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现实影响
<br> 在韩国,孔于的名字家喻户晓,孔子的思想被发扬光大。韩国人仍像过去一样,尊奉孔子为“万师之宗’、“万世之表’。每年都举行祭祀孔子的“释典大祭’,场面庄严而虔诚。韩国最权威的儒教教育机构“成均馆”馆长崔昌圭说:“孔子不仅是中国的,也是世界的”。他的话代表了韩国人的心声。据他估计:现在“韩国有将近80%的人信奉儒教或受过儒教思想的熏陶。2005年,“孔子学院”在韩国挂牌,人们纷纷入会参加定期活动。近年来亚洲金融风暴过后,韩国人进行了反思,认为西方文化道德在其鼎盛期过后,已明显暴露出了一系列的弊端,如“拜金主义”使人钱迷心窍,不择手段;“个人主义”涣散集体,瓦解民心;人情淡薄漠视亲情,***家庭,有害社会。于是韩国提出了“文化立国”的国策。主张不仅要挖掘发扬传统儒家文化道德的精髓,而且要大力发展以儒家文化道德为主体的“文化产业”,一方面可以DIZHI欧美颓废文化道德对传统儒家文化道德的冲击,一方面可以成为拉动国民经济持续发展的新动力。为此,韩国于1997年设立了“文化产业基金”,为推动文化产业的发展,迈出了实际的第一步,而且投人的资金数额巨大。仅在2002年韩国就向文化产业提供资金5 000亿韩元,约合4.5亿美元。同时,韩国又于1999年制定了《文化产业振兴基本法》,随后又陆续对原有的《演出法》、《唱片录像及游戏制品法》进行了修改,为文化产业的振兴和发展提供了强有力地法律保障和发展空间。由于方向明确,资金到位,措施得当,韩国以儒家文化道德为底蕴的文化产业近几年来成就非凡。他们拍摄公演的影片像《共同警备区》《我的野蛮女友》、《人月照相馆》、《生死谍变》、《实尾岛》等,在韩国的上座率远远超过了欧美大片,也给亚洲电影市场带来了巨大的冲击。韩国的电视剧如《爱情是什么》、《爱情泡沫》、《星梦奇缘》、《妙手情天》、《火花》等以生动细腻地反映现代家庭生活、人际关系和感情纠葛而见长,不仅在国内而且在有着相似文化背景的亚洲国家和地区都赢得了许多观众的喜爱。剧中的情节之所以感人、使人产生精神共鸣,关键在于剧情渗透了儒家倡导的’忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻、仁”的道德灵魂。相比之下,我国描写“第三者”、“包二奶”、“一夜情”的影视书刊竟然在收视率和畅销书的排行榜上居于前列。剧中的第三者常常不但没有破坏他人家庭的羞耻感,反而振振有词,洋洋自得。对此,一些到过中国的韩国人十分不理解。以至一位韩国朋友对驻韩特派记者徐宝康说:“在韩国也有反映第三者的作品,但这种人受到社会的鄙视,根本不敢嚣张,你们可要提高警惕,防止西方颓废文化的入侵啊”!从这一点反映出:儒家文化道德在韩国人的心中仍然不可动摇;韩国人对欧美文化道德冲击儒家文化道德是多么地富有警惕性;韩国人推崇儒家文化道德的可贵精神令中国人汗颜。我们还应当看到,儒家文化道德的精神不仅渗透到韩国的影视片,也渗透到韩国的游戏软件。他们开发的《天堂》、《传奇》、《千年》等游戏软件中处处散发出儒家文化道德的灵魂。现在,韩国的游戏产业无论在亚洲还是在全世界的份额占有率都在节节攀升。\r<br> 目前,以传统儒家文化道德为特色的韩国文化产业已在亚洲乃至世界形成强势“韩流”。由于“韩流文化”充满“孝道”,韩国人自豪地把本国文化产业称为“孝子产业”。韩国人不仅用“孝子产业”弘扬传统的儒家文化道德以教育国人,而且用“孝子产业”出口创汇,形势看涨。有人预测,韩国的影视片出口创汇将很快超过汽车产业。在这方面,韩国人确实雄心勃勃。据徐宝康报道:韩国计划到2007年,将把文化产业的产值在世界市场上的占有份额提高到5%,使韩国进人世界五大文化产业强国的行列。韩国人闯出的“韩流文化”新路值得我国学习借鉴。\r<br> |
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