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<FONT color=#333333>在西方世界的殖民主义压迫、征服与对其他国家和人民的抢劫中,从所从事的所谓秘密行动中,在决定谁是好伙伴或怀伙伴,然后再给与补偿和报复中,恐怖主义得到了其意义。<BR> ——Walid Amin Ruwayha<BR> 一, 方法论:哲学中的语用学转向<BR> 1,言语行为理论(后期维特根斯坦、奥斯汀、塞尔等)<BR>针对逻辑实证主义 <BR> A,语句的意义并非取决于对经验事实的表达,而是取决于我们对该语句的用法,取决于该语句在语境——手规则制约的“生活形式”中的使用。<BR> B,语言实质上是一种言语行为,对它而言,话语的意义不是去对于真假的标准,而是成败的条件。<BR> 我们大可不必去考虑和追问意义,只需去描述用法。用法本身就是一种赋予意义的行为<BR> 2,语言意义的构成:把语言的主体同是理解为是构成意义的情景条件<BR> A, 主体间性:<BR> a,两个以上的主体自我存在;<BR> b,主体间通过语言的媒介而构成交往共同体;<BR> c,主体间性消除了主观和客观的二元对立,从而在主体间的认同和约定中重新理解知识轮的概念。<BR> B, 规范—交往共同体(塞尔等):构成性规则形成交往共同体,规范就是交往共同体,就是游戏。<BR> C, 理想的交往共同(哈贝马斯等):非事实的先验假设,是规范的基础。<BR> 3, 语用学在建构主义中的运用。<BR> A, Wendt:The structure of conception <BR> Anarchy is whatstates make of it: <BR> people’s action are based on meaning<BR> meaning arises out of interaction <BR> B, Onuf:deeds depended on rules <BR> Instruction--rules <BR> rules Directive—rules <BR> Commitment—rules <BR> make human activity meaningful <BR> effect of rules <BR> result in an uneven distribution of rules<BR> C, Kratochwill: practices based on rules and norms<BR> “Rational” refers to “a structure of communication in which validity claim can be examined intersubjiectively”<BR> practice--rules<BR> institution—rules: creation the behavior<BR> 二, 语用学视角下的恐怖主义<BR> 1, 语境的产物:<BR> A, 三对区别的困境:a,恐怖主义与民族游击主义;b,恐怖主义与“国家恐怖主义”;c,恐怖主义与FaGuo大革命时代的恐怖主义。<BR> B, 主权观念的作用<BR> C, 二战后的全球化秩序<BR> D, 9.11的影响<BR> 恐怖主义:全球化语境的声音<BR> 2, 主体间的作用<BR> A,9,11后美国反恐的全球认同的原因。<BR> B,美国阿富汗反恐后的单边主义。<BR> 秩序和主权的主体间的认同<BR> 定义:恐怖主义是在全球化时代,被认为以不确定的袭击(通常是暴力袭击)制造恐怖气氛对抗现存主流秩序的非法行为<BR> 三, 规范(构成性规范)制造的“恐怖主义游戏”<BR> 1, 主权的规范<BR> 2, “文明”的规范<BR> 3, 秩序的规范</FONT> |
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