【转载】中国不是China而是JoanGoan

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跨入新千年的21世紀，中國亦加入世界貿易組織，標誌著中國無論在政治上還是經濟上均立于世界之林中。然而中國在世界中的名份並未確定，無論是在聯合國裏的稱呼，也無論是自已在國際上的自稱，還是他人在國際交往中的稱謂，用的都是China. 這是不正確的名稱，且帶有污辱性和自侮的叫法，實在是應早日把它更正過來，準確地稱之爲Joan Goan..

China原是古代印度、希臘和羅馬等地人對中國的稱謂，因秦始皇統一全國後，開展對外交通，北方和西方的鄰族和鄰國往往就稱中國人爲“秦人”，即China。這一名稱直至漢晉帝時還沿用，見《史記 大宛列傳》、《漢書 匈奴傳、西域傳》和《佛國記》。西元前221年秦始皇統一了六國，開創了中國大一統的局面，且開展了強大的外交攻勢，威加四海。然而建立起強大的中央集權制的秦帝國，只經過15年，到西元前206年秦二世手中便滅亡了。雖然漢朝基本上繼承、佈施、奉守了秦號、秦吏、秦色、秦德、秦幣、秦都、秦禮、秦曆、秦塚等，這些在《史記》中一一記載得明明白白，然則暴秦在中國歷史上留下的陰影太濃厚了，追尋漢唐雄風的人比去搬取秦磚的人多不可勝數，而懦弱之國民一聽暴秦心尚有餘悸，國人對“秦人”實在不敢恭維。更何況今天之中國也決不是兩千年前的秦朝可比擬，實在是不能稱之爲China.

China的另一層意思，說是外國人在明朝的時候稱中國的瓷器。中國瓷器是舉世聞名的，有說瓷器出現在商代，有說出現在東漢，有說出現在西晉。我國瓷器品種多多，其中以青瓷、白瓷和彩瓷爲主要品種。青瓷到唐代達到成熟階段，以越窯爲最著；白瓷以邢窯爲最著。宋代著名的瓷窯，青瓷有汝窯、官窯、龍泉窯、哥窯、鈞窯、耀州窯等，白瓷有定窯，影青有景德鎮窯，黑瓷有建窯等，都各有特色。明代以後，景德鎮窯爲瓷業中心，各種釉色和彩繪瓷器不斷有著新的創造和發展，而且聞名於海內外。所以瓷器成爲明朝時中國在國際上的代稱，有點象一說到魚粉就是秘魯的代稱，一說到袋鼠就是澳大利亞的代稱一樣。但是瓷器就是瓷器，它絕對不能代表中國，更何況今天的中國也決不是三百多年的明朝，實在是不能稱之爲China。

China在佛教經籍中被譯作爲“支那”、“至那”、“脂那”等。近代日本明治維新後迅速強大，因而鄙薄污蔑中國，把中國稱之爲“支那”，有似于“東亞病夫”的叫法。今天的中國再也不是被日本人欺負的中國，雖然日本現在處於發達國家的地位，其外匯儲備居世界第一位，但中國大陸、香港、臺灣的外匯儲備加起來比日本就要多得多了。誠如日本一橋大學教授中川學先生在第六屆國際客家學研討會上驚呼“大唐雄風捲土重來”，其所舉實例證明：大唐帝國唐太宗李世民的長孫李火德在福建上杭縣開基後，其傳23代孫李端耀爲泰國國王，其23代孫李嘉誠爲香港首富，其26代孫李登輝爲臺灣中華民國總統，其28代孫李光耀爲新加坡開國者，並稱之爲“無形的世界帝國”。可見今天的中國絕不是被人鄙視輕薄的“支那國”，即所謂什麽“China”，而是堂堂正正的大中國，即應該是“Joan Goan”。


子曰：“名不正，則言不順。言不順，則事不成。事不成，則禮樂不興。禮樂不興，則刑罰不中。刑罰不中，則民無所錯手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。”正名之重要，古今中外，自不待言。從今而後，中國在與世界各國交往過程中所使用的英文譯名再也不是China，而是Joan Goan。