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标题: 促进“东亚同文化”，共建“泛华同文圈” [打印本页]

作者: 影音王 时间: 2010-2-3 07:07
标题: 促进“东亚同文化”，共建“泛华同文圈”
同心同文，同源一体--两岸合推华文，促进“东亚同文化”，共建“泛华同文圈”

一直以来，大陆搞了亚洲论坛，亚欧会议、APEC，中非会议，上合组织，都有声有色，台湾很显然是靠边拉倒了。台湾想争取世界地位，其实是很难的。

我想台湾能够玩的，只能是文化了，建设繁荣文化和加强文化交流，可以与大陆和华人世界寻得更广泛的认同，改善两岸关系和提升地区影响和地位。

可是其实台湾的软实力还是很差的，韩剧韩流、日剧动漫都比台湾刮的狠，香港影视音乐平面传播，新加坡华语音乐都比台湾更有影响，可见台湾这牌打的并不是很好，在华语华文世界中，没有最有声望的报刊杂志网络，电视台，感觉气量越来越小，老是小岛斗争，无聊尖叫，感觉象老怨妇差不多，除了玩悲情，没什么生气的东西。。

台湾和大陆文化同源同脉，台湾有浓厚的传统文化底蕴，还有蒋介石这个华人世界的文化图腾、各个播迁大学、播迁过去的故宫博物馆等。国民政府播迁台湾后，在华人心中还是个“正统”的精神旗帜。

台湾在国际政治舞台没地方站，但可以在华文世界中高举华文旗帜，毕竟传统东亚都是围拢在天朝脚下的秩序，东亚也可以说是一个泛华的文化圈，东方文明本来是一个华文为基础的文明世界。

华文不仅是中文，可以扩大理解为中华文化，中华文化内涵很广泛，除了汉语言文化、还有宗教文化，精神人文道德文化，在形式上，有服饰文化、艺术文化、建筑文化等。虽然中华文化包罗万象，但并不是一个杂乱的符号，他同源一体，华文就是核心DNA。

华文在东亚有广泛空间传播，在地域上，日本、朝鲜半岛、东南亚构成的东亚文化圈都受到华文影响，可以说东亚是个泛华文化圈，华文就这个圈子的最大公约数最大的母细胞，最大的核心和纽带。

过去100多年，随着天朝体系的解体和共产主义的破立，传统中华文化影响力不仅在在东亚削弱，在大陆也受损。

中国的崛起不仅是国家的崛起，在具体上，应该包括国家军事国民经济实力的强大，也包括人种播迁繁衍，同样应该重视与民族互为载体的文化的复兴。文化是民族发展的气息氛围，也是民族生存繁衍的精神灵魂，文化复兴提升民族自信。

华文也是以中华文化为重要基础的东亚的重要语言。在东亚乃至世界范围内，华文推广和复兴的过程，可以理解为华文同文化。同时，中华文化在地域分布和内涵扩展上，必然有地域特征和时代特征，同时也令中华文化应该更广泛，更包容和多元。中华民族的崛起，应复兴和共建相对欧洲文化的、以华文为核心的、在地域和特征上更有广泛性的泛华同文圈，这个大概也是国家和民族的责任吧。并且，我们应该把文化复兴理解为文化共享，而非文化扩张。

现在马19也在打这个牌，以“中华文化”为共同语言，相互统战，提倡“识正书简”，搞了华文研讨会，既繁荣文化，又提升台湾在华人世界的声望和地位。

大陆也在做这方面的工作，搞了许多孔子学院，在全球推广孔子图腾、输出儒家信仰和价值、推广华文。而现在大陆少林寺也貌似在走宗教输出路线。

在载体上，譬如CCTV代表了主权，但哪个TV更体现我们的文化性？现在大概是凤凰。报刊上，是早报。台湾的贡献真的不多。是不是自己给自己越走越狭了？？

台湾可以有更大胸襟和决心，在经济上，台湾除了想走“亚太营运中心”，在文化上，可以做大“华文”这个蛋糕，倡导一个“同文化东亚”和“泛华同文圈”。

傅先锐

作者: xizhang01 时间: 2010-2-3 07:07
文化有同,使用文化的人不同,所以中国人和日本人和朝鲜人永远不会同.不管你打什么牌,人家不按牌理出招,你奈他何?

作者: 阿让 时间: 2010-2-3 07:07
奇谈怪论太多了，看看这个“蒋介石这个华人世界的文化图腾”，问问傅先锐，你家是喝着刽子手里的人血，才有了你现在的人样？

作者: virginia_0103 时间: 2010-2-3 07:07
国民政府播迁台湾后，在华人心中还是个“正统”的精神旗帜。 **************** 华人是哪里人？

作者: xizhang01 时间: 2010-2-3 07:07
谢谢各位的支持，谢谢南山同学和斑竹同学。。

作者: virginia_0103 时间: 2010-2-3 07:08
泛华文化圈，本来就存在

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