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标题: 关注两岸的网友需切忌：季羡林论“派性” [打印本页]

作者: laruence 时间: 2010-2-3 07:13
标题: 关注两岸的网友需切忌：季羡林论“派性”
两年前，在上海书城买到一本季先生的《牛棚杂忆手稿本》。书中记录的是他在**期间的遭遇和反省，以此期待更多经历过的人，包括受害者与施害者写出内心的文字，不要让历史悲剧重演。
　
　近几日重新翻看，对书中一些段落有了更复杂的感触。季先生在他的杂忆稿里，回忆当时“有一种叫做‘派性’的东西，摸不着，看不见，既无根据，又无理由，却是阴狠、毒辣，一点理性也没有。谁要是中了它，就像是中了邪一样”。现在的人根据历史资料和记录，回想当时的对立两方，一般都会如季先生所说的两派“都是一丘之貉，谁也不比谁强”，但是，“不加入一派则已，一旦加入，则派性就如大毒蛇，把我缠得紧紧的，说话行事都失去了理性。”

　这说的虽然是**期间的故事，可是放到当下，检视目前喧闹不已的两方，不也同样振聋发聩吗？

　季先生平生着译约有800万字，而《牛棚杂忆》是季先生超出他的印度语、梵文、吐火罗文研究而给社会大众的贡献。他说：“我能够活着把它写出来，是我留给后代的最佳礼品”。作为一个学者、尤其是冷门专业的研究者，他的学术影响范围是有限的，但作为一个知识分子，他对社会、对历史、对思想的认知与思考，却是更大范围的贡献。

　吊诡的是，在书的结语，季先生说对于“当知识分子这个行当有点谈虎色变”，希望造化下辈子“千万别再把我弄成知识分子”，以幽默调侃愤恨，以轻松摆渡沉重，直指人心。

　季先生的身后事，还在喧嚣不已。你方唱罢我登场，交锋不休，不知道那些参与悼念的学子们看了会怎么想，怎么看知识分子们之间的争斗。是啊，年轻人要比人们想像的成熟得多，或许早就习惯了这种赤裸裸的利益争夺，适应了新媒体时代的捕风捉影、自说自话、藉题炒作。我只能暗自庆幸，20年前，自己经历的那场熏陶还算单纯。

作者: virginia_0103 时间: 2010-2-3 07:13
“派性”的源頭　　　　　－＞　意識型態，價值觀

意識型態，價值觀的源頭－＞　環境與教育

作者: xizhang01 时间: 2010-2-3 07:13
好像台湾的‘派性’更厉害！
台湾网友你们说是不是？

作者: xizhang01 时间: 2010-2-3 07:13
很有道理

作者: xizhang01 时间: 2010-2-3 07:13
没派没党的斗争，还叫政治斗争吗？
何况网友们算知识分子吗？？这网络年代要是还有人以知识渊博为荣的话，我已经知道如何为耻了。

作者: 阿让 时间: 2010-2-3 07:13
望蜀
來自台灣

沙发大中小发表于 2009-7-26 17:33 只看该作者
“派性”的源頭　　　　　－＞　意識型態，價值觀

意識型態，價值觀的源頭－＞　環境與教育

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我的貼文並沒有特定對象，你因派姓而敏感了。

作者: xizhang01 时间: 2010-2-3 07:14
“派性”都还好，换个“种姓”试试看

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