个市场经济的和谐地运行，甚至民族的强盛将是至关重要。要正确理解真正的“市场经济”，经济学之父的这本巨著是必读作品。

飞雪寒冰

第一卷 行为的适当
斯密于1723年生于苏格兰法夫郡卡柯尔迪的一个海关职员家庭，14岁考入格拉斯哥大学，学习数学和哲学，17岁转入牛津大学深造；1748年，到爱丁堡大学讲授经济学、修辞学与文学；1751年，又以教授的身份返回格拉斯哥大学，讲授逻辑学和道德哲学，后当选为格拉斯哥大学校长，1764年辞职，担任布克莱公爵的私人教师，在陪同公爵到欧洲大陆旅行中，认识了FaGuo启蒙思想家伏尔泰、重农学派代表魁奈和社尔阁等名流，这对他后来经济学说的形成影响甚大。

飞雪寒冰

第二卷 优点和缺点，或奖赏与惩罚的对象
只有大家都认为理所当然应该得到感激或怨恨的行为，才是合乎情理的对象。但是，这些情绪和人类所有其他感情一样，只有得到所有置身事外、正直无私的旁观者的同情、理解和赞同，才是合乎情理的，才能为大家所认可。因此，如果一个人得到我们发自内心的感激，我们显然应该报答他，其他人的想法也完全相同，他们希望看到这种报答。另一方面，如果一个人受到我们发自内心的怨恨，我们当然希望惩罚他，任何一个通情达理的人都会理解和同情我们，也乐于看到这种惩罚。

飞雪寒冰

第三卷 我们评判自己的情感和行为的基础，以及责任感
我们是否赞同自己的行为，其根据似乎与我们据以判断他人行为的原则完全相同。我们是否赞同他人的行为，根据的是当我们设身处地为他人着想时能否充分同情导致其行为的情感和动机。同样，当我们站在他人的角度看待自己的行为时，是否表示赞同也是取决于我们能否对影响行为的情感和动机有充分的理解和同情。除非我们离开自发的立场，尽量带着一定的距离感来看待自己的情感和动机，我们就不可能全面地审视它们，也不可能做出任何判断。

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小白兔子

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影音王

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