政治学与国际关系论坛
标题:
克服三总代表的迷信,树立新民为本的科学发展观
[打印本页]
作者:
清水煮音
时间:
2010-2-3 12:42
标题:
克服三总代表的迷信,树立新民为本的科学发展观
克服三总代表的迷信,指的是权力迷信,
即克服三总代表是所谓【后台的后台】迷信;
克服三总代表【只有没有】的迷信;
克服三总代表【姓资姓社】的迷信;
克服三总代表【百分百正确】的迷信;
克服三总代表【始终代表】的迷信;
作者:
xizhang01
时间:
2010-2-3 12:42
请把我的放出来!谢谢
请把我的放出来!谢谢!
作者:
virginia_0103
时间:
2010-2-3 12:42
南山老儿!滚滚滚!!!
作者:
virginia_0103
时间:
2010-2-3 12:42
创新就是推陈出新,就是克服旧思想旧观念的束缚
在中文里面,古汉语里没有“创新”这个词,古汉语在中国的词源里只有“创造”,
那么创造这个词是什么意思,创这个字解释有:疮、伤、损、惩意思是损害,把一个人弄伤了叫坏,
创是破坏的意思。造是什么意思呢?有:作、为、始、成就等意思,核心含义是建设。
把“创造”两个字合在一起,它的意思是什么呢?冲破传统破坏原有的建设,这就是创造。
创造的意思和我们今天的创新意思差不多,但是创新的概念,真正提出来是20世纪的事,谁先提出来的?
是美籍的奥地利经济学家熊彼特,他在1912年发表一本书叫做《经济发展概论》,
在这本书里,他把创新这个概念提出来,并且把它定义为:创造性的破坏。
作者:
阿让
时间:
2010-2-3 12:42
02C197E0.jpg (11.81 KB)
作者:
virginia_0103
时间:
2010-2-3 12:42
胡总书记在七一讲话中强调发扬党内民主!
民主仅仅是指党员和党组织的意见、主张的充分表达吗?
对民主集中制中“民主”的误解和误导之一:民主集中制的民主,就是党员和党组织的意愿、主张的充分表达和积极性创造性的充分发挥。我认为,这种阐释有一定的合理性,字面意义也是积极的。但不够全面也不够准确。由于这种阐释过于狭窄,在实践中对其理解和执行又是片面的,过去曾对党和国家的领导工作造成过极大危害,现在仍在严重影响和危害着党和国家的领导工作。
首先说它不够全面的问题。众所周知,民主集中制不仅是我们党的组织原则,而且也是我们国家政权的组织原则。1982年宪法明确规定:中华人民共和国的一切权力属于人民;中华人民共和国的国家机构实行民主集中制原则。国家权力机关的高度民主和国家行政机关的高度集权充分贯彻和体现了民主集中制的原则。权力机关的高度民主,确保了它所制定的法律、政策的公平与正义;行政机关的高度集权确保了法律、政策贯彻执行中的责任和效率。两者相互补充,相得益彰。毛**把这种体制称作民主集中制政治体制。而前述的阐释显然没有涵盖和揭示民主集中制的“民主”在国家政权组织中的地位、作用及其意义,所以说它是不全面的。
其次说它不够准确的问题。无论是从理论还是从宪法和党章的法规上说,民主集中制的民主都至少包括三个方面的含义:1. 领导权或管理权均由自下而上的选举产生;2. 决定重大问题时严格按照少数服从多数的原则和方式办事;3. 选举人有权弹劾罢免领导者。这三个方面是民主集中制“民主”的实质和核心,是人民当家作主和实行集体领导的具体表现和标志。而前述关于民主集中制“民主”的阐释显然过于原则和抽象。党员和群众意愿、主张的充分表达固然可以说是民主,但这仅仅是领导工作程序、工作方法和工作作风上的民主,而不是真正意义上的人民民主和民主集中制的民主。如果把开会讨论问题允许代表、委员充分表达意愿和主张当作民主,将“一把手”拍板决策作为集中,把两者相加等同于民主集中制,这显然是不正确的。其错误在于它把民主的某些外在表现形式混同于和等同于了民主集中制民主的内在实质,从而把民主集中制引入了误区。
再次说它的危害与影响。把党员和群众意愿、主张的充分表达等同于民主集中制的民主,把民主的形式混同和等同于民主集中制民主的实质,根源于有些同志把毛**的“民主其实就是一种方法一种手段”的思想观点片面化了。这种思想和观点曾给党和国家的领导工作造成过严重的伤害。“文化大革命”是用广泛民主的形式掩盖高度集权的实质的典型例证,是民主手段论导致的严重恶果。党的十一届三中全会后,“文化大革命”被彻底否定了,但民主手段论的思想观念却未得到应予的清理。时至今日,在各级党委和人大的领导工作中,家长制作风仍盛行不衰,就充分证明了这一点。
民主就是为了集思广益吗?
对民主集中制中“民主”的误解和误导之二:民主集中制的民主就是集思广益,集中群众的智慧和经验。我认为,这种思想观点本身是没有问题的,但是把它作为民主集中制民主的主要功能和目的甚至是唯一功能和目的则大有问题。
首先,我们从理论上分析,民主集中制“民主”的主要功能和目的不应是集思广益。一般来说,民主的功能和目的包含两个方面:一是集思广益,集中群众的智慧。即指领导者通过民主讨论的方式集中起群众的智慧和经验,然后选择“正确”意见做出决定;二是利益协调,平衡人群间的关系。即指领导集体中各个方面、各种利益群体的代表在一起,就有关问题进行自由、平等的讨论和协商,然后按照少数服从多数的原则和方式做出决定。集思广益方法与利益协调机制两者之间的联系在于,他们不是截然不同的两个问题,而只是一个问题的两个方面。其差别在于,两者的出发点与落脚点完全不同,前者追求和强调的是决策结果的正确,后者追求和强调的是决策结果的公平;前者属于认识论哲学的范畴,后者则属政治学、社会学的范畴。显然,民主集中制作为一种政治制度,其主要功能和目的应当是后者,而不能是前者;主要应当是协调和平衡利益的制度机制,而不能仅仅把它当作集思广益的渠道和方法。
政治学和社会学理论认为:人的能力有大小、水平有高低,但人们维护自己的合法权益则无差别。“我不赞成你的意见,但我绝对尊重你的权利。”这便是平等、自由和民主。因此,各个代表、各代表团在人大会议上反映不同地区、不同领域、不同利益群体的意愿和意见,就没有对错之说,就不受法律的追究。
理论和规则虽明白无误,但实践往往与之相距甚远。如,过去很长一段时间,对党内产生和存在的不同意见不是以平等讨论多数决定的方法解决之,而是以权力论是非,谁拥有绝对的权力谁就拥有绝对的真理,一个人的思想代替了所有人的思考。对不同意见者轻则批评教育,重则关押批斗。权力与真理结合,使特权取代了平等,专制取代了民主。这是历史的教训。在现实生活中,此类性质的问题仍不鲜见。实践中这些问题的产生和长期存在,其中一个重要原因是,对“民主”内涵和实质缺乏正确的认识和理解。为此,我们应从思想上理论上切实弄清说明白。只有这样,才能把民主集中制领导制度更好地健全完善起来,真正地贯彻落实下去,才能使党和国家的领导工作不以领导者思想意志的转变而转变。(韩光宇/**教授)
作者:
virginia_0103
时间:
2010-2-3 12:42
南山先生又创造出新名词了,什么是“三总代表”?先给个定义呗,之后你在“克服”行不?
作者:
阿让
时间:
2010-2-3 12:42
"不畏浮云遮望眼,自缘身在此山中
我们生活在一个信息时代,我们每个人就是一个信息点。
南山既是一个台海环球注册的网友,也是一个深圳南山的党员,从公民的角度来讲,
我们每一个切谏的语言和每一个具体的行动,都要合法和爱国。
合法,说到底是对实际社会生活有选择性的受制度约束的表述。
首先,内容与社会生活发生的实际状况相吻合;
其次,他的信息是通过合法的渠道来表述的;网路是中华人民共和国公民受宪法保护的一种交流思想活动和社会观点看法和建议批评的民治法制平台和心与心沟通的桥梁。
再次,具有时效性和实效性的信息才是有价值的信息。任何事物和任何人都有两面性,我们每个人看问题也都具有一定的片面性和局限性,信息的处理就是对各种不同社会信息的加工过程。凡切中时弊,勇于谏诤者,惟有疏通言路,宽待直言真像者,“狂夫之言,圣人择焉”。
最后,谁在传递信息,谁在接受信息。当中谁在阻断正常的信息传递呢!那就是负责收集信息的各级主管。堂上击鼓,声闻于天,以避免主管官员扣押和推延,避免当中对敢言匡政者做手脚,欲加之罪,何患无辞。害人之心不可有,防人之心不可无。
好了,南山说到这里,信息渠道的现实问题已经接近显山露水了。
南山下情上达,自下而上的信息渠道出了问题,问题不在中下级的信息网络系统,而在于树形金字塔的塔尖上出了严重问题。
试问,这样情况下,南山应该怎么办!?
一种是,因噎废食。
一种是,另辟蹊径。
一种是,八仙过海。
一种是,明修栈道,暗度陈仓。
不知谁还有什么渠道,能够直达胡温和三总代表。
“您即便不赞成我的意见,但我绝对尊重你的权利。”
作者:
阿让
时间:
2010-2-3 12:42
水平有限、漏洞无限!
作者:
virginia_0103
时间:
2010-2-3 12:42
你说了这么一大堆,也没说出来什么是“三总代表”啊?不知道吧?既然不知道“三总代表”是什么你克服个啥?
来论坛上交流是要亮明自己的观点,把话说清楚的,你总说的含糊其辞,似是而非怎么能行。
作者:
xizhang01
时间:
2010-2-3 12:42
你就干脆说:砍了60年,回到解放前不就得了?
作者:
xizhang01
时间:
2010-2-3 12:42
老得不要谈了, 江总不是有个三个代表, 胡总有个新三民主义么? 这些和孙的三民主义思想基本一样. 啥叫回到60年前? 老蒋抗日功劳要承认, 打内战的罪过要否认. 不是回到60年前, 共产党领导大陆不能改变. 中国内部有资本主义, 已经有了. 香港澳门都是, 统一后台湾也是国民党领导的资本主义.
作者:
virginia_0103
时间:
2010-2-3 12:42
大道之行,没有始终代表不能与时俱进,推陈出新的
大道之行,两人同心,其利断金。fficeffice" />
看到大家扑通一下,都来了,实在令南山震撼,楼主一贯是故弄玄虚的夏台之流的弟子。
宪法是一种不同时代,不同社会实践的产物,最早的正式的宪法是美国的联邦宪法。美国宪法是资本主义国家第一部或文宪法,它是以1776年美国独立战争胜利后通过的《独立宣言》和联邦条例为基础,于1787年在费城制宪会议上制定的,在资本主义国家制宪中产生了很大的影响。
中国的第一部宪法《+++国宪法》(1923年)即以宪法模式配置国家权力仿照民主宪政以来的第一步中国正式宪法。可以说是+++国“临时约法”和“天坛宪草”的直接脱胎继承而来的。这虽然是一部贿选宪法,就其宪法本身而言,是贯彻了民主配置国家权力精神,出了曹锟这样的总统或许不是议员们的本意。但宪法还是一件好事。并成为中国历史上第一部正式以“宪法”命名的法典,也是第一部民主共和制的宪法。
这里南山认为宪法的本质始终存在着不断适应国家和社会出现的新情况,新问题,新结构,而有必要进行改善的余地 。中国自有宪法以来,就是不断地试错的进行实验和修改宪法。
当然,我们对当今宪法存在的与两岸现状同属一个中国的国体情况现实,人们必然会对原来既定的无产阶级专政的宪法持有怀疑和否定的态度,而进一步再在当今的社会实践和经济建设活动中通过推陈出新的试错过程,力图发现民主法治以及符合以新民为本,共建家园,振兴中华的更科学的宪法方式和具体内涵。
作者:
xizhang01
时间:
2010-2-3 12:42
南山先生,你想把人乐翻天咋地?这楼是您开的吧?题目叫《克服三总代表的迷信,树立新民为本的科学发展观》对吧?你看你不回答网友针对您的论题提出的问题却随意“跑偏”呢?
你是故意这样还是经常这样呢?
作者:
阿让
时间:
2010-2-3 12:42
我估计啊,您大概、可能、八成、也许......是发错地方了
作者:
virginia_0103
时间:
2010-2-3 12:42
在干部路线上要讲真话,要坚持正派公道,要搞五湖四海
在干部路线上要讲真话,要坚持正派公道,要搞五湖四海!
不要搞任人唯亲的家天下,严禁类似安全局长这样的弄虚作假,拉帮结派,恶毒攻击小平和孙中山,乱扣帽子,乱抓辫子,乱打棍子,自上而下压制批评和群众意见的歪风邪气!
不要自以为是,不能擅自以中央安全局的名义发号司令,拿党和国家的权力做大旗,歪曲事实,散布流言蜚语,利用内部信息煽风点火,反攻倒算,发泄歇斯底里情绪,颠倒黑白,投机钻营,严重损害党中 央的威望和名誉,给胡温领导脸上抹黑,不择手段骗取个人荣誉和信任。
不要侵犯各级组织和基层党员的民主权利,阻挠自下而上实事求是反映中高级领导同志家属和子弟,拿权力关系做交易,暗箱操作,巧取豪夺,扰乱市场经济公开公正公平的规范和秩序,达到结党营私,培植私人家族裙带势力,在党内外上上下下造成极坏,极恶劣的不良影响!
以上问题,并非空穴来风,要想人不不知,除非己莫为。南山身为深圳改革开放第一线的共产党员,遵循实事求是和批评与自我批评的作风,密切联系群众,全心全意为人民服务,没有任何个人图谋,积极为社区建设贡献自己的一分力量。全力以赴维护以法治国,以新民为本的科学发展观,力促建设一个更加繁荣稳定,可持续发展的和谐法治社会。这就是一个公民的责任和义务。
南山一直是这样说的,也是一直这样做的,苍天在上,宁可天下人负我,南山不负天下人。舍得一身剐,敢把安全局长拉下马!
作者:
阿让
时间:
2010-2-3 12:43
说句实话,我的年龄也挺大的,常自号老人家,之所以老,看的事情多些罢了。
上次就说过,所谓安全局长,只不过是你自己的炒作而已。如果中国的安全局长还要到网上威胁你,那我们国家的干部水平也太低了。
关于GAOGAN**,哪个不是位高权重,可你也就敢说说江 棉 恒。其实是没意思的,对吧。那次我刚回完那个,你就把内容改了,好像也没什么意思。
作者:
xizhang01
时间:
2010-2-3 12:43
南山就这样,东一耙子,西一扫帚,丢了帽子喊鞋——头上一句脚上一句。散了吧......
作者:
xizhang01
时间:
2010-2-3 12:43
虽有一计谋叫【瞒天过海】,但南山还没到用的时候
谢谢您竟把安全局长的帽子给我扣上了!
草民可没当官混个安全局长的狼子野心,
更没有德高望重的三总代表的家庭背景,
还是高抬贵手让****清清君侧才是真!
子系中山狼,中国的赫鲁晓夫,南山是打光脚走江湖的,
这种人世面上多如牛毛,深圳最近也出了个许宗衡,就是这样得志便猖狂的人!
当然安全局长可谓是盘根错节,树大根深,比鳌拜翅膀也硬得多呢!
君不见,请试看他的2012年雄心壮志,核平台湾,推倒孙文小平的马歇尔计划!!!
别人不信,我信!因为他有时得意忘形,也会利令智昏露峥嵘!
他偶尔也会讲真话,说话听声,南山听得出来!
作者:
xizhang01
时间:
2010-2-3 12:43
Q.克服三总代表的迷信,指的是权力迷信,
A.克 服 南山 的迷信, 指的是复辟迷信,
Q.即克服三总代表 是所 谓【后台的后台】迷信;
A.即克服南山总代表是所谓【民 国】迷信;
Q.克服三总代 表 【只有没有】的迷信;
A.克服南山总代表【耐心贴图】的迷信;
Q.克服三 总 代 表【姓资姓社】的迷信;
A.克服南山总代 表【东拼西揍】的迷信;
Q.克 服 三 总代表【百分百正确】的迷信;
A.克服南山总代 表【跨越时空】的迷信;
Q.克 服 三 总代表【始终代表】的迷信;
A.克服 南山总代表【张冠李戴】的迷信;
欢迎光临 政治学与国际关系论坛 (http://bbs.newslist.com.cn/)
Powered by Discuz! X3.2