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新增《政治学原理》自编资料(转载)

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发表于 2013-6-15 21:55:54 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
新增《政治学原理》自编资料(转载)第一章

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第一章 绪 论

本章重点知识:一、马克思主义关于政治的定义
二、马克思主义政治学的产生及其特点
三、政治学的历史发展
本章知识难点:一、如何看待马克思主义政治学与西方政治学的区别
本章知识重点和难点解析:
一、关于政治的涵义
对政治的解释分为两大类:剥削阶级思想家的政治观和马克思主义的政治观。
1、比较具有代表性的观点
(1)用道德的观点解释政治,认为政治是一种社会价值追求,是一种规范性的社会道德。这是古代东西方国家较为普遍的观点。
(2)把政治说成是一种法律现象,政治实际上就是一个制定法律、遵守法律、执行法律的过程。持有这种观点的代表人物是奥地利法学家凯尔森。
(3)认为政治就是对权力的追求和运用,或者说政治就是“权术”、“统治术”、“权谋”。持有这种观点的代表人物是马基雅弗利。
(4)认为政治就是一种管理活动。这种观点的主要代表是中国的孙中山。
(5)认为政治就是制定和执行政策的活动。这是当代西方国家行为主义政治学的观点。
2、马克思主义经典作家的政治观
(1)政治是经济的集中表现。这是从政治与经济的关系的角度来界定政治。
(2)政治是一种特定的社会关系,在阶级社会里,主要表现为阶级关系和阶级矛盾。这是从社会关系的角度来揭示政治的实质。
(3)在阶级社会里,政治的核心问题是国家政权问题。
(4)政治既是一门科学,又是一门艺术。
3、政治的含义
(1)对政治概念的不同定义
一是利益关系说;二是社会关系说;三是活动政治说;四是综合政治说。
(2)政治的确切内涵
政治就是在特定经济基础上,人们为维护和实现自身利益,围绕社会公共权力所从事的一切活动以及由此而形成的特定社会关系。
二、政治学的研究对象
(一)、政治学的研究对象
1、代表性的观点
第一、国家是政治学研究的永恒主题说
第二、政治学即权力学说
第三、政治学以政策作为其研究的中心任务说
2、政治学的研究对象
政治学就是以政治现象及其发展规律作为其研究对象,通过对政治现象的描述和把握,深入研究政治关系的本质联系及其发展规律。
(二)政治学的研究范围
1、按照政治学的本质属性来划分,政治学可以被划分为两大类,即马克思主义政治学和非马克思主义政治学。
2、按照政治学的研究特点功能来划分,政治学可以被划分为理论研究和应用研究两大类。
3、按照政治学研究的层次来划分,政治学研究可以被划分为宏观研究和微观研究。
4、按照政治学研究对象的状况来划分,可以把政治学划分为静态研究和动态研究。
5、目前政治学研究主要划分为九类。
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 楼主| 发表于 2013-6-15 21:56:13 | 只看该作者
一是政治学理论;二是马克思主义政治学经典著作研究;三是政治思想;四是政治制度;五是比较政治学;六是行政管理;七是国际政治;八是政治学研究方法;九是分支学科。
三、政治学的历史发展
(一)西方政治学的历史发展
西方政治学最早发源于古希腊,创始人是古希腊思想家亚里士多德,其所著的《政治学》被公认为是西方政治学的奠基之作。
1、古代西方政治学
古希腊的思想家柏拉图和亚里士多德,撰写了《理想国》和《政治学》等著作,开辟了政治学研究的新领域。西方古代政治学说有这样一些特点:①它始于对国家问题的研究,因为它是以城邦国家作为研究和分析对象的;②它强调政治的最高目的和价值取向在于特定的伦理道德,因为它认为政治是研究群体的善,国家的应然状态是至善的社会团体;③它维护奴隶主统治和奴隶制国家;④在研究方法上,柏拉图和亚里士多德有所不同。柏拉图主要运用哲学思辨的方法,并且把政治与哲学、道德、教育以及家庭等问题糅合在一起,在他看来,政治学就是伦理学;亚里士多德主要运用比较分析的方法,通过对150多个城邦国家的比较,研究了不同的政体类型,并开始把政治学与伦理学分开,使政治研究的概念趋于系统化。所以,在方法论上,以柏拉图为代表的哲学思辨研究方法和以亚里士多德为代表的实证比较研究方法,奠定了西方传统政治研究方法两大倾向的基础。
2、中世纪西方政治学说
欧洲的中世纪有两个明显的特点,一个是封建性,其经济基础是封建领主占有生产资料;另一个是宗教性。这个时期的政治学说是神学政治观,其代表人物是奥古斯丁和托马斯•阿奎那。中世纪的政治学说的基本特点有:①鼓吹信仰高于理性,以宗教教义作为判别是非的标准;②强调君权神授,认为教权大于王权,给王权也加上了神圣的光环;③主张神创等级制,以上帝创造万物为借口标榜封建等级秩序的合理性;④在研究方法上,早期的研究多诉诸神秘的直觉,后期即阿奎那时期则运用哲学的严密思维,采用抽象的概念分析方法,推导上帝的存在,论证国家、政体以及法的政治思
3、近代西方政治学
近代政治学说的发展分为三个阶段:
(1)16世纪文艺复兴时期的政治学说
这个时期的政治思想家的主要代表人物是马基雅维利和博丹。
马基雅维利(1469~1527)意大利政治家和政治思想家,近代西方政治学的奠基者,主要著作有《君主论》,有的译为《霸术》。其鲜明特点是从人性出发研究社会政治。在方法上是以事实和经验为依据,马基雅维利的国家学说是基于他的人性恶理论。国家的职责是阻止人类因贪欲而引发的无休止的争斗,最终目的是建立秩序。马基雅维利认为理想的政体是共和政体。
博丹(1530~1596)是法国政治思想家和法学家,是近代资产阶级主权理论的创始人,其主要著作有《共和六论》。主要贡献是:①主张以人的眼光研究国家问题。②提出了主权理论。认为国家主权是指一个中心(或是一个君主,或是一个集团)握有至高无上的权力,它是一种永久性的绝对权力,对于公民和臣民而言,它是不受法律限制的最高权力,政府可以更换,主权永远存在。国家主权通过法律得以体现,并维护社会稳定,使国家合法化。③以主权的归属作为依据,将政体划分为民主制、贵族制、君主制三种类型,赞美合法的君主制政体是最稳定、合理的形式等。
这一时期的政治思想家的思想充分反映了时代发展的要求,他们开始尊人重世,开始以政治权力作为研究的核心取向运用经验实证方法进行研究等等,都是新兴资产阶级对封建神学政治学说的突破。当然他们的思想也带有阶级局限性的一面。
(2)17~18世纪的政治学说
主要代表人物有荷兰的格老秀斯、斯宾诺莎,英国的霍布斯、洛克,法国的伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭,美国的潘恩、杰斐逊、汉密尔顿等。
格老秀斯(1583~1645)是荷兰政治思想家,自然法学派创始人之一,近代国际法理论的奠基者,主要著作有《海上自由论》、《战争与和平法》。他的政治学说主要有自然法、主权理论和国际法三个重要组成部分。
斯宾诺莎(1632~1677)是荷兰哲学家、政治思想家,主要著作有《神学政治论》、《伦理学》、《政治学》。他的政治思想的理论基础是人性论,认为生存权是人性的根本原则,是人的最高的自然权力。其主要政治思想有国家论、政体论、自由论。
霍布斯(1588~1679)是英国哲学家、政治思想家,近代自然法和社会契约论的代表人物,主要著作有《自然法与国家法的原理》、《论公民》等。
洛克(1632~1704)是英国哲学家、政治思想家,主要著作有《政府论》等。他的政治思想主要是建立在自然法和社会契约论基础上的天赋人权思想。洛克第一次系统地论述了天赋人权的理论,奠定了自由主义的基本原则。
孟德斯鸠(1689~1755)是法国启蒙思想家、法学家、哲学家,主要著作有《论法的精神》。他发展和完善了洛克提出的分权学说,系统论述了三权分立思想。他主张按照立法、司法、行政三权分立的原则来组成国家机构,其中,议会行使立法权,君主掌握行政权,法院专管司法权,利用权力之间的相互约束保证它们不被滥用。他认为,只有实行依法治国,才能实现这一目的。
卢梭(1712~1778)是法国启蒙思想家,主要著作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》等。他强烈抨击私有制,认为封建专制制度是私有制发展的顶峰。他提出了“人民主权学说”和“社会契约论”,主张在新社会契约基础上建立人民主权的、实行法制的资产阶级民主共和国。
这个时期的政治思想基本上是以人性论及自然法为理论基础,结合政治实践的需要,进行政治制度的构建和政治方案的设计。主要表现在:①强烈、全面地批判封建专制的政治制度和社会观念。②从人性论的角度出发创造了自然法学说,强调每个人生来都是平等的,进一步揭批神权以及封建等级制。③肯定人们对正义、平等、自由、民主、幸福的追求,形成正义论、平等论、自由论、民主论、天赋人权等理论。④认为国家是人们缔结契约的结果,契约一旦生效,国家权力至高无上。⑤分析政治权力的类别、特性和功能,提出了配置政治权力、构建政体的若干原则。⑥重视法的作用,主张要依法建国,依法治国,按照法处理主权国家之间的关系;正义、平等、自由、民主等权利的实现必须依靠法律的保障,同时,这些权利的活动范围也必须以法律为边界。⑦这些思想学说的本质是自由资本主义的经济和市场规则在政治思想上的投射。
(3)18世纪末到19世纪中期的政治学说
代表人物有边沁、密尔、孔德、斯宾塞。
边沁(1748~1832)是英国政治思想家、法学家、经济学家,主要著作有《政府片论》、《道德与立法原理》等。其政治思想建立在功利主义的原则基础上,成为功利主义学派的主要代表,他的议会改革方案直接成为1832年英国议会改革的指导原则。
密尔(1806~1873)是英国的哲学家、政治思想家,19世纪自由主义思想的主要代表,著作有《论自由》、《功利主义》等。自由论是其政治思想的核心,主张要维护个人的自由和个性的发展。密尔的政治思想体现了传统自由主义向现代自由主义的过渡,是英国自由主义思想发生重大变化的标志,其本人也成为自由主义思想史上最具影响的代表之一。
孔德(1798~1857)是法国思想家、实证主义的创始人,主要著作有《实证政治体系》。其政治思想主要由实证主义体系和社会团结思想组成。实证主义体系方面,指出科学的知识必须以“实证的事实”为基础。社会团结思想方面,指出社会起源于人的社会本能,社会的精神权力应由科学家来行使,保证社会的秩序和进步,实现社会的和谐与团结。孔德的实证主义思想广泛流传,对现代政治学产生了深远的影响。
斯宾塞(1820~1903)是英国著名的社会学家、哲学家、政治思想家,社会进化论和社会有机体论的主要代表,著作有《社会静力学》等。他用自然科学概念解释人类社会现象,提出了有影响的社会进化论和社会有机体论,这是其政治思想的核心。
这一时期的政治思想集中反映了工业资产阶级自由发展商品生产和商品交换的要求,通过确立功利主义和自由主义的思想理论依据,运用社会学世界观,借助自然科学的概念、逻辑和方法,把西方政治学推进到了一个新的发展阶段。在这一时期,以法国的圣西门、傅立叶和英国的欧文为代表的空想社会主义政治学说出现。这些思想家主要揭露现实社会的弊端,批判资本主义私有制,期望通过社会变革达成社会的进步与和谐;变革计划包括诸如建立社会公有、共同劳动的共和国等等。这些学说成为马克思主义政治学说的重要思想来源。
4、现代西方政治学
从19世纪70年代开始,西方社会从自由资本主义向垄断资本主义过渡,垄断资本和国家政权的关系逐步紧密。1880年10月,在美国学者柏吉斯的倡导下,美国哥伦比亚大学成立了“哥伦比亚大学政治研究院”,开始培养政治学博士和具有学科意义的政治学研究,政治学由此获得独立学科地位,标志着西方政治学的发展进入了现代时期。“新政治学运动”的兴起引起政治学研究方法的革新。它主张运用社会学、心理学和统计学的方法进行政治研究,认为价值判断有碍于科学的政治分析。第二次世界大战之后,现代政治学进入发展的兴盛期,行为主义政治学迅速崛起,它带动政治学研究从研究对象、研究内容到研究方法、研究理念进行了全方位的革新。
现代西方政治学基本上沿着两个方向发展:一是政治理论,即对传统政治研究的继承和深化,又称现代政治思潮;一是行为主义政治学,即所谓的“政治科学”。
(1)现代政治理论
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 楼主| 发表于 2013-6-15 21:56:27 | 只看该作者
现代政治理论基本是17世纪以来西方政治思想的延续和发展。其显著特点就是学派林立、思潮纷杂。主要有:
A、新保守主义。其核心观点是反对一切激进的革命和革新,主张节制政治,以妥协的手段调和各种社会势力的利益冲突。
B、新经院主义。在它的政治理论中同时兼有神学和伦理学两种政治观。它认为人的一切权力都来源于上帝,所以,必须为它负责并提供服务;仅仅依靠个人的努力,无法实现政治体制的完善。
C、新自由主义。新自由主义反对个人主义和国家至上的观点,主张把过于集中的国家权力尽可能多地转移给各社会团体,实现政治权力的多元化。
D、存在主义。为了恢复个人的自由,回归人的本质状态,他们号召人们对国家和社会采取一种弃绝和反抗的态度。
E、西方马克思主义。西方马克思主义是各种自称继承马克思主义理论传统的资产阶级政治理论的统称,它由现代西方各种新老左派政治思潮组成,对资本主义持批判的态度,但却找不到解决问题的根本方法。其主要理论有:卢卡奇、葛兰西对社会主义实践遗留的理论问题的探索;马尔库塞等人把政治与心理学结合的初次尝试;萨特的存在主义的马克思主义;阿尔杜塞的结构主义马克思主义等。
F、无政府主义。无政府主义是一种最激进的政治理论,它不满足于政府和社会制度任何形式上的变革,要求废除国家,认为人的自由意志、个性发展和人的活动才是使社会充满生机和获得进步的力量源泉,鼓吹“无命令、无服从、无制裁”的无政府状态社会。
(2)行为主义政治学
行为主义政治学是指运用实证方法对个人或团体政治行为进行研究的西方政治思潮的总称。它产生于20世纪初期,第二次世界大战后在美国政府的支持下迅速发展,达到鼎盛期。广义的行为主义政治学包括后行为主义政治学。
行为主义政治学的迅速兴起和发展并不是偶然的现象,而有其深刻的时代背景。首先,传统政治学在预测、解释战后世界局势发生的巨大变化方面已失去了影响和价值,政治学理论和实际政治生活严重脱节,政治学的发展明显落后于其他学科的发展。政治学改革的呼声日益高涨。其次,自然科学和行为科学的发展及其在社会科学领域中的广泛运用,现代科学技术尤其是计算机提供了量化的手段,各学科之间的交叉渗透已成为一种普遍现象,这些都为政治学的改革提供了必要的物质条件。最后,实证主义哲学思潮为政治学的改革提供了世界观上的指导方法。20世纪初期,一些政治学者开始用心理学方法、社会学方法、科学方法、生理学方法研究政治现象和政治行为,为行为主义政治学的迅速发展奠定了一定的思想基础。50年代以后,行为主义政治学成为影响整个美国和西欧政治发展的政治学流派。
行为主义政治学没有统一的政治理论,各种学派林立,较有影响的有阿尔蒙德的结构—功能主义、西蒙的决策理论、多伊奇的政治沟通理论、伊斯顿的政治系统分析等。
阿尔蒙德是美国政治学家,结构—功能主义的创立者,著作有《发展中地区的政治》等。他主张放弃传统的政治学术语,如国家、权力等,采用政治系统、结构、功能等新概念。
西蒙是美国的行政学家、管理学家、经济学家,他率先把行为主义引入行政学研究中。
多伊奇是美国政治学家,政治沟通理论的创立者,著作有《政府的神经:政治沟通与控制的模式》等。认为政治系统是一个通讯网络,通讯在其中具有重要的作用,所有的政治系统都是开放的和相互联系的,人们可以运用各种机构调整其结构和行为能力。
伊斯顿是美国政治学家、后行为主义政治学的倡导者,政治系统分析理论的创始人,主要著作有《政治系统:政治学研究现状》、《政治分析的结构》、《政治生活的系统分析》等。他对政治科学的发展作出了两个方面的突出贡献:①确立了政治行为主义的特定含义,认为行为主义政治学是技术和理论两重意义上的革命。②建立了政治系统分析理论。认为政治系统是一个由政治团体、体制、权威机构构成的相互联结的体系。系统与环境(包括内部环境和外部环境)形成一种互动的联系。
行为主义政治学本质上是研究对象和研究方法的革新,其主要特点有:①研究对象是政治行为和行为互动;②研究形式注重数量化、精确化;③注重方法的研究,大量吸收社会科学和自然科学的研究方法,重视学科之间的协作,拓宽了政治学研究领域,形成了许多新学说、新理论,如政治社会学、政治心理学、政治人类学等等;④强调价值中立;⑤多从技术角度研究统治和权力的分配,较少探讨统治的合理性问题。在伊斯顿的倡导下,从20世纪60年代起,行为主义政治学开始逐渐向后行为主义政治学嬗变,政治学家重新肯定了理论和意识形态对于政治研究的价值。
(二)政治学在中国的历史发展
1、奴隶社会时期的政治思想
这一时期大约从公元前2200年到公元前771年,基本上是指中国古代的夏、商和西周时期,是中国历史上政治研究的萌芽时期。神权政治观是这时期政治思想的突出特点。奴隶主阶级的政治思想不仅和宗教神学结合在一起,而且还和宗法血缘关系结合在一起,这也构成了中国古代政治思想从其产生之时起便具有的自身鲜明的特色。
2、春秋战国时期的政治学说
春秋战国时期从公元前770年到公元前221年,是中国的奴隶制崩溃、封建制形成和确立的时期,也是中国历史上政治研究的形成时期。这一时期政治学说的形成有其特定的条件:一个是阶级条件,另一个是思想条件。这时期出现了“百家争鸣”的政治局面。形成了以孔孟为代表的儒家,以老庄为代表的道家,以商鞅、韩非为代表的法家,以墨翟为代表的墨家以及阴阳家、名家等等。其中,儒家政治思想、法家政治思想、道家政治思想对中国政治思想的影响最为深远.
(1)儒家政治思想
儒家是指中国古代以孔孟为师,主张以仁义道德治国的学派。面对春秋战国时期“王道衰,礼义废,政权失,国异政,家殊俗”的社会现实,儒家代表人物提出了一系列以仁学礼治为基本精神的治时救国方案。其著名的代表人物是孔子和孟子。
孔子是春秋时期的著名思想家、政治家、教育家。记载有孔子和弟子及时人论学议政的典籍主要有《论语》。其政治思想的基本精神是“仁”和“礼”。其突出的特点为:一是“仁”。“仁”是孔子思想的核心。二是“礼”。三是坚持“为政以德”的治国之道。儒家政治思想主张对民众要“道之以德,齐之以礼”,统治手段要采取以“宽”为主,“宽猛相济”。四是在人事方面,孔子主张实行“任人唯贤”的人事政策,反对任人唯亲。认为只有道德高尚的贤才才有资格成为执政者。五是认为最高的政治理想是建立人人平等的“天下为公”的大同社会。
孟子是战国时期的著名思想家、政治家、教育家,其思想主要见于《孟子》一书。孟子在中国古代历史上具有仅次于孔子的地位,被儒家后学尊为亚圣。他的政治思想主要有:一是仁政。孟子仁政的依据是他的人性善理论。二是君臣平等。这是孟子对政权结构内部的君臣关系的认识,三是民贵君轻。他说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”所以,维护统治,必须“保民”、“养民”和“重民”。四是“尊贤”、“用贤”。这是孟子的用人政策,是对孔子用人政策的继承。选拔贤人必须坚持“仁义”标准。五是“王道”。他主张实行“王道”,反对“霸道”,认为“王道”是“以德行仁”,把教化放在统治的首位;“霸道”是“以力假仁”,把刑罚作为根本统治手段。只有“以德服人者,心中悦而诚服也”。
孔子的政治思想从“仁”出发,以“礼”为归宿,探讨了春秋战乱时期如何缓和社会矛盾,维护统治秩序等政治问题,奠定了中国古代正统政治思想的基本格局,深刻影响着中国封建社会的政治、经济、文化以及中华民族的政治心理素质。他的政治思想直接为孟子所继承和发展,并得以完善。以孔孟为代表的儒家政治思想从道德教化、修身养性的角度探讨政治统治的手段和形式,“德治”和“仁政”是其核心思想。孔孟政治思想构成了中国古代正统政治思想的基本框架。
(2)法家政治思想
法家是战国时期主张以法治国的重要学派,主要代表人物有早期的商鞅和后期的韩非子。
商鞅是战国时期著名政治家、思想家,法家的重要代表人物之一。他是主张变法改革的积极倡导者和坚定的实践者,其思想和著作主要集中于《商君书》中。他的政治思想包括三部分:①社会进化论和变法思想。②人性重利说和法治思想。③富国强兵的耕战思想。他主张采取重农抑商等政策发展农业。
韩非子是战国末期的政治家、思想家,《韩非子》是研究他的政治思想的主要资料。韩非子是先秦法家政治思想的集大成者,他结合慎到倡导的“术”、商鞅提倡的“法”以及申不害强调的“势”,发展并形成了一套中央集权的君主专制理论体系。这既是韩非鼓吹的“霸道”即暴力统治的具体内容,也是韩非政治思想的核心。他的“法”、“术”、“势”相结合的理论体系构成了完整的君主专制政治学说,这三者是不可分割的整体。
法家政治思想与儒家政治思想相比,恰是反其道而行之,它强调法治,实行霸道,主张以明令显法和统治权术驾驭人民。
(3)道家政治思想
道家是中国古代以“道”为其基本思想范畴的学术思想派别。在古代政治思想领域内,它是仅次于儒家和法家的思想派别。代表人物主要有春秋末期的老子和战国初期的庄子。其主要政治思想有:①理论基础是以“道”为核心的哲学世界观。②政治主张是“无为而治”。③政治理想是建立“小国寡民”的社会。
3、封建社会时期的政治学说
从秦汉到晚清,中国封建社会延续了两千多年,这期间,政治研究处于缓慢发展时期。政治研究也主要是在前人研究的基础上,尤其是以儒、法、道三派政治思想研究成果为基础,研究内容主要是围绕着如何巩固、加强君主专制主义的中央集权的国家制度展开的。其中,占据统治地位的政治思想是儒家的政治学说。
封建社会传统政治研究中的代表人物是西汉的董仲舒和南宋的朱熹。
(1)董仲舒的“天人合一”观
董仲舒是西汉中期的政治思想家,儒家学派的杰出代表,有“汉代孔子”之称,现存著作有《春秋繁露》。董仲舒的政治思想是以儒家学说为骨干,吸取先秦阴阳家、道家、法家等学派中有利于巩固封建统治的思想加以融合而形成的。其理论体系是在糅合“天人合一”论和“五德始终”说的基础上,创造了一个“天人感应”的神学目的论世界观。董仲舒把这个神学世界观与封建政治相结合,提出了:①巩固中央集权封建专制主义的“大一统”说。②加强君权的神学国家观。认为君权是神授的,“天子受命于天,天下受命于天子”,人民必须忠于天子。③“三纲五常”的教化主义。“三纲”即“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”;“五常”即“仁、义、礼、智、信”五种道德规范。“三纲五常”反映了君权、父权、夫权与神权的结合,体现了封建政治与封建伦理的有机统一,构成了董仲舒对人民实行教化的基本内容。④德主刑辅的统治方式。⑤相对平均主义的经济政策。反对大富大贫,主张小富小贫。董仲舒的政治思想使统治阶级的政治思想进一步系统化、理论化,成为整个封建社会占统治地位的思想。
(2)朱熹的理学思想
朱熹是南宋政治思想家、哲学家,著作极丰,主要有《四书集注》、《周易本义》、《朱文公文集》、《朱子语录》等。他的主要贡献在于建立了完整的理学体系,用客观唯心主义的“理”来论证孔孟之道,是理学集大成者。其主要政治思想有:①理学国家观。“理”是朱熹政治思想赖以建立的基石。朱熹提出要“存天理,灭人欲”,以此束缚人们的思想,维护封建统治秩序。②“严本宽济”的德政主张。③郡国并存的行政体制。④相对君权论和君臣平等观。⑤具体的社会改革主张。如,抑制兼并、合理赋税、爱惜民力、设立义仓等。朱熹的政治思想是封建社会后期占统治地位的思想,影响深远。
4、半封建半殖民地时期的政治学说
出现了三大政治学说相激相争的格局,即儒家政治学说、西方近代资产阶级政治学说和马克思主义政治学说。

(1)儒家政治学说的扭曲
(2)“三民主义”与“五权宪法”学说的产生
(3)马克思主义政治学在中国的传播
马克思主义政治学说是俄国十月社会主义革命送给中国先进知识分子的一份礼物。自从马克思主义政治学说传入中国,中国政治学研究就发生了深刻的变革。早期的马克思主义者陈独秀、李大钊等率先在《新青年》上发表文章介绍马克思主义政治观,《我的马克思主义观》阐述了马克思主义政治的基本原理。1920年,《共产党宣言》翻译出版,在初步具有马克思主义思想的先进知识分子中产生了强烈的影响,他们纷纷运用马克思主义观讲授政治学原理。三种政治学说斗争的结果,是马克思主义政治学说取得了胜利。
5、社会主义时期政治学发展的特点
(1)学科基础建设逐步完善
1980年,中国政治学会在北京成立。1984年中国政治学会加入国际政治学会,成为它的集体会员。1985年,中国社会科学院政治学研究所正式挂牌。与此同时,北京大学、复旦大学、吉林大学相继设置政治学专业,招收本科生,随后又招收了硕士和博士研究生。1992年9月,《中国大百科全书》的《政治学卷》正式出版。这些都极大地推进了中国政治学研究的发展。
(2)中国特色政治学体系初步构建
随着政治学研究机构的恢复与发展,中国政治学的理论建设也进入了繁荣时期,逐步确立了政治学的基本框架,大体勾勒出政治学研究的轮廓,建构了中国政治学体系。
(3)实践性的理论成果不断丰富
(4)研究领域趋向多学科化和研究方法的多样化
(三)马克思主义政治学的产生和发展
马克思主义政治学说是马克思主义科学体系的重要组成部分,马克思主义政治学说体系的基本形成,是马克思主义科学体系诞生的主要标志。马克思主义政治学说就其体系自身而言,包括政治哲学、政治理论、特定的政治观点和政治主张以及对于政治理想的设计和评价等等;就其历史发展进程而言,包括马克思、恩格斯创立的政治学说,列宁主义的政治学说,第二次世界大战后各社会主义国家和马克思主义政党的马克思主义政治学说,在中国主要是毛**思想和邓小平理论的政治学说。我们主要从马克思主义政治学说的产生、发展和民族化三个方面来展开。
1、马克思主义政治学的产生
马克思主义政治学产生于19世纪40年代末,它是无产阶级反对资产阶级阶级斗争的要求和理论表现,也是政治思想历史发展的必然结果。《共产党宣言》的发表,标志着马克思主义政治学科学体系的初步形成及其理论基础的初步建立。
资本主义大工业的发展,为马克思主义政治学的产生提供了阶级基础和政治、思想条件。
首先是奠定了阶级基础。从18世纪60年代开始,随着英国工业革命的发生,人类社会中出现了两个新兴阶级,即资产阶级和无产阶级。到19世纪三四十年代,无产阶级开始作为独立的政治力量登上历史舞台,为马克思主义政治学的产生提供了阶级基础。

其次是提供了社会政治条件。19世纪三四十年代,欧洲爆发了著名的三大工人运动。三大工人运动的斗争实践表明,在欧洲发达国家中,无产阶级和资产阶级的矛盾已上升为社会的主要矛盾,无产阶级反对资产阶级的斗争已发展到一个新阶段。这为马克思主义政治学的产生提供了实践基础。
再次是人类历史的文明成果为马克思主义政治学的产生提供了思想条件。马克思、恩格斯为创立科学的政治体系,探求人类社会的发展规律和无产阶级的解放途径,批判地吸收了人类思想史上一切优秀成果。他们批判和改造了德国古典哲学,吸收了黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义,创立了辩证唯物主义和历史唯物主义学说,为建立马克思主义政治学说奠定了方法论基础。他们批判地吸收了英国古典政治经济学的劳动价值理论,创立了劳动二重性学说,揭示了资本主义生产关系的本质和发展趋向,为马克思主义政治学提供了坚实的理论基础。他们还批判地继承了法国启蒙思想家和唯物主义者以及空想社会主义者的思想,如卢梭的“天赋人权”说和民主理论,基佐等人关于阶级和阶级斗争的学说等。至于法国空想社会主义为改造资本主义社会所提出的社会批判理论和社会理想,更是对马克思主义政治学产生了直接的影响。
19世纪30~40年代,马克思和恩格斯根据其对于社会状况的分析和科学研究的成果,写下了大量的政治学著作,其中有代表性的有:《1844年经济学—哲学手稿》、《黑格尔法哲学批判》、《论犹太人问题》、《英国工人阶级状况》、《神圣家族》、《德意志意识形态》。这些著述为马克思主义政治学的正式诞生作好了前期准备工作。
1848年《共产党宣言》的问世,标志着马克思主义政治学的完全形成。其主要政治思想有:①论述了阶级斗争问题。认为政治斗争的基础是阶级斗争;阶级斗争的发展必然导致争夺国家政权的政治斗争。②分析了资产阶级国家的本质和职能。③论证了无产阶级革命的必然性及其性质和意义。④全面论述了无产阶级国家问题,构建了无产阶级专政学说的基本框架。⑤明确阐明了无产阶级政党的性质、特点、目的、策略等,奠定了无产阶级政党学说的基本点。
2、马克思主义政治学的发展
俄国马克思主义者列宁继承并发展了马克思主义政治学,把它发展到了一个新阶段,即列宁主义阶段。其突出特点是把马克思主义政治学基本原理与俄国革命实践和时代特征相结合,并把理论直接变为现实。
列宁主义政治学的主要思想有:①建立新型的无产阶级政党。实行民主集中制的组织原则。②党在民主革命中的策略学说。③革命转变的思想。④帝国主义理论。⑤一国胜利说。⑥对无产阶级革命和专政的论述。(7)提出了社会主义分阶段发展的著名理论。⑧认为苏维埃是无产阶级专政在俄国最好的国家形式,符合俄国人民的愿望。⑨关于社会主义民主建设的思想列宁创立的一系列政治学课题对于社会主义国家的政权与民主建设具有重要的理论指导意义。
以毛**为代表的中国***人,在革命和社会主义建设实践中,结合中国实际状况,创造性地运用马克思主义政治学原理,成功地解决了中国革命和建设问题,形成了具有中国特色的马克思主义政治学,即毛**的政治思想和邓小平理论中的政治思想。
马克思主义政治学是一门科学的理论,其最突出的特点是实践性。这就要求不能用教条主义的态度对待马克思主义政治学。随着人类政治实践的不断发展和人们对政治现象认识的不断深化,马克思主义政治学将在实践中不断接受检验并不断得到补充、发展和完善。
四、政治学的研究方法和意义
(一)政治学研究方法
1、历史分析法
2、经济分析法
3、阶级分析法
4、实践探索法
5、多学科综合研究方法
(二)学习研究政治学的意义
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 楼主| 发表于 2013-6-15 21:56:40 | 只看该作者
第一章自测试题及参考答案
一、填空题:
1、“人是天生的政治动物”是思想家 首先提出来的。他被誉为西方政治学的创始人。
2、在研究方法上,柏拉图主要运用 的方法,亚里士多德主要运用的 方法,奠定了西方传统政治研究方法两大倾向的基础。
3、中世纪西方政治学说是 ,其代表人物
是 和 。
4、16世纪文艺复兴时期的政治学说的主要代表人物
是 和 。
5、 意大利政治家和政治思想家,近代西方政治学的奠基者,主要著作有 。
6、 是法国启蒙思想家,主要著作有 。他发展和完善了洛克提出的分权学说,系统论述了 思想。
7、 是法国启蒙思想家,主要著作有 。
8、1880年10月,在美国学者 的倡导下,美国哥伦比亚大学成立了“ ”,标志着西方政治学的发展进入了现代时期。
9、孔子政治思想的基本精神是“ ”和“ ”。“ ”是孔子思想的核心。
10、 的发表,标志着马克思主义政治学科学体系的初步形成及其理论基础的初步建立。
11、 这一边缘学科的产生是政治学与社会学交叉发展的结果。
12、现代西方政治学大体上向着两个方向发展,一
是 方向;一是 。
13、恩格斯的 对马克思主义政治学作了重要论述和发展。
二、单项选择题:
1、按照政治学的本质属性来划分,政治学可以被划分为两大类( )。
A、马克思主义政治学和非马克思主义政治学
B、理论研究和应用研究
C、实证研究和哲学思辩研究
D、阶级研究和利益关系研究
2、按照政治学的研究特点功能来划分,政治学可以被划分为( )。
A、理论研究和应用研究两大类
B、马克思主义政治学和非马克思主义政治学
C、实证研究和哲学思辩研究
D、阶级研究和利益关系研究
3、博丹是法国政治思想家和法学家,是近代资产阶级主权理论的创始人,其主要著作有( )。
A、《共和六论》B、《政府论》C、《君主论》D、《论法的精神》
4、洛克是英国哲学家、政治思想家,主要著作有( )。
A、《共和六论》B、《政府论》C、《君主论》D、《论法的精神》
三、多项选择题:
1、马克思主义政治观认为( )。
A、政治是经济的集中表现
B、政治是一种特定的社会关系
C、政治的核心问题是国家政权问题
D、政治既是一门科学,又是一门艺术
2、政治学的研究对象比较具有代表性的观点( )。
A、国家是政治学研究的永恒主题说
B、政治学即权力学说
C、政治学以政策作为其研究的中心任务说
D、政治学就是管理学
3、17~18世纪的政治学说,主要代表人物有( )。
A、荷兰的格老秀斯、斯宾诺莎
B、英国的霍布斯、洛克
C、法国的伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭
D、美国的潘恩、杰斐逊、汉密尔顿等
4、18世纪末到19世纪中期的政治学说的代表人物有( )。
A、边沁 B、密尔 C、孔德 D、斯宾塞
5、资本主义大工业的发展,为马克思主义政治学的产生提供了条件( )。
A、阶级基础 B、政治条件 C、思想条件 D、法律条件
6、政治学原理的基本特征为( )。
A、抽象性 B、一般性 C、基础性 D、科学性
7、马克思主义政治学的基本特征是( )。
A、科学性 B、阶级性 C、革命性 D、实践性
8、马克思主义政治学研究方法主要有( )。
A、哲学方法B、经济分析方法C、利益分析方法D、阶级分析方法
四、辨析题:
1、政治就是在特定经济基础上,人们为维护和实现自身利益,围绕社会公共权力所从事的一切活动以及由此而形成的特定社会关系。
2、政治学就是国家学说。
3、政治学即权力学说
4、政治学以政策作为其研究的中心任务说
5、政治学就是以政治现象及其发展规律作为其研究对象,通过对政治现象的描述和把握,深入研究政治关系的本质联系及其发展规律。
五、名词解释:
1、政治
2、政治学
3、马基雅维利
4、洛克
5、孟德斯鸠
六、简答题:
1、什么是政治?什么是政治学?你是如何理解政治的含义的?
2、简述马克思主义政治观。
3、简述政治与经济的关系。
4、马克思主义政治学的基本内容和特点是什么?
5、简述行为主义政治学产生的背景、基本观点及其特征。如何评价行为主义政治学?
6、西方古代政治研究传统是如何形成的?它的内涵与特征是什么?
七、论述题:
1、论述马克思主义政治学在政治思想史上的地位及现实意义。
2、论述政治与经济的关系。从两者的关系出发谈谈我国政治体制改革的必要性。
第一章参考答案
一、填空题:
1、亚里士多德 2、哲学思辨 实证比较分析 3、神学政治观 奥古斯丁和托马斯•阿奎那 4、马基雅维利 博丹 5、马基雅维利 《君主论》 6、孟德斯鸠 《论法的精神》 三权分立 7、卢梭 《社会契约论》。8、柏吉斯 “哥伦比亚大学政治研究院” 9、“仁”和“礼”“仁” 10、《共产党宣言》 11、政治社会学 12、政治理论行为主义政治学 13、《家庭、私有制和国家的起源》
二、单项选择题:
1、A 2、A 3、A 4、B
三、多项选择题:
1、ABCD 2、ABC 3、ABCD 4、ABCD
5、ABC 6、ABCD 7、ABCD 8、ABCD
四、辨析题:
1、正确 2、错误 3、错误 4、错误 5、正确
五、名词解释:
1、政治:政治就是在特定经济基础上,人们为维护和实现自身利益,围绕社会公共权力所从事的一切活动以及由此而形成的特定社会关系。
2、政治学:就是以政治现象及其发展规律作为其研究对象,通过对政治现象的描述和把握,深入研究政治关系的本质联系及其发展规律。
3、马基雅维利:意大利政治家和政治思想家,近代西方政治学的奠基者,主要著作有《君主论》,有的译为《霸术》。其鲜明特点是从人性出发研究社会政治。在方法上是以事实和经验为依据,马基雅维利的国家学说是基于他的人性恶理论。国家的职责是阻止人类因贪欲而引发的无休止的争斗,最终目的是建立秩序。马基雅维利认为理想的政体是共和政体。
4、洛克:是英国哲学家、政治思想家,主要著作有《政府论》等。他的政治思想主要是建立在自然法和社会契约论基础上的天赋人权思想。洛克第一次系统地论述了天赋人权的理论,奠定了自由主义的基本原则。
5、孟德斯鸠:是法国启蒙思想家、法学家、哲学家,主要著作有《论法的精神》。他发展和完善了洛克提出的分权学说,系统论述了三权分立思想。他主张按照立法、司法、行政三权分立的原则来组成国家机构,其中,议会行使立法权,君主掌握行政权,法院专管司法权,利用权力之间的相互约束保证它们不被滥用。他认为,只有实行依法治国,才能实现这一目的。
六、简答题:(详见自编资料)
七、论述题:(详见自编资料)
第二章 国家的本质及职能

本章知识重点:1、国家的本质、特征及其职能
2、国家权力的基本特征
3、国家的历史类型
本章知识难点:1、通过国家起源揭示国家的本质,明确马克思主义国家观

本章知识重点及难点解析
一、国家的本质
(一)各种非马克思主义国家观
古今中外有代表性的观点主要有:国家是神的意志的体现;国家是自然形成的为全民谋求幸福的社会联合体;国家是合乎理性、正义的社会共同体;国家是暴力征服和强制统治的组织;国家是由土地、人民、主权诸要素构成的联合体,等等。这些观点,都是从表面现象来探讨国家的本质,因而是不科学的。只有马克思主义通过对国家起源的深入分析,科学地揭示了国家的本质。
(二)马克思主义的国家观
1、国家的产生
马克思主义认为,国家不是自有人类社会就有的,而是社会发展到一定历史阶段的产物。随着社会生产力的发展、社会分工的出现,社会成员之间的利益也就开始分化,社会上也就出现了具有不同利益的奴隶和奴隶主两大基本对立的阶级。这两个阶级的利益是根本对立的。奴隶和奴隶主之间这种尖锐对立的矛盾,通过原始社会的基本社会组织及其制度,即原始公社及其原始民主制,显然是无法加以解决的。这样,在经济上占统治地位的奴隶主为巩固自己的统治地位,就必须寻找一种新的工具来使自己的统治固定化、合法化。这种新的控制社会的工具便是国家。对此,恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中进行了深刻的论述。他指出:“国家是社会在一定发展阶段上的产物;国家是承认:这个社会陷入了不可解决的自我矛盾,***为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面。而为了使这些对立面,这些经济利益互相冲突的阶级,不致在无谓的斗争中把自己和社会消灭,就需要有一种表面上凌驾于社会之上的力量,这种力量应当缓和冲突,把冲突保持在‘秩序’的范围以内;这种从社会中产生但又自居于社会之上并且日益同社会相异化的力量,就是国家。”
2、国家的含义(本质)
国家是阶级统治的工具,是在经济上占统治地位的阶级为维护和实现自己的阶级利益所建立的一整套具有强制力的机构体系。
二、国家的特征及其职能
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 楼主| 发表于 2013-6-15 21:56:47 | 只看该作者
(一)国家的特征
1、国家是按地域原则来划分国民的社会管理组织,而原始社会组织则是以血缘关系作为连结社会成员的纽带;
2、国家实质上是体现统治阶级意志的社会公共权力组织,而原始社会的公共权力平等地体现着全体社会成员的意志;
3、国家是系统使用暴力的特殊机构,而原始社会组织则没有常设的暴力机关;
4、国家是拥有主权的独立政治实体。国家权力对内具有最高性,对外具有独立性。其他社会组织则不具有这种特性。
(二)国家的职能
1、国家职能的含义和分类
国家职能同样是一个内涵比较宽泛、尚无定论的概念。国家职能是国家本质的内在要求和具体体现,是国家活动的总方向、基本使命、基本目的,是指全部国家机器的基本职责和整体功能。国家职能按其不同标准可以进行不同分类:如按地域划分,国家职能可以分为对内职能和对外职能;按社会作用划分,可以分为政治职能、经济职能、军事职能、文化职能、社会职能;按属性划分,可以分为统治职能和管理职能;国家的职能主要有对内和对外两种基本职能。
2、国家两种基本职能的含义及相互关系
(1)国家对内职能
主要就是对社会实行有效控制,以求得经济发展、社会稳定。为此,必须维护统治阶级的根本利益,镇压被统治阶级的反抗,不断调整统治阶级内部及其与同盟者之间的矛盾,管理社会公共事务。从国家活动的性质及方式看,上述国家职能可以分为统治职能或政治职能与社会管理职能。这两种职能之间,政治统治是本质,社会管理是基础,二者相辅相成,缺一不可。这两种职能在不同社会的国家,同一社会国家的不同历史时期,在整个国家活动中的地位是不一样的。在古代社会乃至资本主义社会初期,国家对社会事务的干涉相对少一些,因而这一时期国家的主要职能是政治统治。当资本主义进入垄断时期,国家对社会经济文化事务的干涉逐步增多,资产阶级统治经验日渐成熟,这时国家的社会管理职能日益突出。在消灭了剥削阶级的社会主义社会,国家的主要职能便是社会管理。此外,在同一国家,一般说在阶级斗争十分尖锐时,政治统治或暴力镇压职能就显得十分突出,而在和平发展时期则相反。
(2)国家的对外职能
主要是防止外敌入侵,保卫国家安全,加强国家之间的合作与交流,努力争取有利于自身安全和发展的国际环境。
(3)两者的关系
国家的对内职能和对外职能之间是密切联系在一起的。对内职能是主要的基础,对外职能是对内职能的延伸。只有加强对内职能,力求社会稳定、经济发展、综合国力增强,才能有效防御外敌入侵并在国际政治中处于有利地位,充分实现对外职能;有效地发挥对外职能,国内政权才能得到巩固。在战争年代,对外职能往往具有十分突出的地位。
国家有广义和狭义之分。广义的国家也称国度,是指一个由一定的人口、空间区域以及经济、政治、文化等众多相互联系、相互作用的要素所构成的具有一定结构和功能的综合体,是国际法的基本主体。狭义的国家是指统治阶级所建立的以社会公共权力为形式的一整套政治机构,是阶级统治的工具,也是社会管理的强力工具。我们所讲的国家,主要是指狭义的国家。
三、国家权力
(一)国家权力的涵义
国家权力亦称政治权力、公共权力。国家权力是对社会进行宏观控制和治理的权力,即社会上占统治地位的阶级为维护自己的统治和利益,通过国家政权对社会上其他阶级运用的支配力量和控制力量。
国家权力不同于一般的社会权力,常常被称为社会公共权力。
国家权力不同于政治权威。政治权力是一种力量,是国家的统治者对社会和政治生活的控制和支配力量。
国家权力也不同于一般意义上的社会力量或者政治力量。实际上,国家权力是一种大于其他一切社会力量和政治力量,并且对其他力量具有制约性的力量。
(二)国家权力的基本特性
1、主权性 国家主权是一个国家拥有的独立自主地处理对内和对外事务的权力。国家主权是统治阶级掌握一国的政治权力这一事实在政治和法律上的体现。
国家主权分为对内统治权和对外独立权。就对内的统治性来说,国家权力的主权性体现为:
(1)本源性。在国家权力系统中,主权处在权力本源的地位,它派生出该系统内的其他一切权力,却不被其他权力所派生。
(2)最高性。主权是国家权力系统中最高权力,因此,主权的意志是国家权力中的最高意志,一切其他权力必须或者最终都要服从于主权。
(3)不可分割性。主权是统一的国家权力,只能由法定的主体通过法定和程序统一行使,国家主权不能分割成可以由其他同等权力主体先例的权力。
(4)惟一性或排他性。每个独立的国家权力系统只有一个主权。
(5)不可让与性。国家主权在产生出其他权力后,自身并不消失的消弱,不因时间流逝和不行使而消亡,在权力系统中永久存在。主权的丧失意味着国家生命的中止。
就对外独立权来讲,国家权力的主权性是指国家在对外关系中的独立性和平等性,表现为国家主权不容侵犯,国家不依附国内外任何权力和势力,有权独立自主地处理自己的事务,一国与其他国家在权力的有效性和国际社会人格方面是平等的。
2、普遍性
国家权力具有普遍性,全体居民和所有的社会组织的政治行为都必须服从本国的国家权力。
3、制约性
国家权力具有使用强制力的合法性,不允许社会成员和各种社会组织与政治团体违抗、侵犯或者悖逆其权力要求,而强制或者约束人们接受国家的意志。另一方面,国家权力的强制性具有社会的惟一合法性,它不允许其他社会成员或者组织拥有这种强制性。
4、公共性
国家权力在整个社会范围内履行公共社会职能。具有对全社会公共生产和生活进行组织、调控和治理的功能,在这一意义上,国家权力也被称为公共权力。
(三)国家权力的功能分解
国家权力在总体上被分解为立法权、行政权和司法权三大部分。
1、立法权指国家权力中由立法机关(议会)行使的权力,其功能是:确认公共利益和决定资源增益。实质上是决定权:决定利益分配的权力和决定资源增益的权力。
2、行政机关的行政权实质上是执行权,即执行议会的决定。功能是:第一、提供公共安全。第二、进行公共建设。第三、社会管理。
3、司法权由司法机关运用,以对利益主体之间的冲突加以解决。
四、国家的历史类型
按照不同的标准,人们可以划分不同的国家类型。古希腊的政治学家亚里士多德从掌握国家权力人数的多少出发,认定国家存在君主国、贵族国和共和政体国三种类型。16世纪,法国政治学家布丹以主权的归属为标准,把国家划分为君主国、贵族国和民主国。20世纪初,德国社会学和政治学家马克斯韦伯根据政治权威的建立和运行依据,把国家划分为传统型权威国家、个人魅力型权威国家和法理型权威国家。除此之外,有学者以掌握国家主权的程度为标准,将国家划分为主权国、部分主权国和殖民地国家;有学者依据地理环境,将国家划分海洋国家和大陆国家。
马克思主义关于国家的历史类型的理论,把人们的经济关系和国家的阶级本质确定为划分国家历史类型的标准,按照马克思主义划分国家类型的标准,国家从产生至今,相继现过四种类型:
(一)奴隶制国家
奴隶制国家的经济基础是奴隶占有制,奴隶主和奴隶是社会结构中的两个基本阶级。
奴隶制国家的主要特点是:在经济统治上,奴隶主阶级占有生产资料和奴隶;在政治统治上,奴隶主阶级对奴隶阶级采取赤裸裸的残暴手段进行镇压;在思想统治上,奴隶主通过宗教迷信欺骗和麻痹奴隶。
(二)封建制国家
封建土地所有制是封建的经济基础,地主和农民阶级是封建制国家的两大基本对立阶级,它们之间的矛盾是封建社会的基本矛盾。封建地主阶级进行政治统治的特点是:在权力分配上采取封建等级制度,使政治权力与土地所有者密切结合;在统治形式上采取君主专制的中央集权制,君主的意志和权力处于万流归宗的地位;在经济和政治上,封建地主阶级对农民阶级进行残酷的剥削和压迫;在思想上,封建地主阶级广泛利用宗教和宗法思想,对农民阶级进行精神奴役。
(三)资本主义国家
资本主义国家建立在生产资料的资料的资产阶级所有制基础上,本质上是资产阶级对无产阶级进行专政的工具,资产阶级和无产阶级的矛盾是资本主义社会的主要矛盾。资本主义国家由于贴上了“科学、民主、法制”的标签,使国家的阶级本质更加隐蔽,形成了与以往不同的特点:第一,资本主义国家是资产革命的产物,资产阶级革命以“天赋人权”、“自由”、“民主”、“平等”、“博爱”等口号来麻痹广大民众,使阶级统治罩上了“公共权力”的外衣;第二,资本主义国家建立后,资产阶级为缓解日益深化和尖锐的阶级矛盾,运用政府公共政策和科学技术成果不断调整并改变统治方法,在政治统治,管理形式和手段上更加隐蔽。
(四)社会主义国家
社会主义国家是以工人阶级为领导、以工农联盟为基础的无产阶级政权,对广在劳动人民群众实行最广泛的民主,对极少数敌对势力实行最严历的专政。在社会主义国家里,剥削阶级作为一个阶级已不存在,但是,阶级斗争在一定范围内仍然存在。社会主义社会的本质是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两面三刀极分化,最终在达成共同富裕。社会主义社会发展要经历相当长的过程,在经济文化落后的国家建设社会主义现代化,必然经历不可逾越的历史阶段—社会义初级阶段。在这阶段,社会的主要矛盾是落后的生产力与人民群众日益增长的物质文化需要之间的矛盾,因此,社会主义国家要在共产党的领导下,把发展生产力作为国家的根本任务,建设社会主义民主政治和精神文明。
从马克思主义划分的国家历史类型及其更替可以看出其发展规律性,就是说,国家的历史类型及其变更,是上生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动决定的。国家历史类型更替的一般规律是:当社会的生产力发展到一定阶段,必然要同现存的社会生产关系发生矛盾,从而要求对这种生产关系进行变更。经济基础的这种变更,必然引起上层建筑的变革,在这一变革过程中,国家政权从旧有阶级转移到代表生产力发展要求的新兴阶级手中,旧的国家类型也就被新的国家类型所代替。社会基本矛盾运动的一个阶级由此结束,这一运动的新的阶级由此开始,国家的类型也不进入了新的历史阶段。
国家历史类型更替的基本方式和途径是政治革命。政治改良是社会政治变化的另一种方式,但是,它不是国家历史类型更替的方式和途径。
第二章自测试题及参考答案
一、填空题:
1、国家产生于 和 。
2、国家是 ,国家的作用是 ,把 。
3、国家的职能主要有 和 两种基本职能。
4、行政权的功能是:第一、 。第二、 。第三、 。
5、马克思主义划分国家历史类型的标准是
: 和 。国家的历史类型为: 、 、
、 。
二、多项选择题:
1、关于国家的定义比较具有代表性的观点有( )。
A、社会共同体说 B、国家契约说 C、国家统治说 D、国家要素说
2、国家与氏族组织的区别是( )。
A、国家是按地域划分居民的
B、国家建立了具有公共权力的特殊暴力机关
C、国家具有阶级性
D、国家具有赋税性
3、国家权力的基本特性( )。
A、主权性 B、普遍性 C、制约性 D、公共性
4、国家权力在总体上被分解为( )。
A、立法权 B、行政权 C、司法权 D、军事权
5、国家的本质特征表现为( )。
A、国家始终体现统治阶级的意志
B、国家政权始终掌握在统治阶级手中
C、国家权力始终服务于统治阶级的利益
D、政党性
6、国家职能按地域划分,可以分为( )。
A、对内职能 B、对外职能 C、统治职能 D、政治职能
7、按社会作用划分,可以分为( )。
A、政治职能 B、经济职能 C、文化职能 D、社会职能
8、按属性划分,可以分为( )。
A、统治职能 B、管理职能 C、对内职能 D、对外职能
9、古希腊的政治学家亚里士多德从掌握国家权力人数的多少,将国家划分为( )。
A、君主国 B、贵族国 C、共和政体 D、僭主政体
三、辨析题:
1、狭义的国家是指统治阶级所建立的以社会公共权力为形式的一整套政治机构,是阶级统治的工具,也是社会管理的强力工具。
2、国家权力就是政治权威。
3、国家权力是一种大于其他一切社会力量和政治力量,并且对其他力量具有制约性的力量。
4、行政权实质上是执行权,即执行议会的决定。
5、立法权指国家权力中由立法机关(议会)行使的权力,其功能是:确认公共利益和决定资源增益。实质上是决定权:决定利益分配的权力和决定资源增益的权力。
四、名词解释:
1、国家

2、国家职能
3、国家对内职能

4、国家权力
五、材料分析:
恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中指出:“国家是社会在一定发展阶段上的产物;国家是承认:这个社会陷入了不可解决的自我矛盾,***为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面。而为了使这些对立面,这些经济利益互相冲突的阶级,不致在无谓的斗争中把自己和社会消灭,就需要有一种表面上凌驾于社会之上的力量,这种力量应当缓和冲突,把冲突保持在‘秩序’的范围以内;这种从社会中产生但又自居于社会之上并且日益同社会相异化的力量,就是国家。”
请根据上述这段话,分析国家的产生及其国家的本质
六、简答题:
1、什么是国家?国家具有哪些基本特征?
2、怎样理解国家的本质和职能?
3、简述国家与氏族组织的区别。
4、区分国家历史类型的基本标准是什么?
5、国家权力有哪些基本特征?
七、论述题:
试述马克思主义国家观。
第二章参考答案
一、填空题:
1、社会分工 私有制 2、阶级矛盾不可调和的产物 是缓和冲突 把冲突控制在秩序的范围内 3、对内、对外 4、提供公共安全 进行公共建设 社会管理 5、经济基础 阶级基础 6、奴隶制国家封建制国家 资本主义国家 社会主义国家
二、多项选择题:
1、ABCD 2、AB 3、ABCD 4、ABC 5、ABC
6、AB 7、ABCD 8、AB 9、ABC
三、辨析题:
1、正确。2、错误。政治权力是一种力量,是国家的统治者对社会和政治生活的控制和支配力量。3、正确。4、正确。5、正确。
四、名词解释:
1、国家:国家是阶级统治的工具,是在经济上占统治地位的阶级为维护和实现自己的阶级利益所建立的一整套具有强制力的机构体系。2、国家职能:是国家本质的内在要求和具体体现,是国家活动的总方向、基本使命、基本目的,是指全部国家机器的基本职责和整体功能。
3、国家对内职能:主要就是对社会实行有效控制,以求得经济发展、社会稳定。为此,必须维护统治阶级的根本利益,镇压被统治阶级的反抗,不断调整统治阶级内部及其与同盟者之间的矛盾,管理社会公共事务。
4、国家权力:国家权力是对社会进行宏观控制和治理的权力,即社会上占统治地位的阶级为维护自己的统治和利益,通过国家政权对社会上其他阶级运用的支配力量和控制力量。
五、材料分析题:(详见自编资料)
六、简答题:(详见自编资料)
七、论述题:(详见自编资料)

来源:考研论坛 作者:江畔寻月
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发表于 2013-6-15 22:30:44 | 只看该作者
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发表于 2013-6-15 22:31:32 | 只看该作者
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8#
发表于 2013-6-16 12:13:00 | 只看该作者
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9#
发表于 2013-6-16 13:45:40 | 只看该作者
现在就缺这种资料呀
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