拟录取名单

thunder88

28# thunder88

学长，你们的对话太逗了。。。。。他们明显认错人了，哎。。。我看了很无奈，不发表什么意见了~
yueyue120 发表于 2009-4-7 13:58

你是例外哦。要是只留一两个的话，你肯定在的

zsq466924701

29# yueyue120


我知道你说的是什么意思，呵呵
THUNDER88
跟我们不是一届的
是我们的学长。
而且听说人私下很好。。。。帮助过一些人。。。
所以这也是我后来没有再说下去的原因，以致我“鲁莽”的歉意吧，只不过我觉得他的表达有点问题
可能他对于这些东西的了解比我多
所以我没有发言权。。。
这貌似也是在论坛第一次发言，虽然天天关注。
很喜欢这里
特别是刚开始
向发现新大陆一样，带给我很多东西

reamrewalfar

人很好确实
在这儿也没说什么不好听的话啊？怎么就惹了众怒了？

shirley6574

信息不对称+不同关注点导致的诱发定势差异—》沟通中的错误知觉

reamrewalfar

杰维斯 ？

thunder88

信息不对称+不同关注点导致的诱发定势差异—》沟通中的错误知觉

shirley6574 发表于 2009-4-9 22:48

假使对于一个客观的数据或者说可以物质化数量化的东西，可以谈什么心理学，可以说什么"错误知觉"。假使涉及到价值判断，涉及到人的爱恶，涉及到伦理道德，不要随便说“错误知觉”，因为你内心实际上很专制地设定有一个“正确”的标准，但这个标准可能是带有你的偏好并且是不容质疑的。最要命的，“知觉”总是给你一个虚幻的“正确”的假象，以为靠它能理解政治。
修昔底德就不会谈什么“错误知觉”。荣誉、利益、恐惧这三种激情，要比“知觉”作为动力更有说服力。伯罗奔尼撒战争当然是该打的，一定要打的。某种程度上说，好战是需要的。“知觉”或者“错误知觉”的概念永远理解不了政治。

shirley6574

36# thunder88


呵呵，看着好玩冒个泡而已，让师兄见笑了~
论文里根本没提到“知觉”之类，不过我觉得即使是修昔底德的荣誉、利益和恐惧三种动力也是通过人的心理过程加以解读的，我也觉得“知觉”在理解国际政治方面不那么具有解释力，但是多一个维度看问题，或许能理解的更全面得出一些有益的答案吧。