国际关系武林志===========

白鹤 · 发表于 2005-11-1 17:40:36

国关武林志 第一天 弟子：师傅，江湖传言，北大少林乃天下武学之源，弟子愿追随恩师，毕生研习少林七十 二门绝学。 师傅：此言差矣！虽蒙承各道朋友抬举识荆，少林在中原确为武学之首，但真正武学的至 高境界却是在西域。中原虽然国大民丰，单就武功而言，却不是西域武林的对手。 弟子：哦，原来天下武学居然还有西域一脉，弟子孤陋寡闻，愿闻其祥。 师傅：何止一脉？西域武林门派复杂，高手如云，无数中原弟子不惜劳苦、跨越重洋、负 芨西域，就是为了拜访名师，练就一身绝顶武功。因此，西域才是真正的武学之源。 弟子：师傅如此推崇西域，西域武林中究竟有哪些高手？ 师傅：大致说来，主要有东邪、西毒、南帝、北丐、中神通五大高手。 弟子：弟子对这五大高手也曾略有耳闻，据说东邪最近就驾临南开崆峒派。 师傅：看来你比较关注武林风云动向，东邪就是沃尔兹，此人名头之响，在西域几乎是独 步天下，他有两本武学秘籍《人、国家与战争》和《国际政治理论》，天下不知多少武林 人士欲得知而后快，可惜很少有人能悟得其中精要。 弟子：晚辈也曾拜读过他的两本武学秘籍，觉得他的这套“落英剑法”其核心精要之处， 就两式：“结构”和“单元”。但在弟子看来，这套武学过于残忍歹毒，我们明门正派不 应学这种武功。 师傅：没错，“落英剑法”虽然看起来残酷了一些，但却能克敌制胜。他给所有习武之人 提供了一个至今长盛不衰的练功法门，那就是“层次分析法”。凭着这套武学，东邪沃尔 兹行走江湖，几乎所向无敌。 弟子：东邪究竟在何处修得如此绝世武学？弟子好生奇怪。 师傅：东邪常年隐居在加州伯克利的桃花岛。桃花岛是西域的名门大派，能与之比肩者只 有哈佛的天龙寺，芝加哥的白驼山庄，哥伦比亚的曼陀山庄等等寥寥无几。 弟子：但是弟子阅读他的两本武学秘籍之后，感觉他的武学思想主要来自独孤前辈。 师傅：天下武学皆有源头，真正靠聪明才智自成一派者确实非常少见。东邪沃尔兹的武学 和孤独求败确实一脉相承。 弟子：据说孤独求败摩根索才是当年西域的绝顶高手，现今很多大侠的武功都或多或少来 自独孤求败的武林绝学独孤九剑。弟子曾拜读过他的武学秘籍《国家间政治》，觉得他的 这套独孤九剑的关键两剑就是“权力”和“利益”，常感慨西域武学总是过于冰冷和残酷 。 师傅：你有这种感觉，那就对了。相传五十年前，孤独求败亲眼目睹了天下大乱，群雄并 起，妻离子散的悲惨景象，于是他悟得，要想平息纷争，一统江湖，就必须不惜使用最为 残酷的招数。独孤求败的一位前辈，叫空见大师，俗名威尔逊，他有一套武林绝学叫“十 四点计划”，自以为练就了一套金刚不坏体，能以善制恶，打不还手，结果被化名为成昆 的希特勒略施诡计用残忍的七伤拳打死。所以独孤求败痛定思痛，要想制服成昆这样的大 恶人，就得使用最残酷的“现实主义”武学，所以西域武林中很多高手都沿袭了独孤求败 的“现实主义”，而孤独求败也曾一度被奉为西域的武林盟主。你会发现，东邪沃尔兹的 落英剑法很多部分都和摩根索的独孤九剑比较相似。因此，你真要练习武学，首先得从独 孤九剑开始。 弟子：晚辈猜想独孤前辈的武学之所以如此狠辣，想必与前辈所经历的国恨家仇有关。 师傅：不错，你的思路恨开阔，总想探究一个人的思想之源。独孤前辈并非西域人士，是 为了躲避大仇家成昆的追杀，才逃到西域，前辈的悲惨经历自然影响了他的武学修为。其 实，西域的很多高手都是为了躲避成昆的追杀才逃命至此，比如另外两大高手基辛格和布 热津斯基，他们的经历造就了他们比较推崇东方不败马基雅维利。 第二天 弟子：弟子不太明白，为什么沃尔兹要去南开崆峒派传授武艺？ 师傅：说来话长。中原武学向来以我们北大少林派、复旦武当派、人大峨嵋派呈三足鼎立 之势，但南开的崆峒派正在勤加苦练，以求在中原武林中博得一席之地。崆峒派的掌门人 叫张睿壮，此人武功高强，可名列中原十大高手之列，而且雄心勃勃，想发扬崆峒一派， 所以邀请东邪沃尔兹前来传授武功绝学。 弟子：张睿壮如此了得？弟子好像没见过他有什么传世的武学秘籍啊？ 师傅：没错。张睿壮一向心高气傲，觉得中原所谓的武学秘籍都是垃圾，所以不屑于写什 么武学秘籍。不过此人曾一度想写一套西域武学大全，但后来发现，中原已有两套类似的 武学大全，一套是西厂的锦衣卫王逸舟写的叫《西方国际政治学：历史与理论》，另一套 是武当大侠倪世雄的一套《西方国际关系理论》，所以张睿壮没有写了。 弟子：我好像想起来了，张睿壮曾在著名的华山论剑《世界经济与政治》上，向武当大侠 发起了一次挑战，剑锋直指倪大侠的《西方国际关系理论》，将其斥之为引人走火入魔的 赝品。不过，倪大侠没有接招，果然不愧为武当之首，很有大师风范。张睿壮究竟有何来 历，居然能拿倪大侠来练剑？ 师傅：千万不要小瞧了这个张睿壮，此人曾在西域伯克利的桃花岛练剑数年，深谙沃尔兹 落英剑法的精髓，中原武林中能与张睿壮平分秋色的还真不多见。 弟子：哦，我懂了，原来张大侠出身名门桃花岛，东邪沃尔兹原来是张睿壮的授业恩师。 弟子：曾观摩华山论剑《世界经济与政治》时，曾见张睿壮和峨嵋派的时殷弘大侠舞了两 套《“沉着应对”与“自废武功”》、《从“对日新思维”看中国的国民性和外交哲学》 ，当时就暗自纳闷张掌门功夫了得。师伯潘维不也是出身桃花岛吗？ 师傅：是的，桃花岛与中原武林关系密切，很多中原高手都求学于此。目前活跃在中原武 林的桃花岛弟子有三位，除了你潘师伯和这位张大侠之外，还有清华昆仑派的掌门人阎学 通阎大侠。你的师姑袁明和东厂锦衣卫王缉思虽然不是桃花岛的嫡传弟子，但也于十多年 前在桃花岛练武一年。 弟子：难怪阎、张、潘、王四位大侠武功招数之中，都暗含一股杀气。原来都是的到了沃 尔兹“结构现实主义”的真传。但师姑袁明的武功却是比较温柔。看来，中原武林高手， 皆出自于西域啊，西域乃天下武学之源，果真不假。 第三天 弟子：您昨天提到独孤求败的“现实主义”武学有很多追求者，除了东邪之外，还有那些 高手？ 师傅：东邪沃尔兹确实发展了“现实主义”，自号“结构现实主义”，以和孤独求败区别 开来。现实主义一脉中还有一派，叫“进攻性现实主义”，此派武学的始作俑者是西毒米 尔斯海默。 弟子：哦，原来西毒就是米尔斯海默啊，此人名头几年前在中原不是很响。自从去年他写 了一本武学秘籍《大国政治的悲剧》，被武当七侠王义桅传到中原之后，弟子才得以知晓 ，西域武林居然还有西毒这一名号。 师傅：西毒和东邪都继承了独孤求败的“现实主义”一脉。西毒一直在独孤前辈摩根索当 年的芝加哥白驼山庄居住，终日闭门研习孤独求败的武功招数。其招数之狠辣不在独孤前 辈之下，此人还认为中原武学蓬勃发展，最终会危及西域武学的至高地位，认为中原和西 域必有一战。但此人一向很少踏足中原，是以中原人士大都不知西毒这一名号。但实际上 ，早在十多年前，西毒在一个叫做《大西洋月刊》的比武论坛上舞了一套《我们为什么不 久就会怀念冷战？》的功夫之后，就已经引起了中原武林的注意。 弟子：但芝加哥白驼山庄在中原好像没有像桃花岛那样拥有这么多的传人？ 师傅：主要是西毒的“蛤蟆功”太过狠辣，中原很多武林人士强调练武之道在于建体强身 ，更为甚者，西毒的这套“进攻性现实主义”处处强调与中原为敌，被西域一些别有用心 的贩夫走卒特别是西域大内的五虎上将切尼、拉姆斯费尔德、沃尔福威茨、阿米蒂奇、莱 斯所利用，来对付中原。这五虎上将被江湖同道奉送了一个外号叫“新保守主义”。所以 ，西毒在中原的名气不太好。 弟子：但去年，西毒开关之后，来过中原，并到过少林，当时，弟子正在跟方连庆师伯学 武，所以没来得及目睹西毒的尊容。 师傅：没错，西毒是应复旦武当派的邀请前来中原的，并引起了轩然大波。自从武当七侠 王义桅将西毒的“蛤蟆功”传到中原之后，中原各路好汉的群起攻之，西毒就决定亲自前 往中原压阵。上次只身来到中原，他不仅拜访了武当派，还到东宫外交学院和太子府的一 等一高手秦亚青过了几招，和社科院美国所的东厂锦衣卫王缉思、世政经所的西厂锦衣卫 王逸舟对了几个回合，当然，在本寺也和你师伯王正毅、王锁劳、以及师傅我拚了一下内 功，不过都是点到为止。 弟子：就您的亲身体验，您觉得西毒的武功修为如何？他的蛤蟆功果真那么厉害？ 师傅：西毒出身西域名门芝加哥白驼山庄，长年与独孤前辈摩根索朝夕相处，自然有其高 明之处，但为师认为，他对中原武林了解不够，其实在相当长时间内，中原武林根本就没 有能力挑战西域的霸主地位，西毒的蛤蟆功是在练功房里走火入魔的产物，但也确实十分 厉害。 弟子：不久前大内高手郑必坚据说练了一手绝世武功叫“和平崛起”，目标似乎直指西毒 武学的破绽。师姑袁明从博鳌比武回来，在教我们练功时说，如果中原武林能把郑老前辈 的这套武学发扬光大，那么方可与西域武林一搏，您觉得我们学习郑老前辈的套路能成为 一代高手吗？抑或，您觉得郑老前辈是西毒米尔斯海默的对手吗？ 师傅：这要看你们的修为如何了，为师自然希望你们能将中原本土武学发扬光大。但真正 要想对抗西毒的蛤蟆功，窃以为还得向西域另一脉武学大师求教。 弟子：西域除了独孤前辈传下来的并经东邪和西毒发扬光大的“现实主义”武学之外，还 有另一脉？ 师傅：不错。

白鹤 · 发表于 2005-11-1 17:41:26

第四天 弟子：您昨天提到的这派武学之源难道就是当年被冒名成昆的希特勒打死的威尔逊大师？ 师傅：你说的一点没错，威尔逊法号空见，该派叫“理想主义”，空见大师曾经在普林斯 顿的大相国寺当掌门，后来进宫当了国师，本来有极多追随者。但自从恶贼成昆打死空见 大师并在江湖掀起腥风血雨之后，无人再敢自报“理想主义”的家门。 弟子：弟子曾在报考少林寺的时候，仔细研究过空见大师的绝学“十四点计划”，感觉空 见大师虽贵为国师但却心忧天下、体恤民情，痛恨江湖仇杀，实乃一代宗师。空间大师的 武学源于何处？ 师傅：空间大师的武学可追溯到两百年前菩提老祖康德，康德曾有一本武林秘籍叫《论持 久和平》，从此，西域武林的“理想主义”武学便一脉相传。 弟子：莫非当今西域武学风头正劲的“新自由主义”武学，便是当年菩提老祖和空见大师 的传人？ 师傅：看来你前几天在藏书阁研习西域武学颇有精进。“新自由主义”固然和“理想主义 ”不能划等号，但两者确实有很多继承之处。吾等习武之人，一定要牢记，对待前辈武学 ，不要迷信，也不要一味排斥，应该批判继承。很多看起来很新的武学套路，实则都有古 老的源头。 弟子：师傅教训的是。当今“新自由主义”武学的代表人物是不是就是号称南帝的约瑟夫 纺魏秃懦票必さ幕泛海

白鹤 · 发表于 2005-11-1 17:41:41

弟子：您能不能具体指点一下中原六大派？ 师傅：少林情况你已熟悉。武当派主要是以倪世雄为首的武当七侠，依次排开分别是：二 侠俞正梁、三侠樊勇明、四侠孙哲、五侠陈玉刚、六侠苏长和、七侠王义桅。武当派由于 长年苦练西域绝学，发明了很多漂亮好看的招数，近年来大有与少林分庭抗礼之势。不过 ，去年武当二侠俞正梁自立门户，在上海交大开创天鹰教。 弟子：我最近拜读了武当四侠孙哲的几本经书，他在“美国国会”方面的功夫在中原已是 首屈一指。 师傅：孙哲曾在西域哥伦比亚曼陀山庄求学数年，自然对西域的地理环境比较了解。你得 学习孙四侠的练功之法，练武切忌好大喜功，先练好一招一式，然后才能成为一代大家。 弟子：西域曼陀山庄似乎也是一大武学重镇，实不相瞒，弟子前不久在您面前舞的一套“ 地区主义”的武功，其实就是偷学的曼陀山庄的一位叫米尔纳的女施主在丐帮讲坛《国际 组织》上表演的一段绝学。 师傅：东邪沃尔兹和铁掌帮帮主的盖世武功都是在曼陀山庄练成的。现在曼陀山庄的诸位 高手虽然不像桃花岛、白陀山庄和天龙寺那样招摇，但也都是一流高手。比如鸠摩智罗伯 特方芪梗幸槐咀叛芯勘任湫睦硌У拿丶小豆收沃械闹鹾痛砦笾酢罚

白鹤 · 发表于 2005-11-1 17:42:11

师傅：就是直属大内的带刀侍卫，号称中原一品堂，如中国现代国际关系研究院，中国国 际问题研究所、中央党校国际战略研究所等，不过他们的武功套路都是以保卫圣上为主， 因此，和我们六大派颇有不同。 弟子问:那国际关系学院和外交学院呢? 师傅:这两个学校也是中原一品堂的人,国际关系学院和中国现代国际关系研究院师出同门,以前的掌门人是张季良大侠,他曾经是阎学通和楚树龙的师傅,在国内是一顶一的高手,绝学无数.威镇武林,代表作有<国际关系史>和中国国关理论开山之作<国际关系学概论>,外交学院与中国国际问题研究所也有着密切的联系.掌门大侠有:鲁毅老前辈,黄金淇老前辈,现在更是以左右护法,秦亚青和曲星闻名于世. 而新兴崛起的武林高手阎学通,楚树龙更是重新开创了新的门派,让清华鼎立于中原武林大地,阎从西域伯克利得道归来.楚从西域乔治.华盛顿得道归来.武功非常了得,在武林简直无敌.其实，真正代表中原武学最高成就的是李慎之、陈乐民、 资中筠三位老前辈。李老前辈去年仙逝，另外两位前辈也已经淡出江湖。此三人内功之刚 猛强韧，俨然之大家风范，实非当世中原任何高手所能及。 弟子：此三人功力何以深厚至此？ 大潮，历史变迁，世界风云变化，所谓时事造英雄，正是大显身手之时。嘉庆比武之期将 近，尔等当只争朝夕。 弟子：听师傅讲解，弟子对天下武学大势终于有了粗浅了解。弟子自当不负师傅栽培之恩 ，不枉青春岁月，苦练内功，以毕生所学，报效中原。 师傅：热血青年，自当有此宏愿，汝子可教。

紫龙 · 发表于 2005-11-3 11:23:37

作者真乃牛人也！

ship · 发表于 2005-11-3 15:50:19

深表敬意对大侠和作者，当然还有白鹤

Swain · 发表于 2005-11-3 17:46:06

What a wonderful article!

chris130663 · 发表于 2005-11-3 22:19:10

了解到n多东西

pingming · 发表于 2005-11-4 19:09:03

哈哈哈，牛巨牛无比

jerrfang · 发表于 2005-11-6 22:42:10

今天开眼界了\r 没向到还有人能这样运用自如\r 按你的话说——不愧是少林的

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