【《旧精华珍藏区》】[《旧精华珍藏区》]乱想

dalilandy

　　　　　　　　　　　　一
　  劝喻朋友时，我们常说：身体是革命的本钱，但很少有人想到问题的另一面
。
　  本钱自然是要用的，如果存起来不用，只能算银行里的储蓄。但身体究竟比不得钞
票，钞票放起来是有利息的，而且放的越久，钱就越来越多（通货膨胀除外）。而身体
刚好相反，它更像购物券，上面注明了有效期的。你用也好，不用也罢，掐头去尾，左
右不过几十年罢了。反正没人给你付息。而一旦过了期，一切都荡然无存了。
  
　  因此，我们再劝朋友时，应该说：身体是通往成功的购物券，想买什么，赶紧去买
吧。有券不用，过期作废。
  
  
  
  
  

　　　　　　　　　　　　　  二
　　人生不得意，发牢骚时常说：天生我才必有用。
  
　  天生我才必有用，千金散尽还复来。千金散尽的勇气，我们自然没有，况且生斗小
民，也没千金可散。于是我们只说天生我才必有用。

  
　  李白自然有资格说这话。因为他“十五观奇书，作赋凌相如”；贺之章一见就叹为
“谪仙人”；玄宗召见，也是“降辇步迎”。又曾“龙巾试吐，御手调羹，力士脱靴，
贵妃捧砚。”即使辞官不做，也可以“五花马、千金裘。”流落乡野，究竟还有农民送
酒给他喝。
  
　  想想我们，不觉有些气短。真的天生我才必有用吗？
  
　  当然，用是肯定有的，不过或大或小罢了。《世说新语》载：陶侃曾收集木屑，在
积雪始晴时铺在路上，防止滑跌；也曾收集废弃竹头，后来做钉船的钉子，虽说颇近于
废物利用——但这句话本身就有语病——既然利用了，就不再是废物。
  
　　何况我们呢？竟不如木屑竹头吗？一笑。
  
  
  
  
  
　　　　　　　　　　　　　　　三
　  曾经有人说，婚姻是肉体的批发。大概是说，你娶了或者嫁了一个人，无非是把自
己的肉体一次性的卖给他（她）。虽然我们处身市场经济，仍然也会觉得这话刺耳，不
舒服。
  
　　仔细想想，也没什么可不舒服的。

　  打开论语，可以看到，孔子曰：我待贾者也。意思不外乎是：我很想把自己卖出去，
正在等别人出个好价钱呢。连圣人都不外乎卖，何况我们呢？裨史演义中也常见这样的
字句：学　　会文武艺，货与帝王家。也不过是另一种形式的卖罢了。

　  既然圣人都能这样卖了，又何况我们这些俗人呢？