反驳南方朔以崇祯比拟马英九

清水煮音

近日台湾最具影响力的政论家之一南方朔发表文章《崇祯并发症：自恋型领袖的误国》，把马英九比喻为崇祯皇帝那样的“自恋型领袖”。南方朔的观点引发台湾政坛热议，马英九表示，南方朔的出发点是好的，是“恨铁不成钢”，他有机会还会向南方朔请教。
　　南方朔是眼界高远、见解深刻、笔力雄健，笔者一直敬佩在心，但这次南方朔出此刻薄之论，令笔者大跌眼镜。以崇祯比马英九，完全不伦不类，南辕北辙。崇祯乃明朝亡国之君，马英九乃国民党重掌政权的中兴之主，从这点看，马英九不是崇祯，而是刘秀。崇祯之权乃继承所得，马英九乃是老百姓一票一票选举出来的，从这点看，马英九不是崇祯，是奥巴马。崇祯刚愎自用“连国家最后的名将熊廷弼、袁崇焕这种人都敢杀”，马英九力保总是跟自己唱反调的“政治乌鸦”邱毅，对党内的亲民党山头、王金平山头等都能用其所长，对南方朔这样的批评者没有像陈水扁那样封为“几大寇”而是礼敬有加，从这点看，马英九不是崇祯，是李世民。
　　为什么这样一个马英九被南方朔比拟为崇祯？也许这是南方朔一时愤激之论，但还是反映了台湾社会和台湾政治的一种戾气。这种戾气，南方朔都不能免疫，可见其影响之广之深。
　　20年来，台湾的政治民主化只完成了“半套”，也就是形式上那“半套”，在其精神和价值层面距离真正民主化的理性、宽容、法治精神还非常遥远。导致这种差距蓝绿双方都有责任。在绿营方面，民进党搞“骗子民粹主义”，用自己实现不了也不敢实现的台独来欺骗民众、骗取选票，所有选举中民进党都以玩弄“爱台湾”辞藻为中心策略，通过言语乃至肢体暴力，使“爱台湾”成为一种“麦卡锡主义”式的绿色恐怖，把台湾的各种选举都搞成了“爱台湾”的意识形态竞赛，从而使台湾本有的国际观和执政理性都被破坏殆尽。其政治本质就是意图使台湾的民主政治演变为族群政治，利用台湾族群中的占多数闽南族群形成所谓“福佬沙文主义”，从而永久掌握台湾政权。在蓝营方面，由于作为蓝营中坚的外省人在族群上处于少数地位，对民进党的意识形态极为憎恨，也极为恐惧，在失去政权的8年里一直活在陈水扁的阴影里惶惶不可终日。马英九掌权之后，泛蓝势力因为不想再尝被民进党统治的滋味，所以强烈希望马英九以雷霆手段打击陈水扁，打击民进党，压制泛绿阵营，让民进党永远不能翻身。但马英九坚持不干预司法，坚持族群和解立场，坚持理性执政、依法行政，坚持不做短线而为台湾创造可大可久之基。马英九没有如泛蓝主流所希望的那样像陈水扁打击国民党一般不择手段打击民进党，从而得罪他们，这些人就把马英九坚持法治、坚持清廉、坚持理性的政治家品格污名化，把马英九说成一个没主见、没魄力、没能力、没担当的窝囊废，言语之狠毒超过民进党，南方朔此次以崇祯比拟马英九，极端程度超过骂马英九“很娘”的庄国荣。
　　蓝营的恐惧与自私扭曲了他们的心态，使他们和绿营的那些说谎如流的人一样，用谎言抹黑马英九，完全看不到马英九身上弥足珍贵的智慧、理性和勇气。在李登辉大搞黑金时代，是谁坚持扫黑，为李不容，拂袖而去的？在国民党失去政权行将崩溃之际，是谁力挽狂澜稳住国民党的阵脚的？是谁领导泛蓝反攻民进党，夺回政权并将民进党压缩到浊水溪以南的？是谁在红衫军围城的危险关头密会施明德挽救台湾民主体制的？是谁立抗“爱台湾”意识形态实现两岸三通的？没有魄力，没有智慧能做到吗？
　　马英九是中华民族的宝贵资产，具有中国人罕见的品格和素质，那就是对民主、对法治、对理性、对清廉一以贯之的支持，在这方面他具有钢铁般的定力，金钱、美色、名位、舆论都不能改变他的坚持。中国过去有现在也有很多很多有民主追求、有法治理想、有理性期许、有清廉承诺的人，但有几个人能一丝不苟做到呢？几乎没有，即使有少数几个，马英九也是其中最杰出的一个。
　　南方朔说马英九“在自恋里误人误己，误天下误苍生”，恰恰相反，台湾的那些“不求最毒但求更毒”的名嘴才是“在自恋里误人误己，误天下误苍生”，他们都想把马英九绑架在自己的毒舌之下，让马英九听自己的话，马英九对他们尊重但不苟同的政治家风度，正好击中他们虚张声势的软肋。南方朔说，自恋型领袖“搭缆车快速上高山，迎接他的却是个大滑坡”，这句话不适合马英九，但很适合台湾的自恋型名嘴，他们搭毒舌快速上高山，迎接他的却是个大滑坡！
　　北京 陆英九
《联合早报网》