转贴：海外华人网站在捍卫中国尊严

幽灵天使

传播学著作《媒介事件：历史的现场直播》阐述了著名的“媒介事件理论”。传播学者丹尼尔·戴扬与伊莱休·卡茨在该著作中指出,媒介事件是“那些令国人乃至世人屏息驻足的电视直播的历史事件——主要是国家级的事件”,是“电视仪式”或“节日电视”。{1}传播学专家进一步指出,研究表明媒介事件越大被各种势力绑架(hijack)的可能性越大。{2}这两点在北京AOYUNHUI临近时都得到了充分的表现。正当中国紧锣密鼓筹备AOYUNHUI而世界各地的运动员和记者可能已经在考虑筹备赴京行李的时候,“****”势力于2008年3月以来“在西藏等地煽动策划暴力犯罪活动和破坏北京AOYUNHUI的活动”,同时“反华敌对势力煽动干扰破坏火炬传递活动”。{3}以“****”为主的各种势力的嚣张干扰活动以及西方主流媒体的偏见报道激起了全球华人的奋起反击,而海外华人网站毫无疑问构筑了全球华人反击浪潮中一道耀眼的风景。　
　　海外华文媒体不仅是华人华侨之间沟通的平台，也是华人向世界传播自己声音的重要平台,而网络的互动、多媒体、大容量、实时等特性更使海外中文网站成为海外华人应对突发危机事件的重要力量。笔者置身美国(2007-2008年美国马里兰大学访问学者),自拉萨“3·14”暴力事件以来密切关注媒体相关报道,尤其是CN*网站的报道和几家著名华文网站(如倍可亲、文学城等)的报道,几乎都是在事件发生后的第一时间连续数小时(三四小时至六七小时)追踪并较为详细地收看和阅读各种视频、文字、图片等信息。在此,笔者将感受最深、思考最多的几点与国内传媒界的同仁进行交流,以期为国内媒体的奥运报道提供参考。　
　　　
　　一、　网络视频和图片:海外华文网站提供了比西方主流媒体更客观、更立体的现场图景　
　　　
　　影像是对现实的最直观的记录,影像传播在受众形成对事件现场的印象、评价以及未来记忆的过程中都具有至关重要的意义,而拍摄和使用影像的人对现场不同情景的关注、选择和记录却很难是非主观的。“信息不是始于事实,而是始于观点”　(Information　does　not　begin　with　facts,it 　begins　with　a　point　of　view){4}西方传播学者早在20世纪60年代就通过比较媒体报道内容与局内知情人了解情况之间的差异分析媒体的报道框架以及媒体的偏见。{5}　
　　CN*对北京奥运火炬传递的报道框架符合其歪曲历史事实的报道基调:1959年中国*** “入侵”　(报道用语“invaded”)西藏,****逃亡印度,但几十年来致力于在西藏建立“自由的、民主的制度”(报道用语“liberal　 and　democratic　system”),但是中国***当然不允许。{6}这个歪曲历史事实的基调也反映了一些西方国家长期以来将****塑造成“自由斗士”(freedom　fighter)而对西方社会产生的深远影响。西方媒体对西藏问题和北京奥运圣火传递的报道几乎一边倒地歪曲失实，也是为了符合“政治正确”从而保护媒体自身的利益。所以,全世界的人都看到CN*把报道焦点放在“藏人抗议”(CN*　使用“Tibetan”与华人使用“****”是有区别的)上,让观众看到的大部分镜头都是“****”抗议者歇斯底里的场景。CN*网站上的录像片段的截图大部分是抗议者的活动场面或者与维持秩序的各地警察发生冲突的场面,而录像片段的标题中出现频率最高的词汇就是“抗议”(protest)。　
　　笔者在4月9日旧金山圣火传递实时收看 CN*的现场直播时就注意到,除了火炬接力和护卫队伍的主镜头外,火炬传递队伍周围的场景镜头绝大部分都给了“****”抗议者,只是偶尔给一点“支持者”　的镜头以保持“平衡报道”,镜头里可以看到零星的五星红旗,但根本无法让电视观众见识到被现场目击者所描述的由五星红旗汇成的“红色海洋”。对阿根廷站圣火传递的报道,CN*网站尽管报道了“和平地完成”,但选取的录像片段仍然是突出“自由西藏”(Free　Tibet)的抗议人群和他们打出的各种标语, 而几乎看不到现场观众的笑脸,更感受不到被海外中文网站的网友们所描述的“另一重天”和“狂欢”。　在CN*网站上,一名叫K.Seth　的网友在回应 L.　Ling-chi　Wang　的评论“痛打中国并不是答案”　(Commentary:　Bashing　China　is　not　the　 answer)时,这样写道:“我的一个朋友就在巴黎火炬传递的现场,她告诉我说,支持火炬的人很多,人数可能远远多于抗议者,她不明白为什么所有的媒体都把报道焦点只集中在抗议上,而很少提及在那里的支持者。”{7}从名字看,留言者应该是西方人。更多华人以事实为依据表达了对CN*无视另一半现场另一种声音的愤怒。　
　　　
　　西方媒体无视事实的偏见激起了海外华人华侨和中国留学生更多地参与到保卫圣火传递的第一线,而相当普及的各种记录设备尤其是数字照相机和摄像机让他们从各个角度记录下现场情景并以最快的速度上传到网上分享给其他网友。他们是真正的“公民记者”(Citizen　 Journalist)。海外华文网站提供了西方主流媒体没有提供的另一半现场和另一种声音。反映巴黎和伦敦传递情景的几张图片令人印象深刻:大大小小的红旗中间有一个特别小的牌子“自由西藏”　(Free　Tibet),网友给出的图片说明是“这才是真正的现实”;一个中国年轻人双手高举五星红旗站在冰冷的水池里,因为他想用红旗挡住背后比他站得更高的手举XS+++的两个人。　
　　在旧金山站,除了视觉上给人印象最深的红色海洋外,这样的场景令人记忆久远:爱国学生或者以个体一对一或者以群体与“****”分子面对面展开辩论;华人华侨集体高唱“我的中国心”表达对祖国的热爱;华人华侨敲起锣鼓、扭起秧歌、打起太极拳迎接圣火、展示中国文化;爱国华人社团租用两架飞机盘旋旧金山湾区上空拖着醒目的大幅英文标语“西藏永远是中国的一部分” (Tibet　will　always　be　a　part　of　China）、“为中国北京加油!为AOYUNHUI加油!”(Go　Beijing　 China!Go　Olympics)。有一段视频标题是“一位勇敢的藏族老人在旧金山对抗***分子——让一个西藏人告诉你真实的故事”。在这段两分多钟的视频里,一位看上去很瘦弱的戴着帽子的藏族老人用并不标准的英语跟站在他对面的一群“****”分子大声辩论:你们根本不了解西藏,你们根本不了解民主, (拿出资料)这才是宗教自由,百分之百。你们越是撒谎,你们就可以赚更多的钱。视频最后用字幕打出“向这位勇敢的老人致敬!”　还有一张特别值得关注的照片:两男两女四个年轻人,站在两边的男士都穿着藏袍,但穿白色藏袍的、年龄比其他三位大得多的男士手里拿着“****”标语牌(注意:不是举着标语,而是放下了标语),而站在另一边的穿黄色藏袍的男士手里举着一面小的五星红旗,四个人脸上都是灿烂的笑容。这张图片有英文说明:“跟这个“****”分子谈了20分钟西藏问题后,他终于放下了他手中的牌子,并且深深地说他也要庆祝奥运。”　
　　海外中文网站上的视频和图片一部分是网友自己拍摄和上传到中文网站的,一部分是网友们从各个渠道收集来与其他网友分享的,这些渠道包括知名视频网站Youtube,还有从各种国内外媒体上采集来的,不拘形式,但能达到信息沟通的目的。海外中文网站视频、图片内容上的“客观”和“立体”不仅仅表现在提供了西方主流媒体所缺少的另一半场景和另一种声音,也表现在它不拒绝有关 “****”　分子活动场景或各种标语的视频和图片,同时还记录了几乎被主流媒体忽略不计的其他五花八门的抗议者。实际上,“****”和“反****”两个阵营的视觉信息给网友提供了一幅更为接近现实的现场图景。对于更多以互联网为主要信息来源的海外年轻一代,这些华文网站所提供的视觉信息将成为他们对这段令很多中国人刻骨铭心的历史的集体视觉记忆,帮助他们了解一段真实的历史——“****”势力不顾中国统一大局借国际反华势力强烈干扰北京奥运、北京AOYUNHUI遭遇西方政治舆论的强大压力、全球华人坚决抗议西方媒体的偏见报道、众志成城护送火炬、捍卫华人尊严和祖国统一大业。　

　　二、　网络论坛:体现记录、评论、动员等多种功能　
　　　
　　很多人用文字记录下自己的亲身经历和感受,讲述那一天那一刻的感人故事。“4月9日,旧金山——我为你深深的感动”　一文表达了绝大多数华人的感受: “从来没有一天,我像今天这么感动……这一天,旧金山的这一条街是属于奥林匹克的,是属于一切爱好和平的人的,是属于五星红旗的……这条沸腾了七个小时的街……路过这里的每一个人,都会感受到源于奥林匹克的这份热情。”{8}有的人发出感叹:“太壮观了!成百上千打着红旗的同胞,把几个‘****’分子围在中间,指着喊‘liar!’(说谎!)”一篇署名石穿的文章《旧金山圣火传递七重悬念　高潮迭起戏剧味十足》则用幽默的语气、用类似章回体的手法讲述了那一天圣火传递现场的故事。如果把亲历者记录的现场整理出来就是一部鲜活而不乏深刻的民间版的北京奥运火炬传递历史。　
　　网友评论的视角丰富多样, 既有情绪的发泄也有深刻理性的分析,对同一个主帖往往都有一些赞成和一些反对的跟帖,讨论有时候非常激烈,但在祖国不可***、西藏是中国的一部分的原则问题上,声音几乎是一致的,偶尔有人发出“‘****’也有一定道理”的声音时,立即有很多人跟帖表示反对。网友还讨论斗争策略,比如引用毛**的精辟观点“以斗争求团结则团结存,以退让求团结则团结亡。”　
　　网友除了讨论当前的事件外,更看到事件背后的深层问题。比如有网友分享的联合早报文章《奥运政治:两个世界的碰撞》指出,西方认为自己的价值观具有普世价值而用一个尺度去量度全世界并用傲慢的态度对待中国的制度。而同时有网友分享文章《法专家警告西方不要再乱教训中国:遏制巨龙极度危险》,该文陈述了多年担任FaGuo常驻亚太地区外交官利奥纳尔韦龙新出版著作《中国的挑战》中的重要观点:这本书一反欧洲汉学家居高临下的“常态”,公开表示西方并不“占据着道德高地”,认为普世价值同样“存在于西方和中国、阿拉伯文化之中”,“西式民主不等于普世价值”,呼吁“用平等眼光看待中国崛起。”华人网友引用新兴的西方人观点驳斥西方偏见很有说服力。　
　　旧金山能在短时间里聚集上万爱国华人华侨和留学生除了有组织内部的通讯系统以外,网络动员功不可没。笔者多次看到这样的信息:大家来跟帖为奥运火炬的蓝色护卫们加油!针对4月14日****到西雅图演讲并接受华盛顿大学荣誉学位,海外华文网站上*会组织者发布号召:你想直接面对**发出自己的怒吼吗?请参加4月14日西雅图反“****”*会!要团结一切可以团结的力量,“****”抗议者中很多是不明真相的,要让他们明白真相;到火炬传递现场一定要理性克制,不要冲动,要展示文明中国人的形象。西雅图反 “****”*会的通知中列出的统一英文口号也相当理性:“听听我们的声音”;“你真的了解西藏吗?”;“对骚*说不,停止媒介歪曲报道”;“世界上只有一个中国”;“我们热爱西藏,我们热爱中国”;“不要将奥运政治化”。　
　　海外华人和留学生强烈地意识到,向西方世界说明中国需要用英文到英文传播平台上陈述西藏的历史,去表达中国的主流民意。网友们通过留言相互动员:建议大家上英文网站多发表一些辩论留言;这是经过翻译的中文版本,原文请链接以下网址;这是一篇有分量的文章,建议高手把它翻译过来;为什么要去BBC网站留言?去了也是被删除;删除也应该写,就当英语写作练习本了。

高贵的懒猫.

现在网络争夺战已经白热话了啊．．．