政治学与国际关系论坛

标题: 探索中华人民共和国的【国体】和【政体】 [打印本页]

作者: 影音王 时间: 2010-2-3 13:33
标题: 探索中华人民共和国的【国体】和【政体】
探索中华人民共和国的【国体】和【政体】。

毛**在【新民主主义论】中对新中国的性质和实质作了科学的分析和定位。

他说：“全世界多种多样的国家体制中，按其政权的阶级性质来划分，基本地不外乎这三种：
（甲）资产阶级专政的共和国；
（乙）无产阶级专政的共和国；
（丙）几个革命阶级联合专政的共和国。

　　第一种，是旧民主主义的国家。在今天，在第二次帝国主义战争爆发之后，许多资本主义国家已经没有民主气息，已经转变或即将转变为资产阶级的血腥的军事专政了。某些地主和资产阶级联合专政的国家，可以附在这一类。

　　第二种，除苏联外，正在各资本主义国家中酝酿着。将来要成为一定时期中的世界统治形式。

　　第三种，殖民地半殖民地国家的革命所采取的过渡的国家形式。各个殖民地半殖民地国家的革命必然会有某些不同特点，但这是大同中的小异。只要是殖民地或半殖民地的革命，其国家构成和政权构成，基本上必然相同，即几个反对帝国主义的阶级联合起来共同专政的新民主主义的国家。

在今天的中国，这种新民主主义的国家形式，就是抗日统一战线的形式。它是抗日的，反对帝国主义的；又是几个革命阶级联合的，统一战线的。但可惜，抗战许久了，除了共产党领导下的抗日民主根据地外，大部分地区关于国家民主化的工作基本上还未着手，日本帝国主义就利用这个最根本的弱点，大踏步地打了进来；再不变计，民族的命运是非常危险的。

　　这里所谈的是“国体”问题。这个国体问题，从前清末年起，闹了几十年还没有闹清楚。其实，它只是指的一个问题，就是社会各阶级在国家中的地位。资产阶级总是隐瞒这种阶级地位，而用“国民”的名词达到其一阶级专政的实际。这种隐瞒，对于革命的人民，毫无利益，应该为之清楚地指明。“国民”这个名词是可用的，但是国民不包括反革命分子，不包括汉奸。一切革命的阶级对于反革命汉奸们的专政，这就是我们现在所要的国家。

　　“近世各国所谓民权制度，往往为资产阶级所专有，适成为压迫平民之工具。若国民党之民权主义，则为一般平民所共有，非少数人所得而私也。”这是一九二四年在国共合作的国民党的第一次全国代表大会宣言中的庄严的声明。十六年来，国民党自己违背了这个声明，以致造成今天这样国难深重的局面。这是国民党一个绝大的错误，我们希望它在抗日的洗礼中改正这个错误。

　　至于还有所谓“政体”问题，那是指的政权构成的形式问题，指的一定的社会阶级取何种形式去组织那反对敌人保护自己的政权机关。没有适当形式的政权机关，就不能代表国家。中国现在可以采取全国人民代表大会、省人民代表大会、县人民代表大会、区人民代表大会直到乡人民代表大会的系统，并由各级代表大会选举政府。但必须实行无男女、信仰、财产、教育等差别的真正普遍平等的选举制，才能适合于各革命阶级在国家中的地位，适合于表现民意和指挥革命斗争，适合于新民主主义的精神。这种制度即是民主集中制。只有民主集中制的政府，才能充分地发挥一切革命人民的意志，也才能最有力量地去反对革命的敌人。“非少数人所得而私”的精神，必须表现在政府和军队的组成中，如果没有真正的民主制度，就不能达到这个目的，就叫做政体和国体不相适应。

　　国体——各革命阶级联合专政。政体——民主集中制。

这就是新民主主义的政治，这就是新民主主义的共和国，这就是抗日统一战线的共和国，这就是三大政策的新三民主义的共和国，这就是名副其实的+++国。

我们现在虽有+++国之名，尚无+++国之实，循名责实，这就是今天的工作。

　　这就是革命的中国、抗日的中国所应该建立和决不可不建立的内部政治关系，这就是今天“建国”工作的唯一正确的方向。
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七大报告.jpg (188.15 KB)
2009-7-31 18:48

作者: xizhang01 时间: 2010-2-3 13:33
揭开什么是中华人民共和国的面纱

回顾胡主席在年初告台湾同胞书里讲：“两岸复归统一，不是主权和领土再造，而是结束政治对立。”他又说，“维护国家主权和领土完整是国家核心利益。世界上只有一个中国，中国主权和领土完整不容分割。一九四九年以来，大陆和台湾尽管尚未统一，但不是中国领土和主权的***，而是上世纪四十年代中后期中国内战遗留并延续的政治对立，这没有改变大陆和台湾同属一个中国的事实。国共两党交流对话，特别是高层交往，对保持两岸关系发展趋势具有不可替代的重要作用。"

显然，我们应该多了解一点自己新中国的【国体】究竟是什么！？
【国体】包括了确定的领土，服从一个主权的全体人民，按照主权的权力和法律原则产生的政府有效管理和维护法律秩序等等，主权是具有独立处理对内对外事物的最高权力。国家主权在于人民，人民是国家的主权者。人民是有阶级的，各种事物无不打上阶级的烙印。
原来一直以为国家权力已经转型为无产阶级专政的社会主义社会啦！
现在一经辩证唯物主义的进行科学分析和实事求是从社会经济基础和生产力关系来研究，社会实践表明：我们现阶段还是几个阶级的联合专政，也就是人民民主专政的国体。

那么谁是中国呢！？

除了法律的解释外，中国***七大路线和毛**同志做了最准确的解释：
【新中国就是名副其实的+++国】。

为什么我们不是另外一个中国。过去我们真还搞不清楚。

中华人民共和国成立是建国还是建政的问题。

现在真是茅塞顿开。恍然大悟了。

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中华人民共和国中央政府建政大典.jpg (61.29 KB)
2009-7-31 19:01

孙中山旗帜饮水思源.jpg (182.36 KB)
2009-7-31 19:01

作者: xizhang01 时间: 2010-2-3 13:34
南山啊，太荒唐，小马会授与你荣誉国民待遇吗！！！

新民主义论来判断今日的政治经济是对的。
人民共和国六十周年你也不可能否定得了。
文章结束

作者: virginia_0103 时间: 2010-2-3 13:34
有人现在声嘶力竭地宣称毛**就是中华人民共和国的国父

那么请看毛**是怎么称谓新中国，即中华人民共和国的【国体】和【政体】的。

　　这里所谈的是“国体”问题。这个国体问题，

从前清末年起，闹了几十年还没有闹清楚。

其实，它只是指的一个问题，就是社会各阶级在国家中的地位。

“近世各国所谓民权制度，往往为资产阶级所专有，适成为压迫平民之工具。

若国民党之民权主义，则为一般平民所共有，非少数人所得而私也。”

这是一九二四年在国共合作的国民党的第一次全国代表大会宣言中的庄严的声明。

十六年来，国民党自己违背了这个声明，以致造成今天这样国难深重的局面。

这是国民党一个绝大的错误，我们希望它在抗日的洗礼中改正这个错误。

至于还有所谓“政体”问题，那是指的政权构成的形式问题，

指的一定的社会阶级取何种形式去组织那反对敌人保护自己的政权机关。

没有适当形式的政权机关，就不能代表国家。

中国现在可以采取全国人民代表大会、省人民代表大会、

县人民代表大会、区人民代表大会直到乡人民代表大会的系统，

并由各级代表大会选举政府。

国家最高政权机关是全国人民代表大会，

新中国中央人民政府就是在全国人民代表大会闭幕期间行使国家政权的最高机关。

　国体——各革命阶级联合专政。政体——民主集中制。

这就是新民主主义的政治，

这就是新民主主义的共和国，

这就是抗日统一战线的共和国，

这就是三大政策的新三民主义的共和国，

这就是名副其实的+++国。

我们现在虽有+++国之名，

尚无+++国之实，循名责实，这就是今天的工作。

　　这就是革命的中国、抗日的中国所应该建立和决不可不建立的内部政治关系，

这就是今天“建国”工作的唯一正确的方向。

综上所述，我们现在应该从国家理论到社会实践，从国家和政府的事实存在到国际法和联合国宪’章的具体文件的实效性和时效性，已经有了胸有成竹的同心同国同一性结构系统的整体全面把握。马克思说：“不是人们的意识决定人们的存在，而是人们的存在决定人们的意识。”也就是说不是我们自以为是地把中华人民共和国看成是另立的一个国家，或者，有谁想借此另立毛**为中华人民共和国的开国国父；而毛**是根本不承认是另外一个中国。从来的政治家只是各式各样地为自己说明国家政权的政治原则，但是中国***人和广大中国人民最重要的乃在于改造一穷二白的落后面目，在我们建立的既有几个阶级的联合专政共同体（身体）上改革旧中国，建设新中国。我们讨论和探讨两岸有关一个【谁是中国】和【新中国是什么国体和政体】的问题争议决不能忘记了这个基本观点。
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中央人民政府正式成立了.jpg (67 KB)
2009-7-31 19:32

03B4BDA0.jpg (46.96 KB)
2009-7-31 19:32

人民日报.jpg (61.97 KB)
2009-7-31 19:32

作者: 阿让 时间: 2010-2-3 13:34
两岸认识一个同心同国的中国是复杂的务实求真过程

胡六点【复归一个中国】强调两岸关系不是主权和领土的再造。

根本的解惑之道是：先归零，然后认清什么是一个中国的实质。实事求是的科学逻辑，就是根据这些国家的【国体】和【政体】的性质和特征，那些是国家国体一个中国完整性【基本的存量】，那些是一个中国与时俱进的【社会增量】和【科学试验的经验教训】。因为实践出真知，理性认识不是从天上掉下来的，也不是什么伟人和国父头脑里固有的东西。科学发展观就是批判地认识世界和能动果敢地改造世界。

我们在践行【和平统一，一国两制】的社会活动中，结合原来的建国建政理论和实践，发现了始料未及脱离实际不符合国际法的判断和失误。因此再探索实践的过程中提出了构建【两岸一中，同心同国，共建家园，和平发展】模式的具体可操作的一些阶段性设想。

先易后难，先经济后政治，人贵有自知之明，科学知识的力量是无穷的，在科学的大道上是没有平坦的大陆可走的，只有那些在崎岖小路的攀登上不畏劳苦的人，有希望到达光辉的顶点。”

最后，我们聚同化一，如何从零开始逐步归一呢，两岸谁都有缺点和错误，同时又有各自的优势和特色，那就是携手同心，坦诚相待，同舟共济，共同创造繁荣美好的和谐社会。人心齐，泰山移。同心同国就是凝聚两岸全体人民的向心力和创造力，就是争取能够集思广益博采众长优势互补，那么两岸则无异于如虎添翼，大鹏展翅，无敌于天下。这个同心同国的理性认识必须不断地为社会实践所检验和证实，又必须反复接受两岸同胞的理解和认知，并把这个理念变成现实中搁置争议，正视现实，聚同化异，共建家园，走向统合的具体实践行动和形成相应的政策。凡是正确的设想和政策都是从社会实践中来，从社会建设中来，然后经过去伪存真，由浅入深，由表及里和精益求精的提炼和反复试验总结而产生的。

作者: xizhang01 时间: 2010-2-3 13:34
病很重了，该住院治疗了！

作者: xizhang01 时间: 2010-2-3 13:34
南山28原來是個倒退復辟的狂人啊。。。逆歷史潮流而動。。。一聲嘆息。。。

作者: virginia_0103 时间: 2010-2-3 13:34
你就是想说建政，十三亿人民仍然庆祝的是建国。除了这几个关注你的的人，没人知道你有这么个主张。

民国的那个统治阶级，连同他的军队官僚队伍，被从经济上，政治上和肉体上消灭掉了。因此毛**也把民国的那个国体给消灭掉了。

当然主要是通过解放战争消灭掉的，后来还有一些和平手段，进一步消灭了那些势力。比如通过没收官僚资本，消灭了官僚资产阶级，通过土改，消灭了地主阶级。毛**在世的时候，宪法对于谁专政规定得很清楚，你自己查查。就算是现在又是若干各阶级的联合专政，那除了工人阶级和农民阶级这两个旧中国的被专政阶级，其余的阶级是这三十年新产生的，而不是从旧中国那里传承来的。就算新生阶层中有民国中被消灭了的阶级的后代，但他们中的绝大多数的财产来源已经同旧中国没有任何联系，因此仍然是新生的阶级而非旧贵族里的新小生。这就是我为什么称马英九为旧贵族里的最后的小生而不称你是旧贵族的小生的原因。你的父亲作为曾经的旧官吏，已经被改造为自食其力的劳动者了，作为旧官吏的他就这样被消灭掉了，新生的是一个劳动者。你自称是第一代职业经理人，你成为经理人并不是得益于你父亲是旧官僚，你这个职业经理人并不是依附于旧官吏阶层为官僚买办阶级服务的，而是被无产阶级专政的国家培养出来为国有资产服务的。因此你这个职业经理人不是已经灭亡了的民国的经理人的现代化，而是社会主义共和国的管理干部。（我过去说过你是被打上了大陆烙印的，打上个社会主义的烙印的，连语言模式都被深深地打上了烙印，就是这个意思。这个烙印你这辈子是没法洗掉了）。

既然作为决定国体的阶级已经不是那个已经灭亡的民国的统治阶级阶级，那么国体当然决不是那个被消灭的民国的国体，就算是共和国的国体已经发生了改变（注意，我并不赞同这一点）新的国体也是中华人民共和国毛**时代无产阶级主政的国体
的延续和进化，而绝非被毛**亲手推翻的+++国的国体的借尸还魂。

作者: 阿让 时间: 2010-2-3 13:34
我们为何不能正确地认识和判断两岸关系！？
正因为我们社会普遍地缺乏关于新中国的国家和政体的法律基本知识，缺乏知己知彼的深刻认知和关于国家继承和政府继承的法律知识，缺乏对一个中国同一性结构的自知之明，仅从一些有利自己立场态度的感觉和文字出发，所以才有对两岸关系和一个中国的实质和概念采取了非理性的不成熟的推理和不够完整的以偏概全判断。

因为我们缺少对一国两制政策一分为二正反两方面的反思和对比，所以，我们提出毛**的【新民主主义论】绝非时过境迁的无稽之谈。

假如那些拥戴【中华人民共和国缔造者的国父】的同胞能够多了解一些新中国的历史和新民主主义革命的过程，大家就能够了解到，毛**同志在抗日救国的战争中，就不断总结孙中山的革命三民主义和苏联社会主义以及欧美的资本主义经验和教训，把现代人民民主国家的宪政历程和政治理论与中国具体实践相结合，创造性地建立了新民主主义系统的革命理论和建政建国设想，毛**同志对一个新中国的建立，以及关于【国体】和【政体】的分析和判断，并非滞后于我们现代很多中国人。从我们现在中国的社会性质来说，也完全符合几个阶级联合政府的人民民主专政来说，既符合当代中国国情特色，同时也符合两岸同属于一个中国【国体】的实质。这是值得我们党应当从理论上重新反省的一个重大问题。

这正是我们认识两岸关系来龙去脉的开端，是掌握一切有关两岸同属于一个同心同国的中国的最新知识的必要条件。

如果没有这些对一个中国的基本理性认识，凡是主张只有中华人民共和国代表中国，而没有什么【+++国】影子的自欺欺人之谈，既不符合现实存在的国情，也不符合联合国宪’章和联合国组织中的会员国身份绝对保留原则。

那么旷日持久的两岸合而不统，不独不武的僵局，将很难突破形而上学原则所禁锢的习惯性思维的陷阱和误区。

我们将贻误21世纪可以解决，但又缺乏充分准备的同心同国，和平统合，共建家园，振兴中华百年大计！

作者: virginia_0103 时间: 2010-2-3 13:34
根本的解惑之道是：先归零，
====================
历史只能前进不能倒退，归不了零了。你没这个能力，小马也没有，应当说小马更没有。小马当“总统”了，归到小蒋时代他就成秘书了，人家不干哦。联合国军被打到三八线后面去了，现在也没胆子再过三八线。八百万国军被打光了，重庆协议的物质基础和历史条件都不存在了，你说说咋归零吧。归到四六年的零去，那解放军的导弹原*子DAN先进的飞机人造卫星放哪呀？你都六十多了，要是归铃到四六年，你怎么办哪，令堂也过世了吧，那你上那存在去呀？主张“归零”的人们，在国民党里都边缘化到极边上了，你就更可笑了。

作者: virginia_0103 时间: 2010-2-3 13:34
缺少对一国两制政策一分为二正反两方面的反思和对比。 ============================= 不会吧。香港实行了一国两制，蒸蒸日上呢。台湾没实行，困难重重吧。我料撑不到十年了。

作者: xizhang01 时间: 2010-2-3 13:34
不要恼羞成怒哦。打打预防针是必要的，了解你嘛，不了解就不说了。警钟长鸣嘛。

作者: xizhang01 时间: 2010-2-3 13:34
顺便问一句十三亿人民庆祝国庆你怎么办？你去拦着去？

去不了吧?阅兵式你怎么拦?

老实在家呆着吧。参加啥活动都会把你纳入庆祝建国的轨道，没人理会你的建政。你只能成为庆祝建国六十周年洪流里的一滴水，不管你愿意不愿意，不管你喊不喊建政。

当然如果有什么机构对你采取了什么措施，那就是例外了。不过我还是希望你国庆（不是政庆哦）愉快。

作者: xizhang01 时间: 2010-2-3 13:34
【复归一中】是胡六点的重点，和平发展是九二共识的结果
【复归一中】是年初胡六点的重点，

【和平发展】是九二共识的开花结果！

认识真理和检验真理就是不断进行反思，

解放思想实事求是地科学分析和批判过去不成熟的认识就是不断归零，不断从零开始的过程。

历史是螺旋发展起来的，没有归零的思考和总结，就没有复归统一的社会基础和政治目标。

香港和澳门的【一国两制】模式，岂能与内战生成的两岸【事实上同属一中互不隶属】的当局关系相提并论。香港澳门问题是主权回归问题。两岸关系不是主权回归问题，是认同两岸同是一个中国的主权统合，复归一个完整的异质并存的殊途同归的同心同国问题。白马非马，此国非国，是两岸兄弟一家人结束内战状态，依照一中宪法和国际法律建立具有公开反对***，彼此约束维护两岸同心同国秩序的停战问题。

两岸问题不仅仅是台湾方面的问题，是彼此搁置争议，建立互信，聚同化合，共建家园的问题。

有什么样的知识素质，就有什么样的认识能力。那种指鹿为马，盲人摸象，硬把台湾比作香港就是一种唯心主义和形而上学的张冠李戴的思想方法和主观脱离客观的偏见。

作者: xizhang01 时间: 2010-2-3 13:34
【建国大业】更说明了新中国不是另立一个中国
资料：电影《建国大业》内容简介
2009年06月28日23:53
　　作为建国60周年广电总局最重要的献礼作品之一，由编剧王兴东、陈宝光创作的电影剧本《建国大业》围绕着第一届中国人民政治协商会议的召开前后，以毛**为首的**中央在1948年发布“五一口号”创作——“各民主党派、各人民团体及社会贤达，迅速召开政治协商会议，讨论与实现召集人民代表大会，成立民主联合政府。为了成立新的政府，推翻国民党反动派的统治，必须召开政治协商会议。”
　　整个剧本结构集中在毛**与宋庆龄、李济深、张澜这三位后来当选为国家副主席的非**人士的关系上，情节起伏，情感浓重，生动地再现了中国***人与中国民主党派在漫长的革命岁月里结下的深厚情谊。据内部人士透露，《建国大业》在角度和题材上有出新，而在领袖的塑造上，将更加人性化、生活化，充分展示出领袖的内心世界，把领袖还原成一个个普通人。
　　1945年8月抗战胜利，**毛**主席应国民党蒋介石之邀毅然飞赴重庆，与国民党蒋介石举行和平谈判。毛**在重庆与民盟主席张澜等民主党派领导人密切协商配合，共同努力推动谈判进程，使国共双方终于签订了以避免内战、在政治协商的基础上组建多党派联合政府为主要内容《双十协定》。
　　但是，国民党蒋介石无法放弃**的独*迷思，一方面发动了对共产党的内战，一方面炮制召开首届国民大会的独角戏，并对民主党派大肆****镇压，实际撕毁了《双十协定》。
　　中国***制定了针锋相对、以革命战争反对反革命战争的方针，开始坚决的武装反击。众多民主党派领导人纷纷采取了与**站在一起的立场，坚决反对和DIZHI蒋介石独*行径，以实际行动与国民党决裂了。
　　在反对国民党独*统治的共同斗争中，身处延安、西柏坡战争前线的毛**、毛**，与身在蒋管区和香港等地的宋庆龄、张澜、李济深等著名民主党派领袖虽然分隔远方，但心气相通，肝胆相照。他们在为人民解放战争的不断胜利而共同欢欣鼓舞的同时，也开始为如何建立一个民主的新中国而未雨绸缪思考谋划。
　　1948年五月，中国***发表《五一宣言》，发出了DADAO国民党反动派、迅速召开新的政治协商会议，成立民主联合政府的号召。这个号召得到各民主党派的热烈响应。此后，在战场上共产党领导的人民解放战争节节胜利的同时，一个反对国民党统治的民主统一战线也不断发展壮大，大批民主人士在共产党的诚恳邀请和精心安排下，历经艰险，从蒋管区，从香港、从国外纷纷奔赴解放区……
　　1949年9月21日，群英荟萃的中国人民政治协商会议第一届全体会议在北京隆重召开。此后九天，中华人民共和国于1949年10月1日成立。

作者: 阿让 时间: 2010-2-3 13:34
有你去处理通钢事件最合适。你可以用几个阶级联合解决之。

作者: xizhang01 时间: 2010-2-3 13:34
南山兄好！

拜讀了你前面的，對你所說的＂國體＂與＂國政＂還是搞不清楚，能否請兄用簡潔的方式解釋一下？

不過，為了幫助我了解，要麻煩兄幾件事：
１　請不要用４號（３好就夠了）以上及加粗加色的大字，要不會看得頭暈。
２　請勿貼圖。
３　請儘量不要用貴黨的一些用語，因為我對這些語詞的根本精神與意義並不十分了解。
４　請單純就＂國體＂與＂國政＂解釋，不要附加其他無關的。
不情之請，拜託了！謝謝！

作者: 阿让 时间: 2010-2-3 13:35
南山兄休息了嗎？　請看＃１７

作者: virginia_0103 时间: 2010-2-3 13:35
起床了...换尿布了

作者: virginia_0103 时间: 2010-2-3 13:35
啊？　你在帶娃娃？　幾個小時吃一次奶？　幾Ｃ.Ｃ.?

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