伊斯兰复兴运动与美国

balas1983

杨军：伊斯兰复兴运动与美国                   
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<br>                我今天要讲四个方面：伊斯兰复兴运动的整体回顾、伊斯兰复兴运动的分类、伊斯兰复兴运动与西方的冲突、美国对伊斯兰世界的战略及其关系。    首先涉及到两个概念：伊斯兰复兴运动和伊斯兰原教旨主义，这是两个完全不同的概念。伊斯兰复兴运动是指宗教对人们社会生活的各个方面发挥越来越重要的作用，要回到古兰经中去，严格按照伊斯兰教义生活；伊斯兰原教旨主义是指回归到原始教义的愿望以及对宗教的理解。复兴运动不一定要通过原教旨主义，也可以通过宗教改革；原教旨主义不一定会引起复兴运动，二者没有必然的联系。    19世纪，伊斯兰世界成为西方的殖民地，西方的压迫对伊斯兰世界是一种挑战，作为对这种挑战的回应，伊斯兰世界开始反思自己的宗教、反思自己。他们引用穆罕默德的话：当你远离伊斯兰教，你就会被异教徒征服。为了振兴伊斯兰世界，从宗教角度出发，就是要虔诚的回归宗教，回到古兰经中去。实际上，这是对穆罕默德的话的误解，准确意思是当你远离造物主规定的生活方式，造物主就会使不信仰它的人超越穆斯林。因此，回归到正确的生活方式是伊斯兰复兴运动的重要内容。    在这种思维方式的指导下，出现了伊斯兰复兴运动：    瓦哈比运动  领袖是瓦哈比，它是一位宗教职业者，他提出的口号是回归到古兰经中，按照古兰经的要求生活，形成了伊斯兰复兴运动，而且得到了沙特部落酋长的支持，并逐渐向阿拉伯半岛扩展，同时教徒又支持沙特部落统一阿拉伯半岛，最后建立了沙特阿拉伯王国，瓦哈比的主张也成为了官方意识形态。    埃及的穆斯林兄弟会  创建者是哈桑·巴纳，开始是一个学习组织，后来逐渐偏离方向，迅速发展，规模庞大，并在其中建立了武装组织。因此，政府宣布其为非法组织，并予以取缔。    巴基斯坦的民间宣教组织  开始是一个人自发到普通工人中宣传要回到古兰经中去，后来不断传播，发展了若干宣教中心，在当今影响很大，宣教很有力度。    伊斯兰复兴运动按照与政权的关系可以分为五个类型：    1．与政治势力相结合，成为国家掌权的教派和官方意识形态，典型的是沙特的瓦哈比教派。    2．推翻原有的政府，建立自己的政府，典型的是伊朗的革命运动。    3．与政府对立并受到镇压，但曾有过与政府合作的经历，如埃及的穆斯林兄弟会。    4．与民族主义相结合，成为民族主义政权的精神支柱，如摆脱苏联的中亚国家哈萨克斯坦，要发展本民族文化，在宗教层面上讲就是伊斯兰的复兴运动。    早期的民间运动，完全是原教旨主义，对政治不感兴趣，只是要按照古兰经规定的方式生活，如巴基斯坦。    根据是否要夺取政权，可以分为激进的和温和的原教旨主义者，激进的原教旨主义者搞恐怖主义。在伊斯兰世界内部，当激进的原教旨主义者与政府发生冲突时，国外政治势力为了保持现政府，镇压伊斯兰复兴运动，过早的表现出自己的倾向性。因此，以美国为首的西方成为伊斯兰政府的挡箭牌。按照这五种类型与美国的关系，可以将伊斯兰复兴运动分为三个模式：    通过复兴运动掌握政权，从政府到民间全民反美，如伊朗，因为在革命中美国支持巴列维王朝，并与新政府对立。    受政府镇压的和民间运动，在民间有强烈的反美情绪，而政府对美国的态度则非常暧昧，外交政策摇摆不定，如巴基斯坦。复兴运动同现政府结合及同民族主义结合与美国的关系是相互利用，不真正合作也没有反美意识。    伊斯兰世界的反美情绪是主流，尤其在民间比较普遍。    美国对伊斯兰世界的战略及其关系  美国多这种情况的本能反应就是对付镇压。二战后，美国的战略是一方面扶植亲西方势力，另一方面进行分化瓦解。后来又有了一些变化，有扶植伊拉克到遏制打击伊朗。    伊朗是世界上唯一一个由什叶派建立的国家，其他穆斯林国家全是由逊尼派掌权。因此 它在伊斯兰世界的号召力有限。伊拉克虽然是逊尼派执政，但它和沙特构成矛盾对立。因为它代表阿拉伯民族主义，而沙特代表伊斯兰复兴主义。两者立国的思想是不一样的。沙特是按着宗教去立国。伊拉克立国的思想是阿拉伯民族统一复兴。美国有两个不变的策略。一个是扶持亲西方的政权。另一个是拉拢沙特。但是这几年它的策略也有变化。一个变化是在冷战期间。出于对苏联对抗需要，它扶植伊拉克。在冷战之后，由于苏联的衰落。伊拉克却渐渐强大。美国又实行压制伊拉克的政策。另一个变化是美国在冷战开始之前对伊斯兰世界的政策是维持一个亲西方的国家。最近这几年是美国要推行美国化的民主制度。在伊拉克进行的大选就是标志着美国在伊斯兰世界推行的民主化开始。这是美国态度的变化。基于以上的叙述我想对这个地区局势和美国与伊斯兰世界的关系作一下推测。    第一个预测是美国拉拢沙特的做法不会改变。第二个是以反恐为名打击伊斯兰原教旨主义的策略也不会改变。第三个是以武力手段也不会变。那么在这三个不变之下，我认为未来变数最大的是伊拉克。传统上，伊拉克国内百分之六十是什叶派，百分之四十是逊尼派，萨达姆政权是逊尼派，对什叶派实行压制。1979年伊朗革命后，什叶派首领霍梅尼提出要输出革命，最好输出的是伊拉克。因为两国有广阔边界。伊拉克什叶派人口占多数，这也是两伊战争爆发的一个原因。美国对伊拉克的政策是扶植逊尼派，压制什叶派。如果美国在伊拉克撤军，不能保证伊拉克政府的外交取向会亲向美国。因为伊拉克和伊朗都属于伊斯兰世界。如果美国撤兵，失去威慑，两国有可能走得很近。就是伊拉克不倒向伊朗，因为它的国内人口大部分是阿拉伯民族，与海湾各国同属于一个民族。共同的文化背景会发生作用。所以说这个政府不投靠伊朗，也会投靠沙特。这个是美国不希望看到的。虽然沙特和美国的关系也很好。但不代表会一直好下去。我分析，最近十年是美国拉着沙特，而沙特之所以投靠美国，也因为有萨达姆这个威胁。现在萨达姆倒台了，以后也会因为石油价格问题而导致分歧增大。所以，伊斯兰世界如果统一在沙特之下，那么，沙特将成为美国的对手。从这个角度来说，我认为美国的倒萨运动是得不偿失的。我有两点建议。    第一点给美国政府，我认为美国最好从伊拉克撤兵，维持现状，对付伊斯兰复兴运动的办法不要发生变化。第二个建议是给中国政府，中国应该支持伊朗，否则，美国一旦控制伊朗，会对中国构成巨大的威胁。中国处境会很艰难。（整理人：牛健 尹晓丽）         
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zhengwang

好贴
<br>很有深度
<br>伊斯兰复兴运动 其实知是古\r<br>兰经来 掌握 政权
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