文摘

fazhan

中国之失吴、蜀、幽，皆有失道。今必先观所以失之源，然后知所以取之术。其始失之也，莫不以君暗臣邪，兵骄民困，奸党内炽，武夫外横，因小积大，积微成著。今欲取之，莫若反其所为而已。夫进贤退不肖，所以收其才也；恩隐诚信，所以结其心也；赏功罚罪，所以尽其力也；去奢节用，所以丰其财也；时使薄敛，所以阜其民也。
俟（si，等待）群才既集，政事既治，财用既充，士民既附，然后举而用之，功无不成矣！彼之人观我有必取之势，则知其情状者愿为间*，知其山川者愿为向导，民心既归，天意必从矣。
凡取之道，必先其易者。唐与吾接境二千里，其势易扰也，扰之当以无备之处为始，备东则扰西，备西则扰东，彼必奔走而救之。奔走之间，可以知其虚实强弱，然后避实击虚，避强击弱。未须大举，且以轻兵扰之。南人懦怯，闻小有警，必悉师以救之。师数动则民疲而财竭，不稀师则我可以乘虚取之。